Ад, во многих культурах, ждет любого человека, что был грешен. Однако, найти абсолютно безгрешного человека довольно сложно. И, волей-неволей, задумываешься, а что ждет наши бессмертные души, по окончании жизненного пути, если всем нам уготован ад? Это, конечно же сгущение красок и утрирование, но также это и повод задуматься, что если уж и попадать в ад, то в какой? В прошлых статьях мы рассмотрели описания этого места в разных культурах. И сегодня настало время для заключительной части. Начнем!
Тартар
Изначально, у древних греков, это была темница для титанов, свергнутых богами, которых охраняли гекатонхейры. По описаниям Тартар был настолько глубок, что его поверхность была настолько же удалена от земли, как она была далека от неба. Божество, по имени Эреб, окружило это ужасное место тремя слоями непроглядного мрака. С четвертой же стороны протекает огненная река. Посейдон же укрепил эту защиту медными стенами и воротами. В более поздних описаниях сюда стали попадать не только те, что посягали на власть олимпийских богов, но и грешники, совершившие греховные деяния. И, по части воздаяния за оные, в фантазии тем, кто назначал наказания, не откажешь. Мало кто не слышал про Танталовы муки или Сизифов труд. Для тех, кто не слышал. Такнтал, сын Зевса, стоит в воде, а над ним нависают гроздья спелого винограда. Но, как только тот тянется к воде, чтобы напиться, та убывает. Та же история с виноградом. Стоит ему протянуть руки к вожделенным плодам, как те удаляются от него. А Сизиф был вынужден катить тяжелый камень на высокую гору. Но, незадолго до достижения им вершины, тот скатывался вниз. И все приходилось начинать сначала. И так целую вечность.
Диюй
Это китайская версия ада, чем-то похожая на Нараку, о которой мы говорили в прошлой статье. Правда, в отличие от последнего, где было более тысячи уровней, здесь их от четырех до восемнадцати. Самым страшным уровнем является Авичи. Ведь, если на остальных уровнях можно пройти через наказания и отправиться на перерождение, то отсюда душа не сможет уйти никогда и ее ждут вечные страдания.
Шибальба
У племен майа так назывался их ад. Предполагается, что это слово происходит от «xibil» - «исчезать». Считалось, что владыки Шибальбы имели власть не только над душами ушедших, но и насылали всяческие беды и болезни на живых людей. Для того, чтобы попасть туда, мало было просто грешить при жизни и умереть. По дороге усопшему приходилось пересечь три реки: из скорпионов; из крови; из гноя. После этого умерший выходил на перекресток четырех дорог, что говорили с ним, стараясь запутать и сбить с пути. После выбора правильного пути, человек попадал на совет владык Шибальбы, где ему предлагалось присесть. Только делать этого было нельзя, т.к. казавшееся удобным сидение, было горячей плитой. А еще, вместо самих владык, перед путником представали куклы, поприветствовав которых вместо реальных владык, человек унижал себя перед последними, навлекая на себя их немилость. И, уже после всех этих испытаний, усопший проходил через суд, где его определяли на один из уровней ада, один из Домов Испытаний. Их основной задачей было избавление души от человеческого тела, через немыслимые пытки.
Как говорил Воланд в «Мастере и Маргарите», каждый получает, в итоге, то, во что он верит. А во что предпочитаете верить вы? Делитесь в комментариях!