"Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты. Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды" (Лук.13:26,27).
Недавно один из моих друзей задал другому вопрос, который я вынес в заголовок этой заметки. Это не моя мысль, но она показалась мне настолько важной, что я решил написать о ней заметку.
И ведь действительно - почему Бог должен пустить вас в Свой Рай? Представьте себе, что ваша земная жизнь окончилась, и вы стоите перед воротами, которые охраняет ангел с мечом, Божий слуга. Увидев вас, он спрашивает: "куда вы идёте?". Вы отвечаете: "ну, вообще-то, хотелось бы в Рай...", и тогда ангел задаёт вам второй вопрос: "с какой стати? почему я должен пустить вас туда?"
Что бы вы ответили на вопрос ангела? Это очень важно, по сути ваш ответ на этот вопрос есть тест вашей личности, вашего отношения к Богу, вашей веры. Этот ответ уже сейчас даёт понимание того, где бы вы оказались в вечности, если бы умерли прямо сейчас.
Те люди, которым я задавал этот вопрос, сразу начинали вспоминать свои достоинства. Вы тоже сейчас вспоминаете свои достоинства, не так ли? Если это так, то вам не нужно ждать, чтобы узнать то, что вы услышите в ответ от ангела, Христос уже сказал это: "не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды" (Лк.13:27). Этот ангел - Божий слуга, он не говорит ничего от себя, он лишь озвучивает мнение Бога.
Видите ли, никакие достоинства человека не смогут изменить или отменить ту неправду, которые человек сделал в своей жизни, потому что все добрые дела, которые вы считаете своими заслугами, являются вашей обязанностью: "Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать" (Лк. 17:10).
Однако, исполнение обязанностей в одних случаях не сможет служить оправданием для неисполнения обязанностей в других случаях, "делами закона (т.е. добрыми делами) не оправдается пред Ним никакая плоть" (Рим.3:20). Таким образом, если вы скажете ангелу "я достойный человек" или что-либо подобное, то вам сразу будет указано идти в другом направлении, а не в том, в каком вы хотите, ведь "возмездие за грех - смерть" (Рим.6:23).
Если бы вы были праведны абсолютно всегда без малейших исключений (в том числе - в мыслях), то, конечно, вы имели бы основания претендовать на Рай, но вы были праведны не всегда, и Богу это известно, поэтому попасть в Рай на основании своих достоинств у вас нет абсолютно никаких шансов. Я говорю об этом настолько уверенно, потому что это относится к любому человеку, включая меня - "нет праведного ни одного" (Рим.3:10).
При этом то, что в Рай не попадёте не только вы, не станет для вас облегчением, так как мучения других людей вы всё равно не увидите, вы не увидите вообще ничего, кроме сделанной вами неправды, которая вечно будет стоять у вас перед вашим мысленным взором. Вы не сможете даже предупредить об опасности тех, кто пока ещё живет. "Там будет плач и скрежет зубов" (Мф.8:12).
Конечно, вы можете мне возразить, мол почему я решил что всё будет именно так, а не иначе. Однако, мои слова опираются на слова из Священного Писания, вдохновлённые Самим Богом. Если вы всё равно не верите, то значит ли это, что вы готовы рискнуть, рискнуть вечностью, положившись на свои достоинства? Там, стоя перед ангелом с мечом, вы уже не сможете что-либо изменить, не сможете вернуться в прошлое и сделать что-то иначе или понять что-то нужное для разговора с ангелом. Изменить что-либо можно только сейчас, а тогда - перед ангелом - будет уже поздно, именно в этом критичность ситуации.
Если вы боитесь рисковать вечностью, но мне всё равно не верите мне, то изучите сами Священное Писание, сами разберитесь. Вы увидите, что Бог приготовил для каждого человека совершенно другое основание для входа в Рай, основание, никак не связанное с достоинствами человека. Это основание - заместительная смерть и воскресение Иисуса Христа, Сына Божьего, "ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин.3:16).
Ваша неправда имеет значение для входа в Рай только в том случае, если за неё не понесено наказание. Всем известно, что за любое преступление не наказывают дважды, и если однажды наказание за конкретное преступление уже понесено, то второго наказания за то же самое преступление уже не будет, и потому получается, что после первого наказания этого преступления как бы уже нет.
Так вот, смерть Иисуса Христа явилась тем самым "первым" наказанием за вашу неправду, после которого лично вам уже не будет "второго" наказания. Опять же, я говорю об этом настолько уверенно, потому что смерть Иисуса Христа является наказанием за всю неправду всех людей: "вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира" (Ин.1:29).
Бог специально стал человеком Христом, чтобы принципиально решить проблему заголовка этой заметки для всего человечества в целом. Жизнь Сына Божьего настолько значима, что потеря этой жизни однозначно "тянет" на наказание за все грехи всех людей. Воскресив затем Христа, Бог подтвердил, что Его самопожертвование принято и проблема действительно решена.
Таким образом, если на второй вопрос ангела "с какой стати мне пускать вас в Рай?" вы ответите - "Иисус Христос уже понёс наказание за всю мою неправду", у ангела не будет оснований отказать вам в допуске в Рай. "Во всём, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий" (Деян.13:39).
Единственное, что может помешать вам - ваше неверие. Если вы не верите в Божественность Христа, если продолжаете надеяться на себя и свои заслуги, то в глубине своей души вы не сможете поверить в значение принесённой Христом жертвы за вас, а если вы не верите сами - не сможете и ангела в этом убедить. "Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных? Итак видим, что они не могли войти за неверие" (Евр.3:18,19). То, во что вы верите в глубине своей души, чрезвычайно важно, так как "по вере вашей да будет вам" (Мф.9:29).
Итак, поверьте в истинность того спасения, которое Бог Сам совершил для вас, и не полагайтесь на свои достоинства. Только вера в Христа, вера в совершённое Им самопожертвование ради взятия Им вашей неправды на Себя, станет для вас пропуском в Рай. "Верующий в Него (Христа) не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия" (Ин.3:18).
И последнее. Это спасение не значит, что Богу теперь стало всё равно что вы делаете; это значит, что через вашу искреннюю веру Бог Сам сделает вас такими, какими Он хочет вас видеть: "Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять" (Иез.36:27).