Не секрет, что строительство и украшение храмов росписями, иконами, утварью, наполнение его всем необходимым для совершения богослужения – облачениями, священными сосудами и книгами – достаточно сложное, трудозатратное и дорогостоящее дело.
Издревле храмы строили и благоукрашали на средства жертвователей. Как правило, это были представители светской и духовной власти. Таких людей называли греческим словом «ктиторы».
Ктитор (от греч.) – основатель, строитель, создатель.
Как благодарили ктиторов раньше?
Изображения ктиторов сохранились в интерьерах и на фасадах храмов. При жизни и после смерти за них молились клирики, члены монашеской общины, прихожане, родственники и потомки.
Как изображают ктиторов в храме?
С дарами в руках, которые они передают Христу, Божией Матери или святому, или молящимися на коленях пред храмовой иконой.
Актуально ли сегодня это явление?
Разумеется. Приведём пару примеров, основываясь на проектах Мастерской «Палехский иконостас».
Дедовск: при написании икон, на обратной стороне мы делали подписи «Сия икона – дар семьи (прим. - фамилия), рабов Божиих (прим. – перечисляем)». Их имена внесли в синодик и стали поминать на богослужениях.
Солигорск: в росписях мы написали ряд тезоименных святых покровителей и спонсоров храма.
Угодно ли это Богу?
Это благодарность тезоименным святым (прим. - покровителям, ведущим верующего человека по жизни) благотворителей. Несомненно, такое почитание святых угодно Богу.