Всем, кто интересуется отечественной историей, стоит знать несколько фактов. Первый - русскими жители Московского царства никогда не назывались. Этноним появилось впервые за границей - в польской литературе 17 века. Писатели Речи Посполитой стали называть московитов русскими, потому что видели единоверную связь московитов с королевской Русью, которая тогда была в составе Речи Посполитой (ныне Львовская область). Так родилось понятие "русские". Кличка превратилась этноним, потому что внедрялась сверху, то есть административно. Дело в том, что после воцарения Романовых правящим классом страны стала, по преимуществу, польско-литовская шляхта. Насаждались соответствующие порядки и культура. Например, письменности учили по грамматике, изданной в Речи Посполитой, а делопроизводство в московских канцеляриях копировало варшавское делопроизводство. Примерно так же внедрялось популярное в шляхетской среде выражение "русские". Тогда же, при Алексее Михайловиче, родился концепт о польском
- Всем, кто интересуется отечественной историей, стоит знать несколько фактов. Первый - русскими жители Московского царства никогда не назывались. Этноним появилось впервые за границей - в польской литературе 17 века. Писатели Речи Посполитой стали называть московитов русскими, потому что видели единоверную связь московитов с королевской Русью, которая тогда была в составе Речи Посполитой (ныне Львовская область). Так родилось понятие "русские". Кличка превратилась этноним, потому что внедрялась сверху, то есть административно. Дело в том, что после воцарения Романовых правящим классом страны стала, по преимуществу, польско-литовская шляхта. Насаждались соответствующие порядки и культура. Например, письменности учили по грамматике, изданной в Речи Посполитой, а делопроизводство в московских канцеляриях копировало варшавское делопроизводство. Примерно так же внедрялось популярное в шляхетской среде выражение "русские". Тогда же, при Алексее Михайловиче, родился концепт о польском (южно-русском) происхождении русской государственности, который у Карамзина нашел воплощение в идее "Киевском Руси". Эхом тотальной полонизации стал Раскол, вызваный преображением Святого Писания в соответствии с униатскими представлениями (Польша была католическим государством, где письменным молитвенным языком была латынь). А что касается словосочетания "русский народ", то это выражение впервые зафиксированно и того позже - в литературе оно появилось сразу после наполеоновских войн в 19 веке. Это второй факт. Другое дело - язык, который сегодня называют русским. Когда-то это было единое средство общения по всему материку. И судя по упоминавшемуся выше учебнику Мелентия Смотрицкого (издан в 1619 году), этот язык назывался не русским, а славенским.
- Во всяком случае, в Московском государстве грамматика Смотрицкого была первым учебником русского языка, который выдержал множество переизданий. Сегодня есть много авторитетных и достоверных свидетельств о том, что ещё во времена Леонардо да Винчи на этом языке говорили от Новгорода до Венеции, включая Малую Азию. Похоже, он распался на диалекты под давлением латинской письменности и латинской теологии, чтобы к 18 веку из них сформировались современные европейские языки. На Востоке, где царила греческая вера, славенский сохранился, потому что активно использовался как приказной и богословский. На территории нашей страны, в основном, у мерян. Меровия охватывала Ярославскую, Владимирскую, Ивановскую и частично Московскую с Костромской области. Завоевание этой страны завершилось во времена Владимира Красное Солнышко. Победители, конечно, не догадывались, что покоренные ими общины в будущем составят генетическое ядро этноса, который будет носить их имя.