Агитационный фарфор — изобретение не советское. В конце XVIII века во французском Невере начали выпускать так называемый революционный фаянс, занявший особое место в прикладном искусстве Франции (подробнее об этом можно почитать здесь). Многочисленные изделия неверских мануфактур того времени стали основой для выражения революционных идей и сюжетов, понятных гражданам новой республики; расписанные тарелки, блюда и кувшины отражали бурные общественные процессы и символы политического строя Франции периода Великой революции.
Местом рождения советского агитационного фарфора стал главный завод страны — Императорской, а позже, после революции, Государственный Фарфоровый завод. Новая советская реальность воспитывала нового человека, предлагая ему новую жизнь, а в ней — новое искусство. Агитационный фарфор стал таким новым искусством и важной деталью нового быта. Каждая тарелка, каждое блюдо, чашка или кувшин несли в себе идею, призывы к действию, лозунги, элементы индустриального пейзажа, все, что не давало бы забыть новому человеку о борьбе на пути к новым великим целям.
Знаковой фигурой в области монументально-декоративной скульптуры стал известный скульптор-монументалист Василий Кузнецов, приверженец традиций «Мира искусства». По его проектам были выполнены архитектурные убранства ко многим сооружениям в Петрограде, Киеве и Харькове. Еще до начала Первой мировой войны Кузнецов принял предложение своего соратника по «Миру искусства» Евгения Лансере, и стал руководителей скульптурной мастерской фарфорового завода.
Первое фарфоровое произведение Кузнецова, созданное на ЛФЗ, явилось метафорическим откликом на события Первой мировой войны, главный герой русской былины Илья Муромец был воплощен скульптором как обобщенный народный идеал русского героя-победителя. Могучий богатырь с мечом и щитом восседает на мощном коне, прижимая к себе поверженного змия. Такая масштабная крупная скульптурная группа была во многом чуждой фарфоровому производству, как монументалист, Кузнецов не сразу почувствовал новый для него материал, но в то же время это была некая символическая отправная точка для появления патриотического фарфора, который и занял главенствующее место в ассортименте ГФЗ в последующие годы.
Первые произведения советского агитационного фарфора напоминают скорее уменьшенную модель большого уличного памятника. Кузнецов, как и в Илье Муромце проявил все свои лучшие качества скульптора-монументалиста. По факту получались не фарфоровые фигурки, а образы моделей-памятников, к тому же бисквит — неглазурованный фарфор — чем-то отдаленно напоминает мрамор. Фигурка «Красноармеец» стала хрестоматийной и в значительной степени определившая развитие малой фарфоровой пластики первого десятилетия работы ГФЗ.
Революционная тема, начатая Кузнецовым, получила плодотворное продолжение и в творчестве его ученицы Натальи Данько. Она является автором большинства произведений фарфора, выполненных на заводе в первые два десятилетия советской эпохи. Ее яркая одаренность проявилась не только в глубоком понимании специфики искусства белого золота, но и в многообразии сюжетов.
Подробно о русском агитационном фарфоре и новой книге искусствоведа Владимира Левшенкова «Белое золото красной эпохи. Фарфоровая скульптура конца 1910-х — начала 1940-х годов Петрограда-Ленинграда» читайте в статье на сайте журнала "Точка ART": https://magazineart.art/book/beloe-zoloto-krasnoj-jepohi-sovetskij-agitacionnyj-farfor/