Очередная альтернативная ахинея на тему истории моего родного города. На этот раз от канала "Загадки истории": https://zen.yandex.ru/media/tshistory/nesostykovki-v-nedavnei-istorii-i-suscestvuiuscie-obekty-do-ih-oficialnogo-poiavleniia-5ecbf05e31092d04634e014e
В своем опусе "Загадки истории" пытаются даже не доказать, а безапелляционно утверждать, что Исаакиевский собор "является древним храмом, построенным еще задолго до XIX века"! Какие у этих "талантливых" "Загадок…" аргументы, спросите Вы?
В качестве аргументов они приводят три гравюры современников, которые датируются первой четвертью 19 века, т.е. еще до официального окончания строительства Собора в 1858 году:
При этом их альтернативному "видению" способствует подпись под первой гравюрой (А. Брюллова), которую ошибочно сделали издатели журнала "Нива" в 1918 году: "Старый Петербург. Исаакиевский собор до 1817 года. (По проекту Ринальди окончен в 1802 году Бренке)". Или, скорее всего, наоборот – ошибочно вставили более позднее изображение Собора (ниже объясню почему именно так). И этой издательской ошибкой теперь во всю пользуются альтернативщики.
Несмотря на то, что у гравюр разные авторы, все три изображения Собора нарисованы в одном ракурсе - "три четверти", вид со стороны Невы. Альтернативщики даже не удосужились задаться вопросом: почему так?
А все очень просто. Так как Собор еще не был построен, авторы этих трех гравюр срисовывали Собор не с натуры, а с одного и того же рисунка-прототипа, выполненного автором четвертого проекта Собора Огюстом Монферраном и опубликованного им в 1820 году:
Далее в качестве своей аргументации "Загадки..." приводят фотографию Собора, сделанную весной 1853 года. По их версии, она тоже является доказательством, что Исаакий - "древний храм", ведь Собор по официальной версии будет построен еще только через 5 лет!
"Альтернативные таланты", вероятно, считают, что внутренняя отделка Собора, да и, вообще, любого здания, осуществляется одновременно с общестроительными работами. Не хочется, но придется их разочаровать. Сначала возводятся стены и крыша, затем прокладываются инженерные коммуникации, а уже потом идет внутренняя отделка, которая в таких монументальных сооружениях может длиться десятилетиями. Неужели трудно было прочитать в истории Собора, что, в основном, строительство здания было закончено в 1842 году, после чего и начались работы по оформлению интерьера, продолжавшиеся вплоть до 1858 года. Таким образом, внешним видом Собора горожане могли наслаждаться уже за 16 лет до его официального открытия.
А теперь приглядимся к этой фотографии по-внимательнее:
На переднем плане можно увидеть забор, ограждающий стройплощадку, временные бараки для строителей, а также складированные строительные материалы у северного портика. Эта фотография как раз доказывает официальную версию о том, что в 1853 году Собор был уже построен, но строительство еще велось - продолжались внутренние отделочные работы.
Кстати, существует более ранняя фотография Собора:
Но вернемся к нашим "баранам". Почему же ошиблись издатели журнала "Нива"? Давайте сравним изображения с указанных гравюр начала 19 века с современным видом Собора:
Трудно не заметить, что Собор с гравюр абсолютно не похож на реально построенный. У него отсутствуют портики с колоннами по боковым сторонам фасада, главный купол и колокольни имеют другую конструкцию...
Как же так? Ведь рисунок-прототип Собора был нарисован самим архитектором Собора Монферраном! Ответ опять очень прост. Дело в том, что это рисунок первоначального проекта 1818 года, который реализован не был. Несмотря на то, что в 1819 году строительство Собора началось, проект раскритиковали и отправили на доработку, и в 1825 году был окончательно утвержден сильно доработанный проект, который в конце концов и был воплощен в жизнь. Таким образом, альтернативщики пытаются убедить нас в том, что в Петербурге в начале 19 века уже красовался тот вариант Исаакиевского собора, который на самом деле никогда не был построен! В противоположном случае, когда же успели построить Исаакий, который запечатлен на фотографиях 1852-1853 годов?
Напомню, что замысел Монферрана был четвертым реализованным проектом Исаакиевской церкви. А с учетом кардинальной переработки его первоначального проекта современный Исаакий, говоря по-модному, имет версию 4.2.
Вероятно, сравнив вид Исаакия 1918 года с гравюрой Брюллова, издатели "Нивы" именно поэтому и решили, что на ней изображена предыдущая версия Собора, которая была построена в 1802 году по проекту Антонио Ринальди.
В заключении горе-альтернативщикам хочется заметить, что проектируя новое здание, архитекторы всегда рисуют, как бы вписывают будущее здание в ландшафт города. В те давние времена этим занимались также и художники. Например, с целью показать заказчику здания (в данном случае Императору), как будут выглядеть ансамбли Исаакиевской и Сенатской площадей, над которыми будет возвышаться главный кафедральный собор страны.
А "на закуску" загадаю загадку для "Загадок истории":
Читайте другие материалы канала "Каменный цветок" по борьбе с альтернативной ахинеей:
Кто они - альтернативщики истории Санкт-Петербурга - заблудшие души или сознательные лжецы? Часть 1 .