Нежный цветок по имени Мёнволь - яркая луна.
Хван Чжини женщина, которая в максимально патриархальном обществе, в стране, в которой как считается у женщин было наименьшее количество прав, где царствовало конфуцианство, смогла не только добиться хорошей жизни до себя, но и донесла свою историю до нас, жителей 21 века.
Эта невероятная женщина жила городе Кэсон, в 1506-1544 годах. В те времена новая Корея только строилась, в стране правило неоконфуцианство, одной из идеологий которого почти бесправное положение женщин. Но.
Она была кисен, это женщины которые развлекали аристократов Кореи песнями, плясками, музыкой, стихами, умными речами. Кисен не проститутки, это аналог японской гейши, женщины, что способна в знаниях и умениях посоревноваться с королем.
До наших дней Мёнволь дошла как девушка невероятной красоты, острого ума, остроумия, интеллекта и прочего.
О ее красоте можно судить по одной очень любопытной истории. В городе Кэсон , где жила кисен, был один парень. Однажды он увидел девушку, изящную, грациозную, белокожую и влюбился. Но Чжини не отвечала бедолаге взаимностью. Так шло время и бедняга умер от разбитого сердца, не выдержав горя безответной любви.
Узнав об этом Мёнволь пришла к нему на похороны и в знак своего раскаяния бросила свой верхний плащ на гроб. То ли действительно была она настолько красива, то ли мужчина уж слишком впечатлительный, но вот так)))
Но самым главным ее достижением для нее же самой при жизни, было то, благодаря которому мы знаем о ней сейчас, это ее ум. Тогда, когда сама королева была никем, эта женщина зарабатывала сама, сама тратила свои средства на то, на что считала нужным, не от кого не зависела, имела полною свободу передвижения. Кисен не выходят замуж, поэтому и мужа, которому бы она подчинялась у нее также не было.
Она была очень образованным человеком. Некоторые ее работы для нас с вами перевели А.А. Ахматова и И. Бродский.
Разве я была, о друг мой, нехорошею с тобой,
Разве я была неверной, обманула ль я тебя?
Клялся ты прийти сегодня в третью стражу, в темноте,
А на деле оказалось, — это вовсе и не ты,
А всего лишь шорох листьев на осенних деревах.
И на листья мне ль сердиться, если друг мой виноват!
(перевод Ахматовой)
Сами же корейцы действительно гордятся своей талантливой соотечественницей. Ее стихи признаны достоянием страны. Она сочиняла стихи по пейзажной и интимной лирике. Джини признана одним из величайших поэтов Кореи 16 века.
Ее произведения - «Водопад Пагён», «На Манвольдэ думаю о древнем», «Расстаюсь с Со Янгоком» .
О ее личной жизни можно более подробно узнать из двух романов бестселлеров северокорейского писателя Хон СокДжуна и южнокорейского писателя Чон Кёнрина.
Я расскажу про один из самый ярких слухов, именно про отношения этой красавицы и знаменитого тогда философа Со Гёндока. Доподлинно известно лишь то, что она была его ученицей, они в письмах обсуждали поэзию, философию, начала «ли» и «ки».
А об отношениях их говорили наверное потому, что этого хотела сами кисен. Она любила не простых мужчин. Каждому своему гостю она загадывала загадку.
"Загадка была иероглифическая:
點 一 二 口 // 牛 頭 不出
На первый взгляд, ее содержание не несет в себе никакого смысла — влюбленные в Хван Джини мужчины пытались трактовать значение по-китайски, читали по-корейски… но лишь один из них догадался, что главное — не чтение, а фактическое написание иероглифа. Первая фраза означала «точка, один-два-рот» — что передавало порядок черт в иероглифе «слово» 言; а вторая фраза – «не выходит за голову быка», что означало иероглиф «утро» 午. Вместе же сочетание обеих фраз и обоих иероглифов складывалось в ответ Хван Джини — «разрешаю» 許."
( фрагмент статьи Наталии Чесноковой)
И только лишь знаменитый философ смог ее разгадать.
В таланты Мёнволь также входила игра на геомунго.
В кинематографе о ней выпустили дораму в 2006 году, популярный канал KBS , посвященную жизни этой великой женщины "Хван Джин И" и фильм в 2007 году и еще множество других фильмов.
В современной Корее действительно очень чтут память этой женщины, восхищаясь ей и по сей день.
Идеал женщины в Корее того времени это немая, сирота, кроткого нрава из очень богатой семьи, но в истории и литературе почему восхваляют именно таких бунтарок как Хван Джи И.