В воскресенье, 26 июля, в Государственном музее А.С. Пушкина завершает работу камерная выставка "Москва военная в работах Татьяны Мавриной". Не упустите возможность полюбоваться необыкновенными пейзажными зарисовками, выполненными знаменитой художницей в годы Великой Отечественной войны. Около 60 работ, хранящихся сегодня в фондах нашего музея и в частных коллекциях, могут многое рассказать и об архитектурном великолепии столицы, и о подвиге самого мастера (ведь прогулки, а уж тем более пленэры в военное время были делом по-настоящему опасным). Но Мавриной было важно "остановить мгновение" и сохранить для потомков изображение древних памятников - свидетелей многовековой истории отечества.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Филях (Новозаводская улица, 6)
В XVI - начале XVII веков село Хвили, раскинувшееся к западу от Москвы по берегам речки Фильки, принадлежало перешедшему на русскую службу знатному польскому роду Мстиславских. Увы, наступавшее на Москву польское войско частную собственность своих бывших соотечественников не пощадило: Хвили спалили, вместе с селом сгорела и деревянная церковь Покрова. После воцарения Романовых и в ознаменование победы над захватчиками деревянный храм отстроили заново. А в конце XVII века, когда царь Алексей Михайлович подарил эти земли своему шурину Льву Нарышкину, началось возведение роскошной каменной церкви в стиле, который сейчас принято называть «нарышкинское барокко».
Имя зодчего время не сберегло, зато, к счастью, пощадило само здание – стройный и изысканный «восьмерик на четверике», совмещающий колокольню и сразу два храма – зимний Покрова Пресвятой Богородицы и летний Спаса Нерукотворного. Стены эти помнят многое и многих. В первую очередь, конечно, своего отца-основателя Льва Кирилловича Нарышкина, родного брата царицы Натальи. По некоторым сведениям, он принял самое деятельное участие в создании архитектурного проекта, посвятив летний храм Спаса Нерукоторного своему поистине чудесному спасению во время стрелецкого бунта. Помнят они и бывавшего здесь Петра I: царь пожаловал на украшение храма четыреста червонцев, а после взятия Нарвы в 1703 году привез сюда в подарок дяде цветные витражи. Если внимательно присмотреться к лику архидиакона Стефана, изображенному на вратах жертвенника, можно узнать в нем молодого Петра. В знак близости хозяина к царю центральную и западную главы храма украсили короной и двуглавым орлом.
Во время Отечественной войны 1812 года французские солдаты разграбили церковь. В ее зимней части устроили конюшню, а в летней – мастерскую полкового портного.
Значительный урон нанесла памятнику и Великая Отечественная война. Верхнюю часть пришлось разобрать, чтобы немецкие наводчики не воспользовались ею как мишенью. В нижнем храме организовали госпиталь, а после войны – склад. В середине 1950-х началась реставрация, а в начале 1970-х историческое здание было передано музею имени Андрея Рублева, а год назад возвращено церкви. Иконостас, большинство икон и стенных росписей Храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях относятся к XIX веку. О первоначальном убранстве напоминают храмовая икона «Покров Богороицы», икона «Трех радостей», дубовый престол и фрагменты настенных росписей XVII столетия.
Храм во имя священномученика Климента, Папы Римского (Климентовский переулок, 7/26)
Первое упоминание о храме с таким названием встречается в документах начала XVII века и связано с кровавыми боями, которые вели в Замоскворечье русские ополченцы и польско-литовская пехота гетмана Ходкевича. По свидетельству очевидца, после того, как противники захватили церковь, защитники города – «мало бе их числом» – готовы были отступить, но, увидев, что над куполами взвивается чужеземный флаг, «умилишася и воздохнувше и прослезившеся к Богу», ринулись в бой и отбили святыню у врага. Первый каменный храм был возведен на этом месте в 1657 году, а во второй половине XVIII столетия его значительно перестроили, как полагают искусствоведы, по проекту знаменитого итальянского архитектора Пьетро Антонио Трезини.
Одним из самых пышных барочных храмов столицы искренне восхищался поэт Аполлон Григорьев:
«Но не церковь Пятницы-Прасковеи поражает и останавливает ваш взгляд с кремлёвской вершины, когда вы, отклоняя постепенно глаза от юго-востока, ведёте их по направлению к югу, а пятиглавая, великолепная церковь Климента папы римского. Перед ней вы остановитесь и идя по Пятницкой: она поразит вас строгостью и величавостью своего стиля, своею даже гармониею частей… Но особенно выдаётся она из бесчисленного множества различных узорочных церквей и колоколен, тоже оригинальных и необычайно живописных издали, которыми в особенности отличается юго-восточная часть Замоскворечья…»
Интересно, а почему же православный храм носит имя Папы Римского? Дело в том, что выходец из знатной римской семьи, ученик и сподвижник апостола Петра и глава Римской церкви, Климент был почитаем в Православии как один из первых христианских проповедников на территориях Северного Причерноморья, которые через тысячу лет стали землями Киевской Руси. По преданию, около 98 года, когда в Риме вновь начались гонения на христиан, Климент был сослан на каторгу в Инкерманские каменоломни, где продолжал проповедовать и крестить язычников. По приказанию императора Траяна был казнен вблизи Херсонеса.
Храм Ризоположения на Донской (Донская улица, 20/6)
В 1625 году московское духовенство торжественно встречало у южного въезда в город посольство персидского шаха Аббаса, передавшего в дар царю Михаилу Федоровичу и патриарху Филарету одну из наиболее почитаемых святынь христианского мира — Ризу Гоподню, частицу одежды, в которой Христа вели на Голгофу. Ризу доставили в Успенский собор Кремля, а на месте встречи посольства в конце XVII века воздвигли деревянный храм, перестроенный через несколько лет в камне в стиле московского барокко.
Интерьер церкви, которая не переставал вести службы даже в советское время, сохранил барочное лепное убранство середины XVIII века, а также пышный барочный иконостас.
Одним из самых знаменитых прихожан этого храма был граф Алексей Григорьевич Орлов-Чесменский, вместе с братьями возведший на русский престол императрицу Екатерину II. С Ризоположенским храмом связано имя блаженной Матроны (Матрены Дмитриевны Никоновой, 1881-1951) местночтимой московской святой. Согласно завещанию Матроны, здесь ее отпевали, а теперь в церкви хранится икона с частицей ее мощей.
Среди других святынь Ризоположенского храма – частица Ризы Господней, икона Божией Матери «Взыскание погибших», список с Донской иконы Божией Матери, сопровождавшей войско Дмитрия Донского на Куликовом поле. Бесценной храмовой реликвией считается и икона с частию мощей Иакова Алфеева и 70 частицами мощей других святых. Однако эта святыня была из церкви похищена. За любую информацию, которая поможет в ее поисках, обещано достойное вознаграждение.
Выставка "Москва военная в работах Татьяны Мавриной" открыта до 26 июля 2020 года в залах Научной библиотеки Государственного музея А.С. Пушкина (Пречистенка, 12/2).