Найти в Дзене
Марьям Аллалио

Как создается общественное мнение

Мудрость Востока. У одного человека была овца, которую он хотел продать. Он взял ее и пошел на рынок. Четверо воров увидели его, и решили украсть у него овцу, но разумным способом. Они сели на обочине дороги, ведущей к рынку, по которой мужчина должен был вести овцу. Первый сел в начале дороги, ведущей к рынку. Второй сел в первой четверти дороги. Третий сел за полпути. Четвертый сел незадолго до конца дороги. Владелец овцы прошел мимо первого вора, и "Мир" ему. Вор приветствовал его в ответ. Вор спросил мужчину: "Почему вы привязали эту собаку и ведете ее с собой?! Хозяин овцы повернулся к вору и сказал ему: "Это не собака. Это овца. Я собираюсь продать ее на рынке". Через некоторое время он встретил второго вора. Второй вор опять спросил мужчину: "Почему вы привязали эту собаку и ведёте ее за собой?!" Мужчина посмотрел на вора и сказал ему: "Это овца, и я собираюсь продать её на рынке". И пошел дальше. Но подозрение начало проникать в его сердце, и он начал проверять, точно ли он в

Мудрость Востока.

У одного человека была овца, которую он хотел продать. Он взял ее и пошел на рынок.

Четверо воров увидели его, и решили украсть у него овцу, но разумным способом. Они сели на обочине дороги, ведущей к рынку, по которой мужчина должен был вести овцу.

Первый сел в начале дороги, ведущей к рынку.

Второй сел в первой четверти дороги.

Третий сел за полпути.

Четвертый сел незадолго до конца дороги.

Владелец овцы прошел мимо первого вора, и "Мир" ему. Вор приветствовал его в ответ. Вор спросил мужчину: "Почему вы привязали эту собаку и ведете ее с собой?!

Хозяин овцы повернулся к вору и сказал ему: "Это не собака. Это овца. Я собираюсь продать ее на рынке".

Через некоторое время он встретил второго вора. Второй вор опять спросил мужчину: "Почему вы привязали эту собаку и ведёте ее за собой?!"

Мужчина посмотрел на вора и сказал ему: "Это овца, и я собираюсь продать её на рынке". И пошел дальше.

Но подозрение начало проникать в его сердце, и он начал проверять, точно ли он ведет овцу, как он думал, а не собаку, как ему сказали два человека сидевшие на дороге.

Через некоторое время он встретил третьего вора, и тот тоже задает ему тот же вопрос, как и предыдущие мужчины: "Почему вы привязали собаку и ведете её позади себя?"

Владелец овцы был удивлен, его растерянность увеличилась, он посмотрел на вора, пошел дальше и не ответил ему. Он начал действительно думать, что он ведет собаку, а не овцу.

Через некоторое время он встретил четвертого вора, поприветствовал его, и вор сказал: "Что с тобой случилось, зачем ты привязал собаку и ведешь ее за собой?"

Владелец овцы окончательно уверился в том, что он вел собаку, а не овцу, потому что, четверо не могут быть лжецами.

Затем он повернулся к вору и сказал ему: "Я спешил, и я думал, что эта собака -овца, поэтому я привязал ее, чтобы продать на рынке, и я только сейчас понял, что это была собака, а не овца.

Картинка свободный доступ интернета.
Картинка свободный доступ интернета.

Воры попросили отдать им эту собаку. Они взяли овцу и ушли с удовольствием и эйфорией!

Урок истории:

Именно так создается общественное мнение, которое вводит людей в заблуждение. Оно создается профессионалами из местных, арабских и международных средств массовой информации, которые делают всё возможное для фальсификации и обмана, перетасовки фактов, и создают репрезентативные сцены обмана и игры с разумом.

Один факт, который нужно знать, заключается в том, что овца ушла с ворами, и что собака гнездилась и спала в сознании хозяина овец .....

Поэтому мы не должны отказываться от своих убеждений, нашей культуры и наших знаний о поведении воров, особенно воров.