Вот действительно, все предпосылки после развала СССР для превращения Узбекистана в исламский халифат были – это и близость Афганистана, и почти 100% мусульманского населения, и свобода вероисповеданий. И в начале 90-х казалось, что так и будет, это можно было наблюдать даже глазами простого жителя, каким был я.
После развала СССР, в Ташкенте, заходя в городской автобус, можно было заметить перемены – много закутанных женщин, много молодежи с бородами и бороденками, появилось откуда ни возьмись множество богообразных старцев, причитающих молитвы. Мне казалось все, до шариата не далеко, надо валить из страны.
К счастью, такой путь развития не принял Каримов – не любимый мною президент Узбекистана. Он довольно быстро усмирил, причем жестко усмирил исламистов, оставив светское государство. Умеренный национализм остался, но к концу 90-х уже мало кто рисковал говорить в слух лозунги типа «убирайтесь в свою Россию» - за это можно было получить и срок.
Конечно, Каримов делал это не для народа, ему на него было наплевать. Просто он, будучи не глупым человеком понял, что националисты-исламисты, получив хоть немного власти и влияния, сметут и его. В лучшем случае ему пришлось бы мотать из страны, в худшем – вариант по сценарию Каддафи, которого убила обезумевшая толпа.
Исламисты пытались отомстить – февральские теракты в Ташкенте в 1999 году, когда погибло 16 жителей столицы, ни в чем не повинных. Правда, до сих пор существуют слухи, что Каримов сам организовал теракты, либо спецслужбы знали о их подготовке, но допустили, чтобы использовать в своих целях. Но это только слухи, хотя после терактов власть значительно закрутила гайки, аргументируя террористическими угрозами.
Так или иначе, но сохранение Узбекистана светским государством – это единственное, по моему мнению, достижение Каримова.