Руководители СССР до самого конца его существования называли себя последователями идеологии созданной немецкими философами - Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. Как вы знаете, в высших учебных заведениях главный труд Маркса "Капитал" был обязательным к изучению, существовали даже целые кафедры и институты для систематического сохранения и развития наследия немецких ученых, в честь них переименовывали целые города и т.д.
Но даже среди граждан СССР, твердо поддерживающих советский строй, марксизм были не до конца принят. Это происходило потому, что принципы которые использовала власть для построения советского общества не только расходились с ценностями марксизма и напрямую иногда им противоречили. И это совсем не случайно.
Дело в том, что учение Маркса, была создано , естественно, не на пустом месте. Маркс использовал при создании своих трудов исследования Адама Смита и Давида Рикардо ( в части связанной с прибавочным продуктом). Эти ученые же были ярыми приверженцами частной собственности и свободной конкуренции. Другими словами Смит и Рикардо являются фактическими отцами основателями идеологии западного либерализма.
Хотя марксизм и либерализм расходятся в вопросе на то, кто должен владеть средствами производства - частник или общество, все же имеют множество схожих черт, которые не могли (и сейчас не могут) положительно восприняты в СССР, наследнице России.
Глобализм и интернационализм
Марксизм и либерализм вместе призывают "забыть" о национальном происхождения для построении "нового гармоничного общества".
Идеи победы мировой революции Троцкого (за счет России) были быстро откинуты советским(российским) обществом. Сталин взял курс на построение "социализма в отдельно взятой стране" и разогнал всякие там "интернационалы". Это был поворот в сторону интересов России.
Отношение к религии
Марксизм и либерализм одинаково не принимаю в серьез идею существования бога и отрицательно относятся к институту церкви.
Советское правительство во время ВОВ не преминуло воспользоваться поддержкой церкви и стало спокойно и рационально относится к чувствам верующих. Были остановлены разрушения храмов.
Отношение к семье
Нет ничего удивительного в том, что марксизм и либерализм видят в традиционной семье преграду для построения "нового" общества.
В советском обществе не были приняты идеи товарища Александры Михайловны Коллонтай о "свободном браке". Женщины были в СССР уравнены в правах с мужчинами, но вместе с тем существовало понятие "советской морали".
Видно, что идеи марксизма имеют много общего с идеями либерализма (не пригодными в России), что было явной слабостью советского строя и внесло вклад в разрушение СССР во время перестройки.
Спасибо за внимание!
Не изволите ли поставить писарю ЛАЙК)