В римском мире так много богов, что “вы можете натолкнуться на бога, будто на человека” – так шутил Квартилла, герой римского романа. Легко понять, о чем он говорил. Римляне, в отличии от многих других завоевателей, не стремились вытеснить чужестранные культы и богов. В место этого они принимали их в свой пантеон, даже если божества были “неримскими”. Заимствованный с Востока бог Митра изображался на мраморных рельефах в остроконечной фригийской (сегодня мы бы сказали “турецкой”) шляпе. Культ еще одной знаменитой заимствованной богини, Кибелы, включал в себя крупные процессии с бубнами, возглавляемые кастрированными жрецами, что было настоящим шоком для многих римлян. Кроме того, многие римские боги являлись синкретическими, то есть соединяли в себе черты чужого бога с римским. Сулис Минерва, которую почитали в английском Бате, сочетала в себе черты кельтской богини Сулис и римской Минервы. Еще один синкретический бог Германубис был явно более сложным для римского понимания: он обла