Позавчера...
19 июля 2020 года я прочел официальное сообщение в прессе:
"Государственная дума России в третьем чтении приняла законопроект, разрешающий сплошную вырубку леса на Байкале. Это выводит строительство проекта Байкало-Амурской (БАМ) и Транссибирской магистралей из-под целого ряда экологических ограничений."
Вот так. Все оказывается просто. Ничему не удивляюсь в нашем новом тысячелетии.
Какая природа, когда есть нацпроект? Нужно расширить дорогу и построить инфраструктуру для вывоза леса и угля.
Зачем уникальное озеро #Байкал, когда отдыхающим нужно что-то типа сибирского Черного моря? - Поселиться в отеле, полежать на пляже, покататься на яхтах и водных мотоциклах, посидеть в ресторане, поесть шашлычка... Ну как в Крыму!
Какой лес, когда он мешает ч-е-л-о-в-е-к-у? А "человек - это звучит гордо"!
Тут я вспомнил командировку, где нефтяники угощают черным самогоном
Да, вспомнил я командировку в 90-х. Из Сургута мы прибыли в Нефтеюганск, а оттуда - в поселок нефтяников Пойковский. Но это была не конечная точка маршрута. С поселка мы отправились в тайгу, на место нефтяного месторождения, там вахтовым методом работали бригады нефтяников, но суть не в этом.
Главной достопримечательностью вахтовики считают свой спиртной напиток на основе березового сока. Он черного цвета, - потому что из берез течет черный сок, потому что земля за долгие годы пропиталась разлитой нефтью. Много леса в тех местах высыхает, - о птицах, животных, траве, грибах и ягодах и речи не идет. Люди на вахте меняются, а землю испорченную уже не поменяешь на другую - никто нам из соседей на других планетах такой бартер не предложит.
Почему нельзя теперь читать Чехова, Распутина, Айтматова, Фолкнера...
Неправ Чехов. В пьесе «Дядя Ваня» доктор Астров больше века назад говорил следующее:
«Ты можешь топить печи торфом, а сараи строить из камня. Ну, я допускаю, руби леса из нужды, но зачем истреблять их? Русские леса трещат под топором, гибнут миллиарды деревьев, опустошаются жилища зверей и птиц, мелеют и сохнут реки, исчезают безвозвратно чудные пейзажи, и все оттого, что у ленивого человека не хватает смысла нагнуться и поднять с земли топливо».
Неправ Распутин. В очерке «Байкал» писатель признается:
«Природа сама по себе всегда нравственна, безнравственной ее может сделать лишь человек. …Байкал создан, как венец и тайна природы, не для производственных потребностей, а для того, чтобы мы могли пить из него вволю воду, главное и бесценное его богатство, любоваться его державной красотой и дышать его заповедным воздухом».
Неправ Айтматов. В романе "Плаха" писатель ужасается:
«А как тесно человеку на планете, как боится он, что не разместится, не прокормится, не уживется с другими себе подобными. И не в том ли дело, что предубеждения, страх, ненависть сужают планету до размеров стадиона, на котором все зрители заложники, ибо обе команды, чтобы выиграть, принесли с собой ядерные бомбы, а болельщики, невзирая ни на что, орут: гол, гол, гол! И это и есть планета. А ведь еще перед каждым человеком стоит неизбывная задача – быть человеком, сегодня, завтра, всегда. Из этого складывается история».
Неправ Фолкнер. В повести "Медведь"
"…Лето, и осень, и снег, и влажная, набухшая соками весна в их предначертанном чередовании, незапамятные и вечно живые фазы бытия леса — леса, который сделал, или почти уже сделал, его человеком; лес вспоил и вскормил старого Сэма Фазерса, потомка негров-рабов и индейских вождей, духовного отца мальчика, кого он чтил, и слушался, и любил, кого лишился и по ком скорбел; придет пора, он женится, и они с женой в свой краткий черед познают короткое и призрачное счастье (и назвать ли его счастьем, раз оно по природе своей так неживуче), и память о нем унесут, быть может, и туда, где плоть уже не внемлет плоти, ведь память-то живуча, — но все же лес будет ему единственной женой и любовницей."
Неправ Даррелл.
"Наш мир так же сложен и уязвим, как паутина. Коснитесь одной паутинки, и дрогнут все остальные. А мы не просто касаемся паутины, — мы оставляем в ней зияющие дыры. Растениям и животным некому писать, за них некому заступиться, кроме нас, людей, которые вместе с ними населяют эту планету, но не являются ее собственниками".
Фолкнер о рубке леса...
...Вот взгляните, каковы ощущения мальчика, выросшего в лесу, когда он слышит как рубят лес:
"Трудно сказать, когда именно до него впервые донесся звук, не сразу им воспринятый, — тяжело и звучно лязгающие удары, словно где-то ружейным стволом били по рельсу, не слишком часто, но с некой злостью, как если бы стучавший — человек крепкий и взявшийся за дело всерьез — был выведен чем-то из себя".
Только "человек не в себе" может рубить лес! А кем он становится? Тот человек, который не понимает, что лес - это его часть, его легкие, его мозги, лес как рука или нога...
Кем становится это существо, которое не понимает, что уже звери человечнее человека (волчица Акбара у Айтматова, медведь Старый Бен у Фолкнера)?
Когда-то философ Спиноза писал, что природа - это и есть бог, бесконечная субстанция, имеющая множество атрибутов. Это понимал даже эвенк, о котором пишет Распутин: «Когда-то эвенк на берегу Байкала, перед тем как срубить для надобности березку, долго каялся и просил прощения у березки за то, что вынужден ее погубить".
Что с нами происходит?
Сегодня какое тысячелетие на дворе? Даже в Африке знают, что надо беречь лес. Более 300 национальных парков и заповедников!
Заповедник Каванго Замбези превышает 44 миллиона гектаров. А посмотрим на Национальный парк Бвинди на юго-западе Уганды или на Мапунгубве вдоль границ Ботсваны и Зимбабве.
Зачем мы уничтожаем природу?
Когда-то тирренские пираты захватили в плен бога Диониса, для продажи. На корабле выросли плющ, лоза, виноград и вино, а пираты потеряли человеческий облик - стали дельфинами. Это из греческих мифов. Но "сказка - ложь, да в ней намек".
Если не остановить "расчеловечивание человека", - кто будет заново возрождать цивилизацию? Кому она понадобится?
