Приветствую!
Понятие «слэшер» стало одним из модных кинословечек, которыми сейчас называют все, что попадается на глаза. На самом деле, слэшер, как разновидность ужастиков, стал популярен еще в 80-е.
У этого поджанра есть истоки и характерные особенности («каноны»):
- герои (будущие жертвы) — компания молодых людей или подростков;
- они собираются в конкретном месте, чтобы хорошо провести время (обычно это летний лагерь или заброшенный дом);
- там их преследует маньяк-психопат (живой или мстительный дух), который истребляет жертв по одной;
- орудие маньяка — в основном, холодное оружие;
- в живых остается кто-то 1 (чаще всего — "последняя девушка").
Здесь важны драматургические единства места и времени. Если слэшер хорош и непредсказуем, то зрительский интерес держится на том, кто выживет, и на личности маньяка (у него, как правило, есть предыстория).
Считается, что на формирование слэшера повлиял триллер Альфреда Хичкока «Психо». Важен момент, когда зритель видит больше, чем герой, что создает напряженное ожидание (или саспенс).
Слэшер тоже во многом строится на напряженном ожидании: зритель следит, спасется ли жертва, за спиной которой стоит убийца.
«Каноны» и американского слэшера воплотились в ужастике «Черное рождество» (1974), а пик популярности пришелся на фильмы: «Хэллоуин» Джона Карпентера, «Пятница 13-е» и «Кошмар на улице Вязов» — которые стали классикой жанра.
С тех пор интерес к жанру был практически утрачен. Среди многочисленных продолжений и ремейков можно выделить «Крик» Уэса Крэйвена (1996).
Сейчас режиссеры снова обращаются к этому поджанру и экспериментируют с канонами. Иногда выходит интересно.
«Американская история ужасов»
9 сезон сериала Райана Мерфи и Брэда Фолчека под названием «1984» сделан как слэшер. Компания ребят из группы аэробики едет вожатыми в летний лагерь, где много лет назад некий «мистер Джинглс» устроил резню.
Вскоре ребята понимают, что в лагере снова что-то не так. Интересно, что убийцей оказывается не тот, на кого все подумали вначале, а еще в истории есть призраки.
«Солнцестояние»
Группа американских студентов приезжает в шведское поселение на языческий праздник Солнцестояния.
После ритуального жертвоприношения каждый день начинает пропадать кто-то из ребят. Местные говорят, что они «просто уехали».
По структуре — классический слэшер, только вместо маньяка-психопата — улыбчивые и спокойные поселенцы.