12,3 тыс подписчиков

Средневековье. Что скрывает этот термин?

7 минут

374 прочтения

6 ноября 2020

Этой статьёй я собираюсь открыть публикации, посвящённые культуре и искусству средневековья – одному из сложных и важных периодов в развитии человеческой культуры и искусства.

Протяжённость этого периода истории весьма значительна – практически, тысяча лет. Однако до сегодняшнего дня среди учёных нет единства в вопросе о том, какими временными рамками ограничивается средневековье, какие события нужно считать началом и концом средних веков. Например, для стран Западной Европы, средневековье – это период с V по XVII века, однако, историки искусства настаивают на том, что средние века уступают место культуре Возрождения начиная уже с XIV–XV веков.

Мнения по поводу времени окончания европейского средневековья весьма разнятся – учёные выдвигают следующие события и даты, которые можно соотнести с его завершением: написание «Божественной комедии» Данте Алигьери (1321), падение Константинополя (1453), изобретение книгопечатания (середина XV в.), открытие Америки (1492), начало церковной Реформации (1517) или начало Английской революции (1640). В русской культуре этот период соотносят примерно с IX–XVII веками. Государства Ближнего Востока и Средней Азии сохраняли средневековую культуру вплоть до конца XVIII века, а в странах Дальнего Востока её протяжённость ещё значительнее – до XIX (иногда – начала XX) столетия.

Наименование Средние века данному историческому периоду дали деятели эпохи Возрождения (Ренесса́нса), которые за образец признавали Античность, ощущали с ней определённое духовное родство и хотели вновь её воссоздать (возродить). Они воспринимали века, отделяющие Античность от своего времени, как безликий досадный культурный провал, не давший миру ничего ценного, поэтому назвали их просто средними или серединными. Однако такое мнение абсолютно неверно. Средневековье - весьма интересный, насыщенный событиями и достижениями период, неотъемлемая часть общего исторического процесса, определивший, во многом, «лицо» современной мировой культуры.

Чем же характеризуется средневековье, каковы его особенности и отличительные черты? В качестве основных признаков средневековой культуры обычно называют:

1. определённый тип социально-экономических отношений – феодализм; 2. религиозность, как основу мировоззрения, мышления, образа жизни людей.

Именно религия становится центральной осью средневековой культуры, во многом определяющей её самобытность. Поэтому на этом явлении я остановлюсь подробнее.

Средние века – время сложения и оформления двух фундаментальных религиозных систем, ставших впоследствии Мировыми религиями – христиа́нства (I век) и исла́ма или мусульма́нства (VII век). Их отличие от более древних – национальных вероисповеданий было в том, что происхождение человека, его этническая (национальная) принадлежность не имели никакого значения для вступления в ряды верующих.

По ареалу их распространения географическое и культурное пространство средневековья оказалось, как бы разделено на две части: христианский мир (бо́льшая часть Европы) и мусульманский мир (Средняя Азия и Ближний Восток), которые были резко противопоставлены.

Однако при всей разнице этих культурных традиций, при, зачастую, «непримиримой» позиции по отношению друг к другу, с высоты сегодняшнего дня, можно отметить больше общих черт этих культур, чем их различий. Что же общего между христианским и мусульманским мировоззрением, и в чём их отличие?

И христианство и ислам - религии монотеистические, то есть они исповедуют веру в единого Бога - создателя всего Мира. И это не просто совпадение - эти две религии выросли, как ветви дерева, из одного общего корня – более древнего вероучения, проповедуемого иуде́ями (евреями) – иудаи́зма. Именно иудеи являются создателями Священного писания – То́ры («Ве́тхий Заве́т» - у христиан, «Таура́» - у мусульман), в котором изложены основные положения веры, принципы организации и жизни верующих, а также рассказана история человечества (в лице еврейского народа), начиная от сотворения Богом (которого иудеи называют Я́хве, Савао́ф, Иего́ва, Элохи́м и др.) Мира и Человека.

Общие у данных мировых религий представления о космосе (мироздании), человеке и его месте и роли в истории. Так и мир, и человек представляются двуедиными, то есть состоящим из самостоятельных, но тесно связанных между собой субстанций. Двуединство человека заключается в наличии бренного тела и незримой вечной души. Мир, подобным же образом делится на Земной (физический, осязаемый) и Небесный (духовный, непознаваемый). Общей стала и вера в существование загробного мира, аналогично разделённого на Рай и Ад.

Иудаизм особое значение придавал фигурам проро́ков, через которых Бог общался с человечеством. Одним из важнейших пророков, согласно этой религии, был Авраа́м, которого в исламской традиции принято называть Ибраги́м, родоначальник (патриа́рх) семитских народов. Поэтому иудаизм, христианство и мусульманство учёные называют авраами́ческими религиями, а также религиями Открове́ния т.к. они основаны на том, что Бог раскрывает себя и свою волю людям, не по их собственной просьбе или желанию, а по Своему усмотрению, через пророков.

Именно в таких откровениях, согласно священному преданию, Богом было обещано людям установление в будущем Царствия Божьего – идеального мироустройства. Однако признаком его приближения станет всеобщий хаос, греховность, падение нравственности и духовности. И именно тогда в мир придёт Посланник Бога - Месси́́я (от еврейского – «машиа́х» - «помазанник» Божий), Спаситель, который повергнет существующий мир в прах и установит новую эру Справедливости.

Отсюда начинаются те противоречия, которые являются для последователей авраамических религий неразрешимыми. Дело в том, что христианство возникло на основании веры в то, что Иису́с Христо́с и есть тот последний Посланник Бога, Спаситель Мира, Месси́я, который был «обещан» иудейской религией, более того, он – Сын Божий и воплощение Бога в человеческом обличии. Иудеи отрицают божественность Иисуса и его мессиа́нство. Мусульмане же считают Христа, которого называют Иса́, одним из почитаемых пророков, но не имеющим Божественного происхождения. Последним пророком, который жил на земле и через которого Бог обращался к человечеству, по мнению приверженцев ислама, является Муха́мма́д (возможны варианты произношения Муха́ммед, Магоме́д, Магоме́т, Моха́ммет и др.).

Мирадж - вознесение и чудесное путешествие Пророка Мухаммада.

Итак, теперь ответим на вопрос, что же такое Средние века в истории человеческой культуры? Под средними веками, как правило, понимают исторический отрезок времени, наступивший после падения (окончания развития и существования) великих государственных образований древности (Античности), и завершившийся с наступлением Нового Времени. Главной же культурно-ценностной доминантой средневековья, выступает религиозное мышление, основанное на вере в Единого и Всемогущего Бога.

Авраамическим религиям я планирую посвятить не одну статью. Сразу оговорюсь, что осознаю, что тема эта глобальная и очень сложная, поэтому я буду излагать лишь краткий материал, скорее для общего представления об основах религиозного мировоззрения, с тем, чтобы понять на чём основывалась культура и искусство. Других - собственно религиозных целей, я не преследую. :) Следущая публикация будет посвящена христианству. Не пропустите :)

Кстати, такие же краткие сведения о различных мировых религиях, вы можете найти в моих публикациях: