Сегодня у нас фильм 2011 года, режиссёра Марка Форстера "Проповедник с пулемётом". Главную роль тут исполняет Джерард Батлер - актёр, который в последнее время снимается преимущественно в патриотично-пропагандистском американском кино, но мы его за это не будем осуждать.
Итак, один чудак на букву «м» по имени Сэм Чайлдерс выходит из тюрьмы, куда абсолютно закономерно привела его разгульная жизнь городского раздолбая. Выйдя на свободу, Сэм собирается заняться привычным делом - пить, колоться, нюхать, драться и грабить всех, кто не спрятался. Правда, за время отсидки что-то случилось с женой Сэма. Она почему-то бросила невероятно перспективную работу стриптизёрши и устроилась на фабрику банальной упаковщицей, ходит в церковь, и с какой-то странной задумчивостью смотрит на Сэма.
Во время очередного буйного веселья Сэм убивает какого-то бродягу-индейца, и его, наконец, прорубает - он чётко понимает что достиг дна в своём падении, и дальше только смерть. Жена уговаривает его пойти в церковь и принять крещение. Сэм устраивается на работу, даже открывает маленькую, но собственную, строительную компанию, в его семье наступает покой - однажды он заходит в бар, где встречает старого другана, который прежних привычек не бросил, и уже с утра под корягой.
Как-то в церкви Сэм слышит про то, как страшно живут люди в Африке. Обычный человек подумал бы так: да, нелегко живётся в Африке, слава богу, моим детям повезло родиться в Америке. Может, даже помолился бы о спасении душ несчастных африканцев. Но Сэм - не обычный человек. В Африке Сэм видит страшную картину. Помимо того, что бедным африканцам нужны деньги, их ещё и день за днём убивают - местные оппозиционеры (назовём их так) буквально терроризируют местное население. И больше всех страдают дети. Сэм возвращается домой, и решает построить церковь. А когда приглашённый проповедник не приезжает, он сам читает проповедь. Для него это своеобразный зарок - он строит церковь для того, чтобы бог благословил его там, в тысячах миль от дома, в Африке, построить приют для детей. И он строит этот приют.
Но когда привозят очередного окровавленного ребёнка, Сэм понимает, что убийцы не будут слушать проповедей, и тогда ему приходится взять в руки оружие. Потом он опять поедет домой, будет искать деньги на самое необходимое для своих африканских подопечных, будет психовать, когда его не понимают. А его уже никто не понимает, даже жена и дочь. Помощь людям, живущим на краю света, становится для Сэма манией, болезненной страстью. Он доходит до края и в этой своей мании - и делает простой логический вывод: если дети так страдают, зачем бог это допускает? Значит, ему это зачем-то надо? Значит, бог не так добр, как мы думаем?
Это правильные вопросы, которые терзают каждого человека, у которого горячее сердце. А Сэм - человек очень горячий, ему от жизни всегда нужен наркотик, любой наркотик. Когда Сэм гробил себя героином и алкоголем, он делал это так же самозабвенно, как потом помогал детям. Есть такие люди, не могут делать что-то наполовину, всё у них на разрыв аорты. Но разве это плохо? Ведь сказано: "Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих".
Надо заметить, что фильм "Проповедник с пулемётом" снят на основе реальных событий. Настоящий Сэм Чайлдерс прямо сейчас продолжает помогать африканским детям, не знаю уж, с пулемётом или с библией в руках - но кажется, он всё же примирился с богом по всем возникшим вопросам.