В статье «10 удивительных народов на грани исчезновения» я написала о народе ло-ба, которые проживают в Китае, Индии и Королевстве Мустанг. Это удивительный край и он достоин более подробного рассказа. Я была там 8 раз в разное время года и с разными людьми, и каждый раз открывала для себя нечто новое. Каждое путешествие было необычным, хотя казалось, что всё уже известно и знакомо.
Краткая информация: Район Мустанг расположен вдоль реки Кали-Гандаки и её притоков, он граничит с Тибетом, имеет протяжённость около 80 км с юга на север и около 45 км в самом широком месте, высота плато более 2500 метров. Королевство было основано военачальником Аме Пал в 1380 году. В период расцвета королевство занимало часть современного Тибета и считалось вторым по значению торговым центром в Тибете. В настоящее время королевская власть сохранилась в верхнем Мустанге — на территории Королевства Ло.
Мустанг является частью Тибета и из-за труднодоступности этих мест тибетская культура сохранилась здесь фактически в чистом виде. да и само феодальное государство по своему устройству мало изменилось со средних веков. Большое влияние, конечно же оказала религия, и это наложило отпечаток на мировоззрение народа. Это гармоничный мир, в котором каждый человек следует Колесу жизни. В этом мире нет места агрессии, конкуренции, жестокости.
Люди всегда доброжелательны и приветливы, но при этом сохраняется жесткая кастовая система.
Иерархически народ делится на три касты.
Во главе – король, королева и наследный принц. Это высшая каста, к которой также относятся другие члены королевской семьи и аристократы. У всех них фамильная приставка Биста. Эти люди возглавляют районы, состоят на службе при королевском дворе, управляют деревнями, имеют право торговать историческими ценностями и антиквариатом.
Следующая в иерархии – каста крестьян, группа гурунг. Они работают на себя, на короля или на аристократов. Каждая семья уплачивает определенный натуральный налог королю. Величина этого налога определяет ранг семьи. При необходимости король может потребовать от членов этой касты выполнения других обязанностей (военные, сопровождение в поездках, выполнение поручений).
В самом низу социальной лестницы – кузнецы и мясники. Это семьи, которые из поколения в поколение занимаются кузнечным ремеслом и разделкой мяса. Никто из более высокой касты никогда не будет заниматься забоем животных, поскольку таким действием он оскверняет себя. Кстати, почему-то музыканты тоже относятся к этой касте. Низшей касте запрещено селиться в черте города, их поселения находятся внизу холма, на котором расположена столица. Хотя лично нам поселок отверженных показался более уютным и симпатичным, чем сам город. Аккуратные домики стоят в роще деревьев, рядом протекает чистый ручей, ветер приносит прохладу.
Касты отличаются даже ритуалами захоронения. Биста сжигают умершего на костре, земледельцы оставляют останки на растерзание птицам, и только низшая каста хоронит в земле.
Территория находилась под управлением Непальской королевской семьи, но королевство всегда было автономным. Королевская власть здесь воспринималось как абсолютная и неотъемлемая, а король Джигме Парбал Биста являлся непререкаемым авторитетом и верховным судьей для всех жителей.
К сожалению, король умер в прошлом году и теперь судьба династии непонятна. Мне всегда рассказывали о наследнике короля, принце, но за все годы я так ни разу его и не видела, и были слухи, что он погиб, но эту информацию тщательно скрывали.
Каждый раз, когда я бывала в столице, то проходила церемония официального приема у короля. Очень своеобразный опыт, но сама церемония имеет регламент и его нужно соблюдать очень четко.
Самые бедные семьи также несут дополнительные обязанности. Они следят за зимним и летним дворцами, собирают дрова, заботятся о стаде короля, когда тот отбывает на зимние месяцы в Катманду.
Право наследования очень простое и определяется природными ограничениями. В Мустанге мало земли, пригодной для земледелия и мало воды для ее орошения. Поэтому земляной надел не делится, а передается старшему сыну. Младшие сыновья становятся монахами, поступают на службу к аристократам либо идут в армию.
Жизнь в Ло привязана к годовому циклу. Зимой народ стремится уйти в долину или уехать в Непал на заработки. Весной наступает время земледелия – наделы обрабатываются и засеваются. Летом обрабатывают поля и пасут скот. Осенью урожай собирается и обрабатывается. Когда начинается сбор урожая, первые два дня все работают только на короля. Люди с раннего утра работают на полях и несут на себе огромные копны собранного урожая во дворец. И в такие дни можно наблюдать вереницу людей, которая муравьиной цепочкой тянется бесконечно и исчезает в чреве огромного строения.
Четырехэтажный Дворец Раджи находится в центре города и является основной резиденцией короля и королевы Рани, представительницы аристократической семьи Лхасы. Король раньше был активным наездником, у него лучшая конюшня лошадей в Ло. Король также разводил собак: лхаза, апсо и свирепых тибетских мастифов, лай которых раздается со второго этажа дворца. Несколько собак все время находятся на открытой площадке второго этажа, над самым входом во дворец.
Всего в столице более 100 домов, несколько храмов, действующий монастырь, школа, полицейский участок, несколько ресторанов. Дома стоят впритык друг к другу, между ними нет даже небольшой щели. Узкие улочки бесконечно вьются, сплетаясь и расходясь в причудливом и странном узоре. Сначала бродить по этим лабиринтам страшновато, кажется, что никогда не выйдешь. Но потом быстро понимаешь простой принцип – все строения группируются вокруг дворца короля. Все попытки гулять по городу завершаются выходом на центральную площадь перед дворцом, куда бы вы ни шли и как бы ни плутали. То есть, шансы романтично заблудиться в принципе отсутствуют.
Посередине всех улиц течет канал с мутной водой. Почему-то эти каналы и нависающие каменные арки перекрытий смутно напоминают Венецию. Как будто кто-то начал вдохновенно творить великую столицу, а потом, махнув рукой, слепил, что получилось. А получилась такая крохотная, примитивная и несколько заброшенная моделька Венеции.
Сначала город вызывает недоумение. И это столица? И это гордый Ло Мантанг?
Чувствуешь себя растерянно, к такому ты явно был не готов. А потом в какое-то мгновение всё встает на свои места. Нужно только отказаться от привычки конструировать реальность задолго до того, как ты ее увидишь. Наш тревожный или взволнованный ум пытается заранее "построить домик", а потом разочаровывается, когда картинка не совпадает. В этом истоки жизненных разочарований. А город такой, какой он есть. Ты можешь либо принять его, либо отвергнуть. Ему все равно. Но если всё же ты готов принять, то открывается магия вечности – это было построено столетия назад, сохранилось так, как БЫЛО и это мало изменится. И ты можешь увидеть бесконечность времени, в котором соединяются прошлое, настоящее и будущее.
По всему Мустангу разбросано много пещер и пещерных городов. Это одна из таких систем. Кто, когда и с какой целью построил эти пещеры неизвестно. Немецкий археолог доктор Дитер Сшух считает, что эти пещеры были жильем древних высокогорных людей. Историки и археологи верят, что цивилизация в Мустанге была 800 лет до н.э. Некоторые пещеры, возможно, носят оборонительный характер. Часть пещерных систем использовалась монахами отшельниками. Все пещеры имеют сложные системы ходов и переходов. В некоторых пещерах до сих пор живут самые бедные семьи, у которых просто нет никакого другого жилья.
Другие статьи о Королевстве Мустанг на канале Пилигрим:
#путешествие #экспедиция в непал #загадочные страны #интересно #куда поехать