На связи Станислав Шипицын, один из администраторов нашего паблика. На протяжении года я был секретарем кировского регионального отделения ЛПР (Либертарианской партии России). За это время я провел лекцию Михаила Пожарского в моем городе, также организовывал партийные собрания и собеседовал новичков. Однако сегодня я решил выйти из этой организации.,
Как вы могли заметить в последнее время в партии огромное количество скандалов. Были исключены Михаил Пожарский, Григорий Баженов и еще ряд членов и сторонников партии. Почему же это произошло? Довольно известно, что перед последним съездом партии в ЛПР под началом Михаила Светова была создана внутрипартийная фракция «Принципы и Дело», которая поставила собой задачу «не допускать отклонения от идеологической повестки». Однако на съезде эта фракция не смогла одержать победы и получить большинства в руководящих органах партии.
Видимо после этого ПиД решил включить план Б. У них был «козырь» в рукаве — полная власть в Московском региональном отделении. Оно уполномочено исключать любых членов из своего города, даже если они состоят в федеральных органах (как Пожарский или Баженов, которые состояли в Этическом комитете и Федеральном комитете, соответственно). После того как были найдены поводы (про кейс Пожарского я уже писал здесь: https://vk.com/classical_liberal?w=wall-146469497_120.. ), Михаил и Григорий были исключены, а ПиД смогли получить большинство в федеральном комитете, который имеет почти безграничную власть в партии, несмотря на оппозиционный ему Этический комитет и даже несогласие по многим вопросам председателя партии Сергея Бойко.
За последние несколько месяцев ПиД начали проводить максимально жесткую политику в партии и «чистки». Я удивлён, как еще меня не исключили за несоответствие идеологии Мюррея Ротбарда или Ханса-Херманна Хоппе. Все классические либералы клеймились врагами свободы и не либертарианцами. Михаила Пожарского в лучшем стиле ротбардианства окрестили соцдемом. Особенно в этом преуспели такие люди как Антон Овчаров, Сергей Синицын и Иван Чинаров (это для тех, кому интересны имена)
Более того, борясь за «идеологическую чистоту» по факту ПиДовцы показали лишь свою непросвещенность в вопросах матчасти. Чтобы понять это, нужно обратиться к самой истории термина «либертарианец».
Так, до 20 века оно использовалось для обозначения левых анархистов. Тем не менее в дальнейшем применение данного термина было расширено — в своей статье от 1955 года «Who is a Libertarian» известный экономист Дин Рассел (основатель такого либертарианского think tank, как FEE.org) предложил использовать данное слово для описания взглядов либералов «старого образца» — т.е. людей, поддерживавших малое или минимальное государство. Связано это было с тем, что на рубеже XIX-XX веков само слово либерал стало все более ассоциироваться со сторонниками левых взглядов, широкой социалки и гос интервенционизма.
Данное предложение было быстро воспринято в США — таким образом, термины классический либерализм и либертарианство стали считаться взаимозаменяемыми. К примеру, либертарианцами себя считали такие класлибы, как Милтон Фридман или Джордж Стиглер. Конечно же, в дальнейшем внутри либертарианства произошли изменения — появились радикализировавшиеся анархо-капиталисты, «чистые» минархисты и так далее. В конечном итоге можно считать, что либертарианство превратилось в своеобразную семью политфилософий, сочетавших в себе высокую степень как личной, так и экономической свобод. Классические либералы в рамках данной семьи стали «умеренным» и наиболее широким крылом, анархисты — более радикализировавшимися ответвлением мысли.
Тем не менее вывод из этого прост — современного сторонника классического либерализма вполне легко можно назвать либертарианцем. Более того, с этим подходом к классификации согласны и основные зарубежные центры либертарианской мысли. К примеру, даже институт Мизеса — https://mises.org/wire
/libertarian-just-another-word-classical-liberal Или ранее упомянутый FEE — https://fee.org/articles/libertarianism-and-classical.. Показательной с точки зрения понимания матчасти может быть и эта «лекция» от Стива Дэвиса: https://youtu.be/n4eufqOVlYI.
Сейчас стоит сделать шаг назад. Раньше за прием новых членов и сторонников в партию отвечали исключительно региональные отделения, а федеральные комитеты и Москва не вмешивались в эту процедуру. Таким образом, решение принималось исходя из позиции по вопросам идеологии и самой сути либертарианского движения руководящего комитета регионов, которые сами решали, принимать условных классических либералов или нет. От себя скажу, что я считаю класслиб частью либертарианства и поэтому считал возможным принятие правых либералов в партию. В то же время московское отделение, что неудивительно, отказывало всем «неугодным этатистам» в членстве в партии. Так, например, произошло с другим нашим админом, которого не приняли из-за его более умеренной позиции по интеллектуальной собственности.
Теперь переходим к кульминации. ФК принимает так называемое «положение о собеседованиях». Теперь федералы (читай тусовка Светова, ПиД) выдают целую инструкцию всем регионам, кого можно принимать, а кого нет. Естественно, в ней говорится, что принимать можно только анкапов и радикальных минархистов. Классические либералы, очевидно, выписаны из либертарианства. Более того, на всякий случай будет проводиться «аттестация» вступивших членов федеральным секретарем партии, (конечно, подконтрольным ПиДу и солидарным с ним по всем вопросам), а также запись собеседований на диктофон (sic!).
После такой наглости у меня нет никакого желания оставаться в партии. Хотя я признаю право определять либертарианство как исключительно анкап и радикальный минархизм, я сам не принадлежу к этим взглядам и считаю, что такой подход превратит партию в небольшую маргинальную тусовку радикалов, каждый из которых друг с другом согласен. Более того, партия, которая якобы выступает за «федерализм и децентрализацию» сама превратилась в жутко централизованную систему, где вся власть оказывается в руках федерального комитета. Кроме того, мне очень не понравились «методы», которыми ПиД смогли захватить власть (с совершенно необоснованными исключениями). Выходить из партии действительно грустно, ведь я очень люблю свое небольшое отделение, где собрались действительно приличные люди. Также обидно, потому что без меня отделению будет действительно сложно найти людей, готовых проводить «истинно либертарианские собеседования».
P.S. Очень надеюсь, что в России вскоре появится действительно хорошая либертарианская партия (я бы назвал ее партией свободы или как-то так), которая бы включила в себя и класслибов, и минархистов, и даже анкапов, ведь наши цели на данный момент в России очень близки, и мы движемся в одну сторону.