Александра Баранова, русского правителя на Аляске с 1799-1807 г.г. обвиняют в войне с индейцами...
Памятник Александру Баранову, основателю города Ситка (имя от рождения Новоархангельск в 1799 г.), уберут с площади за забор на территорию музея... Кому-то сильно хочется стереть резинкой воспоминания о русских на Аляске, а сувенирные магазины продают матрешек...
С ним знакомились более 1 млн. туристов ежегодно, которые посещали Ситку. С него начиналась история Новоархангельска, он стал первым главным правителем Русской Америки. Женился во второй раз на дочери вождя индейцев племени Алектик.
Не представляю что было бы, если бы там до сих пор была Россия.... Наверное, только ценой невероятного противостояния. И Россия свернула своё управление еще в 1867 году, но множество потомков русских живут там и говорят на русском языке. Они объединяются в общества, к ним присоединяются вновь прибывшие. И радует то, что они гордятся своим происхождением и свой этнической Родиной. С некоторыми мне удалось познакомиться.
На Аляске проживает 99 национальностей
Руководитель Русского культурного центра на Аляске Анна Верная два дня назад выходила в прямой эфир на телеканале Россия. С большой болью в голосе она рассказывала, что на Аляске проживают представители 99 разных национальностей. "Аляска всегда жила мирно и дружно", - говорит Анна. В личном диалоге с ней, я узнала о том, что военные действия с индейским племенем тлинкитов трудно назвать войной. Русских на тот момент было менее 300 человек, а индейцев проживало более 10 000 человек. И при желании уничтожить русское поселение было не сложно, поэтому по летописям и прежней истории (а история сейчас уже переписана) были военные столкновения с соседями. Индейцы завоевывали Ситку, а потом Баранов...
Как оно было на самом деле одному Богу известно. Достоверности мы не узнаем. Знаем только, что на Аляске у Баранова была жена из племени тлинкитов и трое детей ею рожденных. А в 1805 году был подписан мирный договор с соседями, который был оспорен и переписывался в 2004. И тлинкиты до 2004 якобы простить не могли ему войны....
Главная проблема в том, что русские пришли в Америку со своими целями. Потом ушли, почти бесплатно оставив земли испанцам. А Америку покорил народ "всегдаТАМживший". Никто и не вспоминает откуда там появились все остальные, кроме индейцев. И сколько там живет коренных народов? Кстати ни одно племя коренное на Аляске не погибло и никто в резервации никого не загонял. Аляска всегда была свободной, как и Сибирь.
Может быть нашему коренному населению начать претендовать на Аляску?
Возможно, кто-то и найдется поспорить со мной, но никто не отменял миграцию народов изпокон веков. Так, например, археология доказала, что наши любимые сибирские буряты и индейцы имеют общие гены, а прародители у них представители курыканской культуры (палеолит). А курыкане здесь в Евразии жили раньше, чем в Америке оказались. Так получается, что бурятское наше население больше должно на Америку претендавать, чем тлинкиты? Это я о странностях "выкапываний" всех событий... Главное, что все живут на Аляске в мире сейчас(!). Но кому-то очень важно переписывать историю, где русские самые зверские, самые ужасные.
Опираюсь на диалоги потомков русских, а еще и с переселенцами по семейным обстоятельствам, которые держат связь с Родиной. Лично с ними общалась в 2019 году, когда путешествовала старыми русскими-нерусскими дорогами, морскими путями в экспедиции "Байкал-Аляска".
Проблемы в Америке есть
Есть предположение, что сейчас правителям Америки нужно отвести внимание с внутренних проблем. И, конечно, нужно придумать другую проблему, которая позволит активному населению чем-то позаниматься другим. Так они не только Баранова, но и своего Джексона и ряд других деятелей убрать требуют с глаз истории.
Русская Америка на каждом углу, матрешки, названия..
А история такая, что на Аляске множество людей с русскими фамилиями и именами живут, есть поселение Николаевск, улица Рязанова, Шелехова, Баранова.... Мимо погоста идешь, а там не такие уж и старые могилы, а имена на них Ефим Журавлев, Анна Иванова.
Кстати, все сувенирные магазины на Аляске продают матрешек. На мой вопрос, а почему у вас везде матрешки, отвечают, что это их местный сувенир. А мне приятно, что это сувенир аляскинцев. даже спорить не хочется. Они очень душевные, интересные, дружелюбные и трудолюбивые.
Мне казалось, что я среди близких людей, потому как чувствовала и душевность в общении и гостеприимство. И нас, как дома угощали вкусностями, дарили подарки, как дорогим гостям и мы продолжаем общаться с Русским культурным центром. А я начала поиски всей истории Александра Баранова, а в частоности меня интересует его жизнь в Иркутске с 1780 по 1799 и почему именно его Г. Шелехов пригласил управлять Северо-Восточной капманией, ставшеей поздне Русско-американской.
В завершении, желаю всем выйти здоровыми из этой странной эпидемии и посетить Аляску, пообщаться с потомками русских и самим понять, что памятник Баранову поставили 30 лет назад именно они, чтобы помнили и дальше...