Города Клещин, действительно, не существует уже очень давно, а на его месте только трава, да возвышаются остатки некогда мощных земляных валов. Редкий турист слышал про Клещин, а еще меньше тех, кто его посетил. Что же это за город такой, где находился, как возник и куда пропал- читайте в моем отчете о путешествии в языческую Русь!
Возникновение Клещина относится к тем временам, когда славянские племена только готовились мощной волной колонизации прийти в Залесье- места, где сейчас находится Ярославская область и город Переславль-Залесский. Несмотря на то, что наша маленькая Ярославская область "нашпигована" древностями- Ростов (862 г.), Углич (937 г.), Усть-Шексна (Рыбинск) (1071 г.), и, конечно же, столица "Золотого кольца"- красавец Ярославль (1010 г.), но, увы, прошедшие века, войны, пожары и прочие напасти оставили только пепел памятников той эпохи, но тем интереснее увидеть и прикоснуться к сохранившимся "свидетелям" древней языческой Руси.
Попасть в Клещин довольно просто, хотя указателей и не найти, можно даже сказать "от слова совсем". Поэтому мой вам лайфхак: следуйте до окраины Переславля-Залесского (в сторону Ярославля), сворачиваете по указателю "Синий камень" или "Никитский монастырь", проезжаете сам монастырь и Вашему взору предстанет вся ширь Плещеева (Клещина) озера.
Ориентиром на Клещин будет развилка дороги на село Городище и маковка колокольни.
Большинство туристов буквально "пролетают" мимо Клещина и Ярилиной горы (о ней отдельный рассказ во второй части), чтобы посетить Синь-камень (о нем тоже расскажу в третьей части). Уникально, что в одном месте сохранились сразу три памятника языческой эпохи.
Так же как "уникальна" и особенность многих наших туристов, которых я называю "коллекционерами", сперва посидеть на языческом Синь-камне "заряжаясь", а затем посетить Никитский монастырь и поклоняться веригам св.Никиты Столпника.
Но вернемся обратно к Клещину. С городом связаны ряд загадок, о которых я бы и хотел рассказать.
Первая - когда и кем был основан Клещин?
В исторической науке не существует по этому поводу однозначного мнения. Большинство ученых считает, что Клещин являлся поселением финно-угорского племена "меря". Другое мнение гласит, что Клещин, наоборот, являлся славянской крепостью в Зелесье, которую славяне-кривичи использовали как опорный пункт для колонизации этого богатого, но малообжитого края. Существует и точка зрения, что меря- вовсе не финно-угорское, а славянское племя и потому никакого спора нет- Клещин очень древний славянский город. Историческое "наше все"- "Повесть временных лет" говорит только, что «На Белеозере седять Весь, а на Ростовьском озере Меря, а на Клещине озере Меря же… А се суть инии языци, иже дань дають Руси».
Вторая загадка Клещина- что же означает само название "Клещин"?
Историк М. И. Смирнов отмечал, что раньше озеро, на берегу которого возник город, носило мерянское название Клещино, от глагола "клескать"- "плескать". Н. Н. Воронин считал, что название озера Клещино происходит от названия рыбы лещ- "клещь", т.к., вероятно, в древности, лещь был весьма многочисленным видом рыб этого озера. Ну и еще одна точка зрения, которую я увидел на одном из интернет-ресурсов, когда готовился к поездке, говорит нам о том, что название Клещин, весьма похожее на название инструмента "клещи", а потому происходит от слова "клещить"- "щемить, ущемлять, жать, сжимать, сдавливать". Нет, речь не идет о том, что город был зажат между чем-то и чем-то, наоборот, простор этого места поражает до сих пор ! Согласно этой версии предполагается, что в основе "Клещин" лежит распространенный и многозначный в угорских и тюрских языках корень "келе”, что значит, в частности, "молиться”, "просить” (отсюда русское "клянчить”). По мнению сторонников этой версии, на месте Клещина находился культовый центр племени меря, куда в означенные дни или месяцы стекались на моления, на что указывает и нахождение здесь Синь-камня. Поэтому озеро и город в дославянское время могли называться "Келе", а славяне, покорив мерю, переиначили Келе на Клещин - "покоренный, зажатый".
Перед тем как перейти к следующим загадкам Клещина, пройдем в сам город. Клещин сегодня представляет собой овальной формы холм, высотой около 35 метров, по периметру окруженный земляным валом. Его хорошо заметно даже на спутниковых картах.
Вроде бы, ничего такого- просто ровная площадка, по периметру земляные валы, кустарник, деревья, гладь озера, но если вы любитель истории, либо не хотите ездить только по замучено-туристическим местам, подняться на Клещин необходимо! Можно это сделать через проломы, где раньше были проездные башни, ну а проще всего, как сделали мы, просто штурмовым бегом вверх.
Валы Клещина сохранились неплохо, по крайне мере, по ним можно полностью обойти городище и четко увидеть, где располагались проездные башни. С учетом высоты холма, на котором находился город и отсутствие в то время широкой практики применения стенобитных и осадных орудий, думаю, это могло быть весьма надежным укреплением.
Обходя городище по периметру валов против часовой стрелки, в голову сами собой приходили мысли, что таких мест, где еще сохранилось древнее, дославянское очень мало! Существовавшее некоторое время параллельно Ростову Великому поселение на реке Сара (Сарское городище) труднодоступно, изрядно повреждено раскопками "белых" и "черных" копателей и разработкой карьера, ну а от города меря на месте Ярославля не осталось ничего, кроме легенд, мишки на гербе, да оврага, где князь Ярослав победил тотемного зверя.
Третьей загадкой Клещина является вопрос, а, собственно говоря...где находился Клещин?
Глупым кажется в середине рассказа о поездке в Клещин вдруг задаться этим вопросом, по периметру валов какого же города мы идем тогда? Не все так просто, как кажется! Историков с первых времен изучения т.н. "Клещинского археологического комплекса" смущал факт того, что на городище нет археологического материала принадлежностью ранее первой половины XII в. и потому городище, по валам которого мы идем, не может претендовать на роль мерянского Клещина, а вот на месте поселения на Ярилиной (Александровой) горе известны находки IX-XI веков. Как же быть?
Не буду углубляться в споры историков, идущие почти полторы сотни лет, скромно предположу, что первоначально, в эпоху меря, центр поселения находился на Ярилиной горе. Места там весьма немного, но и особой нужды в большом укрепленном поселении у малочисленных меря не было. С приходом основной волны славянских племен, вероятно, в начале IX века, Клещин стал расти, что неизбежно потребовало строительства большего по размеру и надежней укрепленного центра, на роль которого идеально подходил ровный высокий ровный холм, возможно, до этого служивший посадом, где в XI веке и сооружаются оборонительные укрепления, а так же куда переместился "силовой блок" и двор наместника- полномочного представителя президента князя. Эта точка зрения состыкуется как с данными археологии (в том числе, с находкой в этом месте подвески со знаком Рюриковичей), так и с текстами летописей.
Ну и рассмотрим четвертую загадку Клещина - почему город исчез?
Что случилось? Ядерная война, нашествие ситхов, падение цен на нефть и ряпушку? Нет-нет, жизнь не ушла из этих красивых мест, наоборот, к XII веку славяне прочно встали на берегах рек и озер Волжско-Окского края. Уже были основаны Ярославль, Кострома, Москва и многие другие города, проведена христианизация края. От племени меря остались только легенды и указатели вдоль дорог и рек различные топонимы. До начала монгольского нашествия еще целый век, но, тем не менее, Клещин исчезает. Его судьбу предопределил не враг, а владетель залесских земель князь Юрий Долгорукий. В 1152 году князь перемещает город («от Клещина») на равнинный берег реки Трубеж, в место впадения ее в озеро Плещеево. «Тогда же Георгий князь в Суждале бе, и отверъзя ему бог разумнеи очи на церковное здание, и многи церкви поставиша по Суздальской стране, и церковь постави камену на Нерли, святых мученик Бориса и Глеба, и святаго Спаса в Суздале, и святаго Георгиа в Володимери камену же, и Переславль град перевед от Клещениа, и заложи велик град, и церковь камену в нем доспе святаго Спаса, и исполни ю книгами и мощми святых дивно, и Георгев град заложи и в нем церковь доспе камену святаго мученика Георгиа».
Храм, который заложил князь Юрий, сохранился до сих пор. Это САМОЕ древнее здание в Ярославской области (!) и один из самых старых русских храмов. Под его сводами когда крестили маленького правнука князя Юрия- будущего грозного воителя Александра Ярославича Невского.
Ну, а город Клещин- свидетель эпохи меря и поклонения языческим богам, постепенно угасал. В 1385 году Клещин еще упоминается в «Списке городам русским дальним и ближним» вместе с Переяславлем, но, вероятно, это уже было небольшое село. Почему князь Юрий перенес город сказать сложно. Возможно, место на реке, где она впадает в озеро, показалось ему более выгодным, в том числе, например, с учетом обмеления озера, а может дело только в амбициях князя, который решил "приписать" себе еще один город в длинном перечне основанных им городов Залесья.
Дальше мое путешествие по языческой Руси продолжилось на Ярилиной горе, рассказ о которой читаете на канале!
Подписывайтесь! Путешествуйте по нашей стране- это стоит того!