Найти в Дзене
Олег Корытько

2. Сокрытое в снегах

Война не только приносит боль из чужих земель — она пробуждает монстров в нас самих. Дзин Сакай видел хороших людей, которых война сводила с ума. Но были и другие, от природы наполненные трусостью и желчью, — такой сосуд наклони самую малость и все расплескаешь. Однажды, путешествуя по заснеженной Камигате на севере Цусимы, Дзин Сакай набрел на деревушку Саго. Живописное поселение на пересечении двух рек с видом на Хребет Хранителей. Но Призраку оно запомнилось вовсе не этим. Едва завидев серого, как пепел, скакуна Сакая, все жители деревни разбежались по своим домам. Иные даже спотыкались и падали — так спешили они укрыться от глаз самурая. Сакай удивился и решил побеседовать с крестьянами — что же они о нем услышали? Враги и раньше распускали о нем злые слухи, но с подобным страхом он еще не сталкивался. Обитатели Саго отвечали учтиво, но уклончиво. — Вы поймите, время сейчас неспокойное, приняли господина за разбойника. Даже Сота, староста деревни, что-то испуганно лепетал про банди

Война не только приносит боль из чужих земель — она пробуждает монстров в нас самих. Дзин Сакай видел хороших людей, которых война сводила с ума. Но были и другие, от природы наполненные трусостью и желчью, — такой сосуд наклони самую малость и все расплескаешь. Однажды, путешествуя по заснеженной Камигате на севере Цусимы, Дзин Сакай набрел на деревушку Саго. Живописное поселение на пересечении двух рек с видом на Хребет Хранителей. Но Призраку оно запомнилось вовсе не этим.

Едва завидев серого, как пепел, скакуна Сакая, все жители деревни разбежались по своим домам. Иные даже спотыкались и падали — так спешили они укрыться от глаз самурая. Сакай удивился и решил побеседовать с крестьянами — что же они о нем услышали? Враги и раньше распускали о нем злые слухи, но с подобным страхом он еще не сталкивался. Обитатели Саго отвечали учтиво, но уклончиво.

— Вы поймите, время сейчас неспокойное, приняли господина за разбойника.

Даже Сота, староста деревни, что-то испуганно лепетал про бандитов. Но когда Сакай предложил с ними разделаться, налился искусственным мужеством и решительно отказался от помощи.

Это еще больше насторожило Сакая. Распрощавшись со старостой, он покинул деревню, но вернулся в нее призраком после наступления темноты. Сакай готовился к худшему, но найти в амбаре замерзшие, порубленные мечами, небрежно сваленные в кучу тела он не ожидал. И это были не монголы, не бандиты или наемники соломенных шляп — такие же крестьяне, как и жители Саго. Осматривая амбар снаружи, Сакай наткнулся на свежие следы: группа людей вышла из деревни, волоча кого-то с собой. Эта зацепка привела Призрака к ферме, у которой лагерем встали монголы. Осмотревшись получше, Сакай заметил пленников — все женщины. Сомнений не оставалось — привели их из деревни Саго.

Сакай действовал аккуратно, вспоминая заветы сэнсея Исикавы. С помощью лука призрак устранил охрану по периметру лагеря. Одна стрела — одна смерть. И лишь затем он ринулся в бой. Но чутье подвело Сакая: к двум охранникам у костра присоединились вооруженные огненными копьями бойцы, выбежавшие из дома. Сражение предстояло неравное. Однако монголы не учли, что Призрак к тому моменту уже отринул сдерживающие его правила морали и боевой чести — пустив в ход метательные кунай и дымовые бомбы, он легко одолел врагов.

Освободив пленниц, Сакай наконец докопался до страшной правды: мужчины деревни Саго добровольно отдали своих женщин монголам в обмен на собственную жизнь. А всех несогласных порубили и бросили в амбар, не удосужившись даже похоронить. Наказание за такое преступление должно быть суровым. Сакай вернулся в Саго, где на глазах у жителей хладнокровно, твердой рукой казнил старосту Сато, который и предложил отдать женщин монголам. Призрак — защитник слабых, но враги Цусимы пощады от него не дождутся.