Курды и таты: часть их переселилась извнутри Персии, называют их шаиянцами, то-есть исповедующими закон Алиевой. Сии последние населены были в Дербентскую провинцию во время шаха Абаса. Говорят порченным персидским языком, ни в какое родство с Сунниевым не вступают и им из своих посуд ни есть, ни пить не дают. . СЕРЕБРОВ, А. Г.ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ДАГЕСТАНА1796 г. Падары — одно из огузских племён. Были переселены из Туркестана в Азербайджан (на юге реки Аракс) при Ильханидах. С начала XVI века, падары входят в состав кызылбашской племенной конфедерации. Будучи очень крупным и воинственным племенем, с середины XVI века, для усиления своей власти в Ширване, и противодействия горским племенам, Сефевидское правительство переселило падаров в Ширван, на территорию современной Азербайджанской Республики. Поселения падаров были рассредоточены от Дербента до Муганьской степи, образуя цепь военных поселений. В XIX в. поселения находились в Кубинском уезде — Шабран-Падар, Армуд-Пад
Курды и таты: часть их переселилась извнутри Персии, называют их шаиянцами, то-есть исповедующими закон Алиевой. Сии последние населены были в Дербентскую провинцию во время шаха Абаса. Говорят порченным персидским языком, ни в какое родство с Сунниевым не вступают и им из своих посуд ни есть, ни пить не дают.
.
СЕРЕБРОВ, А. Г.ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ДАГЕСТАНА1796 г.
Падары — одно из огузских племён. Были переселены из Туркестана в Азербайджан (на юге реки Аракс) при Ильханидах. С начала XVI века, падары входят в состав кызылбашской племенной конфедерации. Будучи очень крупным и воинственным племенем, с середины XVI века, для усиления своей власти в Ширване, и противодействия горским племенам, Сефевидское правительство переселило падаров в Ширван, на территорию современной Азербайджанской Республики. Поселения падаров были рассредоточены от Дербента до Муганьской степи, образуя цепь военных поселений. В XIX в. поселения находились в Кубинском уезде — Шабран-Падар, Армуд-Падар; в Геокчайском — Падар-Гюльмяли; Агдамском — Карадаглы-Падар; в Шемахинском, Нухинском и Джебраильском уездах — Падар
.
Википедия - история падар.
.
В 1570 году, шах Ирана Тохмасп Первый, для борьбы против горских народов Дагестана, решил разбавить их более лояльными к себе падарами и переселил все это племя на юг Дагестана, в город Дербент и его округу.
В 1936 году, И. В. Сталин, издал указ, согласно которому, падары были включены в состав новообразованной советской нации - азербайджанцев. Согласно новому закону, старые паспорта, где в графе "национальность" было написано "падар", заменялись на новые паспорта, где уже в той же графе, писалось "азербайджанец". Вот так и живут азербайджанцы в Дербенте с 1570 года по сей день.
305. Терекеме переселились в южные районы Дагестана (в основном к северу от Дербента) из Азербайджана, в частности из Ширвана, в XVI в. В Азербайджане термин «тэрэкэме» употреблялся применительно к кочевым племенам огузов в значении «кочевники». Терекеменцы участвовали в этногенезе азербайджанцев (Гаджиева С. Ш. Дагестанские терекеменцы. XIX — начало XX в. М, 1990).
.
ИОГАНН АНТОН ГИЛЬДЕНШТЕДТПУТЕШЕСТВИЕ ПО КАВКАЗУК политической географии и народоведению Кавказских гор.
