Рассказав о том какие формы зависимости были в римской древности, хотелось бы поподробнее остановиться на существовании долгового рабства в Риме и его связь с арендными отношениями и, то как в эти отношения вписывались колоны. Напомню, что колонов у «предков» упоминают многие римские авторы поздней Республики и Империи (Cinc. ap. Lyd. De men 4,92; Plin. NH., VIII, 70,4; Val. Max., VIII, 1,8). Надо также учесть связь арендного договора с обязательным правом древнего Рима и существованием кабального рабства в раннем Риме. Не обязательно арендаторы становились должниками и это в основном относится к социально менее защищенным слоям общества: мелким земледельцам-арендаторам, небогатым крестьянам, арендовавшим дополнительно земельные участки у соседей (в том числе и более крупных землевладельцев), и им подобным.
Вообще вопрос о существовании долгового рабства из-за недосказанности данных источников до сих пор остается достаточно спорным, несмотря на большое количество исследований. Из закона XII таблиц известно (III,5), что осужденный должник мог быть продан в рабство за Тибр или подвергнут смертной казни, однако в научной литературе предпринимались попытки противопоставить осужденных должников (addicti) тем должникам, которые в античной традиции называются nexi. Особенно распространенной является точка зрения, согласно которой nexi не являлись рабами, но добровольно заключали кабальный договор (кстати это очень похоже на закупов в Древней Руси), что позволяло им избежать смертной казни или продажи в рабство. Возможно, что они даже сохраняли гражданский статус и участвовали в выборах и гражданском ополчении. С другой стороны Ливий нередко прямо называет положение nexi – рабством (servitus – II,23,6; VI,14,4), и конкретизирует это понятие, говоря, что должник лишается власти над собственным телом, а, следовательно, считается рабом (Liv., VI,36). Греческие авторы по отношению к такого рода должникам используют слово dulos (Dionys., VI, 26,1; 58,3; 59,3; App. Rom., II, 9). Дионисий (VI, 59,3), правда использует и другое слово для обозначения таких должников - prosthetos (присужденный), их соотносят с должниками nexi у Ливия и приравнивают вслед за античными историками к понятию «раб». По словам Дионисия (VI, 9,7; 10,2) к долговому рабству вела сделка, при которой, в залог обязательства отдавалась личность свободного человека. Порабощение за долги влекло за собой лишение гражданских прав (Dionys., VI, 59,3), тюремное заключение (Ibid., VI,22,3), телесные наказания (VI,26,1), наложение цепей и оков (VI,26,2). Дионисий рисует положение осужденных должников в речи Луция Юния Брута во время сецессии 494 г. до н.э. Он говорит о том, что должники вынуждены возделывать свои собственные участки, «становясь товарищами… собственных рабов» (Dionys., VI, 79,2-3). Подобного рода «закованные работающие на полях» упоминаются в связи с движением должников в 342 г. до н.э. (App. Rom., III, 1,1; Dionys., XV, 3,15), под которыми видят осужденных nexi. В историографии распространено мнение, что тяжелое положение должников nexi связано с договором nexum, который часто понимают как денежный займ, который приводил к долговой кабале. По сведениям же традиции, как отмечает Л.Л. Кофанов, должникам противопоставляются кредиторы, ростовщики, сенаторы и консулы, которые своим господством довели народ до рабского состояния. Таким образом, под ростовщиками и кредиторами, которые упомянуты в источниках, можно видеть крупных землевладельцев, сдающих землю в аренду, и различного рода магистратов, и, прежде всего магистров пагов (сельских поселений), которые сдавали землю пага в аренду и собирали подоходный налог.
Даже зажиточные плебеи находились в полной зависимости от воли сенаторов, имеющих право распоряжаться землей и взыскивать с нее налоги. Из сообщений римского юриста Цинция (I в. до н.э.) мы знаем, что древнейшие колоны или схожие (в глазах Цинция) с ними по статусу арендаторы земельных участков выплачивали денежную ренту за пользование участком земли, причем, по-видимому, в определенный срок (ноябрь). Плиний Старший, в свою очередь, указывает, на то, что за убийство пахотного быка карали изгнанием как за убийство собственного колона. На этом высказывании Плиния Старшего можно остановиться подробнее: пахотный бык был очень важен в земледельческом обществе раннего Рима, так как без него была невозможна обработка поля, именно поэтому народное собрание его убийство приравнивало к убийству колона, так как с одной стороны колон был свободным членом общины, а с другой попадал в зависимость, хотя бы и временную (а иногда и становился кабальным рабом) от владельца земли и не мог быть до конца приравнен к свободному члену общины.
С начала IV в. до н.э. борьба плебеев за экономическую свободу и против долгового рабства приобретает более острый характер, постепенно складывается иной характер обязательств, хотя продолжалось обращение должников арендаторов в рабство. Кульминацией этой борьбы стал закон Петелия, который установил, что по обязательствам должник отвечает не собственной свободой, но имуществом (Liv., VIII, 27,8).
Владислав Семенов.
Литература:
Peppe L. Studi sulľ e secuzione personale: Debiti e debetori nei due primi secoli della repubblica Romana. Milano, 1981
Watson A. Rome of the XII Tables. L., 1975.
Кофанов Л.Л. Должник и кредитор в праве и жизни раннего Рима// Человек и общество в античном мире. М., 1998.
Продолжение:
Каково было положение колонов в период Поздней Республики в Риме.
Спасибо, что дочитали до конца!
Читайте и смотрите наши материалы о колонах, колонате, рабстве и римской экономике: Революция рабов в античном мире/Как в античности относились к наемному труду/Между доходом и престижем. (римское среднее рабовладельческое хозяйство во II в. До н.э. – II в. н.э.)/ Рабские войны в Риме – рабы и рабство накануне событий/ Философские проблемы рабства/ Незаконно выпоротые или жалоба императору Коммоду/ Марк Аврелий и миф о "золотом веке" эпохи Антонинов/Занимались ли римляне экономическим планированием, часть первая: индивидуальное хозяйство./ Деньги не пахнут. Государственный бюджет и экономическая политика в Древнем Риме./ Как усидеть на трех стульях: экономическая политика императора Августа/ Как римские императоры своими имениями управляли и что из этого вышло./ Как Плиний Младший управлял своими имениями/ Колоны и их труд в Италии в I- II веках нашей эры./ Труд колонов в западных провинциях Римской империи в I-III веках/ Насколько же описанное Марком Порциям Катоном Старшим в трактате "Земледелие" соответствовало реальному положению дел/ Когда возникло римское рабовладельческое хозяйство, описанное у Катона Старшего./ Рабовладельческая вилла в Италии II - I до н.э.: размер и локализация/ Автаркия или товарное хозяйство? Какой была экономическая направленность имений описанных Катоном Старшим?/ Зачем были нужны в рабовладельческом имении свободные работники?/ Альтернатива рабству в раннем Риме: зависимые земледельцы и происхождение термина «coloni»
Если вы хотите продолжения, новых статей и видео про историю, культуру, искусство, гуманитарную науку и образование, то для развития канала ставьте лайки, подписывайтесь на канал, смотрите наше видео на ютуб-канале, смотрите больше материалов в группе В Контакте комментируйте, конструктивная критика принимается.