Текст известен в двух версиях по двум сборником на сирийском языке. Оба записаны в конце XVIII начале XIX века. Материал в текстах более ранний. Молитвы, приведенные ниже незначительно отличаются и думаю нет нужды детального разбора какая из них более мощная, а какая нет. Оба текста имеют равное право на существование.
Принцип работы у этих текстов идентичен. Напоминает экзорцизм или античный лечебный амулет. Они записываются на бумаге. Затем прочитываются и складываются. И этот сложенный листок носят с собой для защиты от дурного глаза или оставляют в месте, которое должно быть защищенно.
Первый текст был записан немного раньше и полное его название «про дурной и завистливый глаз». В этом тексте все довольно просто. Преимуществом этого варианта является перечисление всех возможных источников откуда сглаз может явиться. Второй текст озаглавлен «Изгнание ангела Гавриила, не дающая доступа дурному глазу». В этом тексте существует отсылка к древним представлениям о анатомии человека.
В обоих текстах Святой Иоанн назван на сирийский манер «Мар Иоанн Креститель». Сирийское «мар», происходит от еврейского «מרן» - «маран», что является крайне уважительным обращением. Я перевожу это слову более привычным «Святой».
Текст первый. По версии XVIII века:
Дурной глаз вышла из ока сердца и ангел Гавриил встретил ее. И спрашивает ее: ‘Куда идешь ты дщерь разрушения?’.
Она говорит ему: ‘Я иду уничтожить мужчин и женщин, детей мужеского и женского пола и души зверей с птицами’.
Отвечает ей ангел Гавриил: ‘Ты разве не была в раю и не видела Бога Всемогущего – Его которого тысячи тысяч и тьмы тем ангелов окружают? Его Именем да будешь связанна ты мной! И я изгоняю тебя дурной и завистливый глаз, глаз чужеземный или глаз родной земли, глаз людей далеких, глаз тех, кто близко, зеленый глаз, и голубой глаз, и карий глаз, и плачущий глаз, и глаз семи злобных. От тела и членов, от слуг, от овец и рогатого скота, от виноградника и поля того кто носит эти письмена через молитвы моей Благословенной Девы Марии и Святого Иоанна Крестителя. Да будет так. Аминь!’.
Текст второй. По версии XIX века:
Во Имя Отца, Сына и Святого Духа.
Дурной глаз вышла из камня скалы и ангел Гавриил встретил ее. И спрашивает ее: ‘Куда идешь ты дщерь разрушения?’.
Она говорит ему: ‘Я иду уничтожить мужчин и женщин, мальчиков и девочек, и души зверей и птиц небесных’.
Отвечает ей ангел Гавриил: ‘Ты разве не была в раю и не видела Бога Всемогущего – которого окружают тысячи тысяч и тьмы тем ангелов, славящих его? Его Именем да будешь связанна ты мной! И я изгоняю тебя дурной и завистливый глаз, и глаз семи злых соседей! И не в силах ты приблизиться больше к телу и душе или духу, или связкам сухожилий или к 366 членам которые в теле того, кто носит этот текст по молитве моей Благословенной Девы Марии и Святого Иоанна Крестителя. Да будет так. Аминь!’.