Ницше – идейный вдохновитель Гитлера?
В сегодняшнем мире, несмотря на многочисленные исследования и опровержения, на философское учение Ницше падает тень национал-социализма и Гитлера. Почему сестра Ницше запечатлена на фото с Гитлером, почему Гитлер объявил «Архив Ницше» центром национал-социалистической идеологии?
У некоторых существует мнение, что Ницше был не только антихристом, как известно, но и антисемитом, ненавидящим евреев. Он утверждал, что «бог умер», что человека «должно превзойти» и что на смену ему придет сверхчеловек. Чаще всего в доказательство схожести идей Ницше и национал-социалистов приводят его одну из последних работ «Воля к власти». Все эти домыслы хотелось бы разобрать подробнее.
Следует начать с фактов биографии его сестры – Элизабет Фёстер-Ницше, которая вышла замуж за антисемитского идеолога Бернарда Фёстера. Исследователи утверждают, что она поддерживала мужа во взглядах, и мы позднее сами в этом уверимся. После нескольких припадков в 1899 году, Ницше уже не мог самостоятельно функционировать и, конечно же, править свои сочинения, чем и занялась его сестричка. Упомянутая ранее работа «Воля к власти» редактировалась Элизабет, и была выпущена с существенными изменениями. Так, например, она убрала одну из его фраз: «Антисемиты не могут простить евреям того, что у тех есть «духовное начало»», и подобные заявления не совсем вяжутся с идейным вдохновителем нацистов. Она не только вычеркивала, но и корректировала, исправляла целые выражения, убирала оскорбления в свой адрес. Ницше не мог сочувствовать взглядам сестры, он выступал против притеснения евреев, и называл Элизабет «мстительной антисемитской дурой». Именно Элизабет потворствовала приездам Гитлера в архив брата и даже получила пожизненную пенсию за неведомые заслуги перед государством.
Все же нельзя отрицать, что Гитлер использовал учение о «сверхчеловеке» и афоризмы «Так говорил Заратустра». Однако понятия «сила», «воля», «власть» понимались Ницше совершенно иначе и были искажены Гитлером, для него они – духовные качества, внутреннее, но никак не внешнее и связанное с политикой. Исходя из его ранних работ, можно утверждать, что он был противником любого проявления несвободы, как духовного, так и политического. Тот, кто утверждает принятие Ницше авторитета государственной власти, не знает и не понимает его философию.
Учение о сверхчеловеке также было искажено и удобно извращено под идеологию нацизма. На деле же, возвышение сверхчеловека проистекает из не из внешней силы, а из внутренней как преодоление слабости и малодушия, как закрепление идеи всемогущей свободы. Мысль Ницше никак не подразумевала под «сверхчеловеком» этническое превосходство арийской расы.
Работы Ницше относятся к национал-социалистам так же, как работы любого другого философа. Последующие выступления Элизабет не могут соотноситься с ним и, следовательно, Ницше никогда не был антисемитом и, конечно, если бы дожил до прихода к власти социалистов, не поддержал бы этот режим, уничтожавший свободу и человечность.