Самыми известными инцидентами, связанными с исламистским экстремизмом в регионе, стали взрывы в посольствах США в Найроби 7 августа 1998 г. (под кодовым названием «операция Кааба» Аль-Каиды) и в Дар-эс-Саламе (под кодовым названием «операция Аль-Акса») – синхронные террористические акты. Наиболее тяжелыми были последствия взрыва в Найроби, там американское посольство располагалось в центре города: погибло 213 человек, около 4000 получили ранения различной степени тяжести. В Дар-эс-Саламе погибло 11, было ранено 85 человек. Здания обоих посольств получили значительные повреждения.
Несмотря на то, что атаки были направлены на американских граждан, жертвами этих взрывов были лишь 12 американцев (все в Найроби). Основной частью погибших стали прохожие и жители близлежащих домов.
Преступниками были преимущественно иностранцы, которые, возможно, воспользовались существовавшей ранее религиозной напряженностью, чтобы заручиться поддержкой некоторых местных жителей. Планирование атак началось еще в 1993 году. В 1995 г. член палестинской ячейки «Аль-Каиды» из Иордании Мохаммед Саддик Одех переехал из Пакистана в Момбасу, женился на кенийской женщине и основал рыболовный бизнес, который стал прикрытием для поставок, а также предоставлял определенные логистические возможности.
Усама бен Ладен отправил в Кению своего ближайшего соратника, бывшего египетского полицейского Абу Убайду Аль Баншири, но тот утонул в 1996 году в аварии на пароме на озере Виктория. В качестве его замены приехал Мохаммед Абдулла Фазул из Пакистана вместе с Вади Аль Хейджем, старшим финансистом «Аль-Каиды» (который был впоследствии захвачен США). Двумя террористами-смертниками, ответственными за операцию в Найроби, были саудиты. Однако были и местные помощники. В Кении одним из них стал Али Салим, механик, который, как полагают, одолжил свой гараж для подготовки бомбы. Другой – Джеймс Нганга – управлял заведением в Найроби, где также могла быть собрана бомба. Тем не менее, это была прежде всего иностранная операция.
В Дар-эс-Саламе, опять же, большинство заговорщиков были иностранцами. Однако одним танзанийцем был Халфан Хамис Мухаммед (впоследствии взят под стражу США). Мухаммед родился на одном из островов Танзании, а затем переехал в Дар-эс-Салам, прежде чем накопить достаточно денег, чтобы отправиться в Афганистан для подготовки к джихаду. В 1995 году его направили обратно в Танзанию, где он открыл рыболовный бизнес, регулярно путешествуя по побережью Кении и Сомали. Впоследствии он утверждал, что его обязанности были ограничены организацией транспортировки компонентов бомбы и поиском помещения, где осуществлялась сборка. Бомба в Дар-эс-Саламе была собрана тем же египетским техником, что и в Найроби, и была перевезена другим египтянином.
В ноябре 2002 года было совершено еще два нападения, связанных с «Аль-Каидой». Они были зафиксированы в Момбасе, Кении, когда произошел подрыв террористов-смертников на курорте, популярном среди израильских туристов, и когда террористы обстреляли израильский авиалайнер.
Таким образом израильтяне были вовлечены в войну с «Аль-Каидой». Во-вторых, почти сбив авиалайнер, они еще больше насторожили авиационную отрасль.
Существует несколько причин, по которым «Аль-Каида», возможно, выбрала этот регион для проведения крупномасштабных террористических атак. В основном это обеспечивало связь Сомали и штаб-квартиры «Аль-Каиды», которая в то время располагалась в Судане, через маршруты, контрабанды товаров и людей по морю и по суше сквозь «пористые» границы. Кроме того, большие мусульманские общины позволяли членам Аль-Каиды относительно легко прятаться, в течение продолжительного периода, если это было необходимо. Наконец, регион славился плохой охраной правопорядка, что упрощало контрабандистскую деятельность и другие незаконные действия.
Экстремизм в Танзании.
Упомянутые выше атаки «Аль-Каиды» приобрели наибольшую известность, но они не являются единственными случаями исламского насилия в регионе.
Первые проявления экстремизма были выявлены еще в 1917 году. Британцы были обеспокоены «африканским джихадом», и тем, что «африканские исламские силы могли объединиться против европейцев».
Опасения по поводу более фундаменталистских форм ислама продолжали оставаться проблемой для Британской короны в 1920-х и 1930-х гг., в то время было много сообщений о столкновениях между теми, кто активно интегрировал ислам в традиции банту, и теми, кто обращался только к Корану, как к центральному авторитету в религии.
Напряженность возросла в 1990-х гг., в значительной степени в результате политики правительства. В 1992 году власти объявили, что, в целях сокращения государственных расходов, системы здравоохранения и образования будут переданы католической церкви. Группа фундаменталистов, Совет по содействию распространения Корана в Танзании (BALUKTA), была на передовой протеста по поводу этого решения. BALUKTA была сформирована в качестве оппозиции государственной BAKWATA, которого BALUKTA обвинила в том, что они продались христианам. В марте 1992 года BALUKTA заняла штаб-квартиру своего спонсируемого правительством конкурента, пока не была расформирована по распоряжению правительства. Затем его лидер шейх Яхья Хуссейн начал использовать свою риторику во время своих проповедей в центральной мечети Дар-эс-Салама. В апреле 1993 года его группа организовала демонстрации, уничтожила несколько мясных лавок, принадлежащих христианам, которые продавали свинину, напала на несколько баров. Шейх Яхья Хуссейн был арестован, как и около сорока его последователей, и обвинен в попытке свергнуть режим и создать шариатское государство. В конце концов он переехал в Свазиленд, в то время как другой лидер BALUKTA, шейх Кассим бин Джумаа, находился под стражей до тех пор, пока не умер в январе 1994 года от «сердечного приступа».
В 1998 году группа под названием «Хидмат Дават Исламия» (служба распространения ислама) восстала во время молитв в Дар-эс-Саламе и выкрикивала антихристианские лозунги. Во время последовавших столкновений несколько демонстрантов были застрелены, более 100 – арестованы. Утверждалось, что иностранцы из Саудовской Аравии, Ирана, Ливии и Судана несут ответственность за беспорядки, а граждане Судана, проживающие в Дар-эс-Саламе, включая некоторых учителей, были высланы из страны.
В 2009 году появились сообщения о некоторых демонстрациях против бомбардировки США Афганистана в конце 2001 года и в поддержку Усамы бен Ладена, хотя его популярность как героя не обязательно означает поддержку его идеологии.
Известные случаи исламского экстремизма в современной Танзании относительно редки, хотя это может быть связано с цензурой правительства и не обязательно отражает реальность.
Экстремизм в Кении.
Одним из самых ранних эпизодов насилия со стороны исламистов произошел в ноябре 1987 года, когда во время шествия святого дня было совершено нападение на помощника мэра Момбасы (мусульманина), впоследствии около 4 000 мусульман вышли на демонстрации, повреждая автомобили и государственное имущество. Около 100 человек были арестованы.
Также усилилась напряженность вокруг движения «Таблиг», которое пришло в Кению из Пакистана в 1990 году и открыло отделения в Найроби, Момбасе и Малинди. Это движение насчитывало около 20-30 членов, но они были заметны из-за внешнего вида: мужчины носили длинные бороды и длинные платья, всегда с четками, а женщины были полностью покрыты и одевались гораздо скромнее, чем местные мусульманки. В 1994 году несколько членов движения были арестованы после поджогов туристических баров, но в целом они избегали конфронтации с властями.
Напряженность продолжала нарастать с появлением многопартийных выборов и желанием Исламской партии Кении быть признанной в качестве законной. Это привело к значительным вспышкам насилия вдоль побережья в 1992-1994 гг и, возможно, именно это первоначально побудило «Аль-Каиду» рассматривать Кению в качестве места для проведения операций в регионе Африканского рога.
Еще одним крупным террористическим актом в Кении стало нападение четверых вооруженных людей в масках на торговый центр Westgate в Найроби 21 сентября 2013 года. Существуют противоречивые факты о точном количестве убитых при атаке, так как часть торгового центра рухнула из-за пожара, который начался во время осады. По словам авторитетных источников в результате того нападения погиб 71 человек, в том числе 62 мирных жителя, пять кенийских солдат и четверо нападавших. Около 200 человек получили ранения в результате массовой стрельбы. Экстремистская группировка «Аш-Шабааб» взяла на себя ответственность за эту атаку.
В 2015 году произошло нападение на университетский колледж Гариссы. Боевики ворвались в учебное заведение, убив почти 150 человек и ранив несколько сотен. Нападавшие утверждали, что они принадлежат к группе боевиков «Аш-Шабааб», и указали на то, что они наносят удар по немусульманам, оккупировавшим мусульманскую территорию. Боевики брали в заложники студентов, мусульман затем отпускали, а христиан продолжали удерживать. Более 500 студентов пропали без вести.
Последняя массовая террористическая атака состоялась 15 января 2019 года, когда четверо вооруженных людей напали на гостинично-офисный комплекс Dusit. Прежде чем их задержали и уничтожили силы безопасности Кении, террористы убили 21 человека и ранили десятки других.
Несмотря на террористические акты последних лет, можно сказать, что уровень исламского экстремизма в Кении невысок. Подобные настроения популярны среди кенийских сомалийцев, для умеренных кенийских мусульман это течение остается непривлекательной религиозной идеологией. И мало доказательств тому, что радикализм получил какую-либо новую поддержку. Мусульмане приобрели больше голосов в избирательной системе. Есть тенденция к тому, что они будут в дальнейшем больше включены в политическую систему, если будет продолжаться демократическая консолидация. Таким образом, угроза исламского экстремизма в регионе, по-видимому, в основном сосредоточена в соседнем Кении, Сомали.
Читайте также:
Ислам в Восточной Африке: часть 1. Когда эта религия появилась в регионе?
Ислам в Восточной Африке: часть 2. Особенно ислама в этом регионе.
Ислам в Восточной Африке: часть 3. Основные источники экстремизма и терроризма в регионе.