Сегодня вновь возвращаемся к фольклору славянских народов и в группе канала в контакте я провел опрос стоит ли делать статью о таком персонаже славянской мифологии как Летавица ,абсолютное большинство проголосовало за. И поэтому даже несмотря на довольно скудную информацию о Летавице , речь пойдет именно о ней или о нем , ведь эти существа могут быть обоих полов . Итак кто же они такие , давайте разбираться.
Летавец , Летавица, Летун или Перелесник в славянской мифологии змей, который слетает на землю падучей звездой, а после этого принимает на себя человеческий облик женский или мужской и соблазняет выбранную им жертву . Зачастую жертвами Летавца становятся , молодые девушки , а Летавицы соответственно парни . Летавец может явится и в знакомом облике , например вдовам он является в образе умершего мужа, или же если муж жив, но на заработках в его личине . А дальше уже источники разнятся , согласно одним Летавицу можно "получить" если сильно тосковать по умершему родному человеку . Воплотившись в его образ, Летавица могла вступать в супружескую жизнь с живыми людьми , со всеми вытекающими вплоть до рождения детей. Надо сказать , что детки от Летавиц рождаются не совсем обычными у них неуемный аппетит и при этом они не растут , то есть всегда остаются младенцами . Но вот когда их никто не видит , они превращаются во вполне взрослых людей и пожирают все что найдут в доме. Если Летавица поселилась в доме , то выгнать её будет невероятно сложно. Согласно другому источнику Летавец забирает жизненную силу, красоту и молодость у своих жертв. Их он сжимает в своих объятиях так сильно, что девушка увядает и чахнет.
Но Летавцы могли принести и пользу , нужно было только знать как с ними обращаться. Согласно поверью люди знали что Летавца особенно привлекают чрезмерно горюющие вдовы. И тут на него устраивали можно сказать засаду до того как он прилетал нужно было воткнуть определенным образом три ножа в землю , а когда он прилетал его останавливали произнося заговор . После чего Летавец попадал в зависимость от человека и исполнял любые его желания и просьбы. А для того чтобы отпустить Летавца , нужно было разорвать на себе рубашку вниз от ворота . На земле Летавец появляется довольно эффектно ведь он как никак падающая звезда , во многих деревнях был распространен такой мотив рассказов о Летавце где он прилетает к молодым девушкам и женщинам рассыпаясь искрам над трубой, ну а через трубу он появляется в избе в облике красивого парня или умершего мужа хозяйки дома.
Кстати подобный мотив можно услышать и в стихотворении Афанасия Фета «Змей»:
Чуть вечернею росою
Осыпается трава,
Чешет косу, моет шею
Чернобровая вдова.
И не сводит у окошка
С неба темного очей,
И летит, свиваясь в кольца,
В ярких искрах длинный змей.
И шумит все ближе, ближе,
И над вдовьиным двором,
Над соломенною крышей
Рассыпается огнем.
И окно тотчас затворит
Чернобровая вдова;
Только слышатся в светлице
Поцелуи да слова
Вера в летавцев распространена в Польше, Беларуси,в некоторых регионах европейской части России, а также на Украине. Русины, верят, что эти существа являются девушкам и юношам в уединении. Когда падает звезда, говорят «Баран голову сломал, да и ты!» Кроме того, от них носят при себе лук. Заболев от чар летавицы, лечатся соком трав: трояда, деляна и трояна.
А вот что говорили о летавцах или как их здесь называли летунах в Нижегородской области:
Летуны будто бы являются к тоскующим об умерших или о находящихся в отлучке, принимая вид и тех, и других. Летучие неодинаковой величины, бывают с гуся и менее; полет их медленный и подобен колыханию, цветом они красные, подобно раскаленному углю; над тем местом, куда они летают, рассыпаются яркими звездами, а потому иначе называются рассыпучими.
Но особенно любопытным является случай когда летавец попал в судебные документы в Каменно – Подольском магистрате в 1709 году разбиралась жалоба мещанки Агнессы Шагиновой , на мещанку Клецкую за клевету . Клецкая утверждала что Шагинова занималась чародейством и состояла в связи с Летавцем .
Помимо всего сказанного Летавица встречается и в совершенно другом облике , как подвид дивьих жен или диких баб . Кто такие дивьи жены это разговор отдельный , но если вы знаете кто это можете написать об этом в комментариях . Такие летавицы служат ведьмам и колдунам , их подсылают к людям чтобы делать разные пакости .
Летавицы подменивают новорожденных детей , ведьмиными детьми ,которые не живут больше 7 лет, к тому же очень злы и нелюдимы. Кроме того подосланные Летавицы , сосут кровь у деревенских детей , от чего те бледнеют и болеют . Ну а в деревню летавицы попадают соблазняя местных мужчин , происходить это может как во сне так и наяву .
Есть про такую Летавицу и сказка :
У одного пасечника жена умерла совсем молодой, оставила троих деток мал мала меньше. Сильно он по ней тосковал-горевал, на других молодок даже не смотрел. Как-то летом шел он гороховым полем, глядь — спит на траве златокудрая красавица, а обута не в лапти — в красные сапожки. Проснулась, поднялась с травы, улыбается. Спрашивает мужик, чья она и откуда, а та все молчит, только улыбка с лица не сходит.
Что за диво? "Никак, немая", — подумал мужик и повел красавицу в свой дом. Накормил, напоил, медком угостил, но как ни пытался с ней разговаривать — ни словечка в ответ. Вроде бы все слышит, понимает, а немотствует.И вот стали они жить как муж с женою, только не венчанные. Мужик ее Дивкою называть стал, она вроде бы не против такого имени, все улыбается. И дети пасечника ее приняли как родную. Только вдруг начали в деревне одолевать детишек хворобы. И пасечниковы малыши тоже захирели, бледные ходят, будто кто порчу навел. Пришла как-то проведать его сестра из соседнего села, а он ей поведал свою печаль. Та и говорит: Ты по ночам за Дивкою своей приглядывай. Всяко может дело обернуться. Да как я пригляжу, когда сплю как убитый? — отвечает мужик.И с каких же пор, как убитый, спишь? — насторожилась сестра.Как Дивку нашел на гороховом поле.На гороховом, говоришь?.. Тем паче приглядывай. Сдается, дело нечистое!Начал пасечник кумекать, как подстеречь Диву ночью: спал-то он с вечера до рассвета беспросыпно. И надумал! Сказал, будто уходит на ночную рыбалку, а сам затаился на сеновале.Ближе к полуночи вышла его ненаглядная из избы, присела на крылечко, сапожки красные надела. Потом забралась по лесенке на крышу, слегка подпрыгнула, взмахнула руками — да и полетела над землею неведомо куда. Пасечник в избу. Осмотрел деток своих при свете лучины, да так и обмер — у каждого на шее еле заметная ранка с запекшейся кровушкой. Тут-то смекнул он наконец, что приютил к себе не кого-нибудь, а летавицу, дикую бабу! Дождался, когда Дивка вернулась после третьих петухов, про рыбалку ночную поведал. А когда вышла летавица в сарай, скотину кормить, схватил мужик ее красные сапожки, поджег копенку сена в огороде на задах да и бросил сапожки в огонь. Горят они, скачут как живые, извиваются, а из пламени всякие гады ползут: змеюги, мокрицы, сороконожки да жабищи бородавчатые скачут.Ой, сгорели мои сапоги-скороходы! Ой, смертушка моя подступает! — слышит вдруг мужик голос Дивки. Глядь — она опять на крыше стоит. Подпрыгнула, взмахнула руками — и сорвалась вниз, рухнула наземь замертво. Бросился к ней пасечник, а на том месте только кровавое пятно — ничего более. Но с той поры дети в деревне хворать перестали.