Звезды находящиеся от нас на большом расстоянии бывают гаснут, но спустя миллионы лет их свет до сих пор виден с нашей голубой планеты...
Лицом к лицу - лица не увидать,
Большое видится на расстоянии.
Как жить если в наших сердцах
Уже не люди возле нас?
Ответ на семи холмах,
А жить так хочется сейчас.
Как жить если слово «верь»
Уже погибло навсегда?!
Лишь сам закрывая дверь
Откроешь новую тогда...
Проныра озорник-любитель книг,
Ловкач игрок,
Жизнь между строк.
И потому
Открыт ему
Незримый путь
В любую суть.
Он волен взять
И поменять
Строку и с ней
Смысл темы всей.
Танец Доброго Гения
На страницах произведения.
Это Герой без сомнения,
Обреченных ждет поражение.
Ложь и Зло - погляди
Как их лица грубы!
И всегда позади-
Воронье и гробы.
Если мяса с ножа
Ты не ел ни куска,
Если руки сложа
Наблюдал свысока,
И в борьбу не вступил
С подлецом, с палачом-
Значит, в жизни ты был
Ни при чем, ни при чем!
Если путь прорубая
Отцовским мечем
Ты соленые слезы
На ус намотал,
Если в жарком бою
Испытал ,что по чем
Значит, нужные книги
Ты в детстве читал!
Разберись, кто ты
Трус иль избранник судьбы?
И почувствуй на вкус
Настоящей борьбы!
В чем сила брат?
Я вот думаю, что сила в Правде.
У кого Правда-тот и сильней.
И над Русью,
Зловещий ворон пусть не кружит.
Мы ведь целую вечность
Собираемся жить.
Если снова над миром грянет гром,
Небо вспыхнет огнем.
Вы нам только шепните-
Мы на помощь придем!
Наше дело Правое!
Враг будет разбит!
Победа будет за нами!
Ну-ка товарищи грянем застольную,
Выше стаканы с вином.
Выпьем за Родину,
Выпьем за Сталина,
Выпьем и снова нальем.
Выпьем и чокнимся
Кружками стоя
Меж братских народов своих,
Выпьем за мужество павших героями,
Выпьем за совесть живых.
Выпьем за русскую удаль кипучую,
За богатырский народ.
Тост наш за Сталина, тост наш за гвардию,
Тост наш за Знамя Побед!
Это не просто слова из песен, стихотворений, или высказывания знаменитых людей. Также очередность слов здесь не перепутана, замененные, и вставленные слова здесь не случайны. Все это струны чьей-то жизни: моей, твоей, народа, а может быть и мира.
Призваны они, чтобы всколыхнуть в глубине души каждого, то потаенное, щемящее и знакомое с самого детства чувство, которое дорого всем. А так оно и будет, если поразмыслить над словами. И какое именно чувство, пусть каждый честно ответит на этот вопрос себе сам.
Начиная эту книгу, хочется сказать, что это переписанный вариант первой. Написав в изначальном виде, я с гордостью дал почитать ее своему товарищу и во многом наставнику. Прочитав, он выдал свою рецензию – сумбурно, сухо, сплошные факты и цитаты. Немного приземлив меня тем самым на землю, предложил переписать в виде сказки, но сказки вписанной в жизнь и прошедшей красной нитью через собственный опыт.
- Так никто же не поверит,- воскликнул я ему. - А ты попробуй и увидишь. Узнать результат, можно лишь сделав это. Не сделаешь, не узнаешь.
Ну что ж, сказано – сделано.
Дела не столь давно минувших дней,
С приданиями из старины глубокой,
Являю из памяти моей,
Для глаз твоих и мысли строгой.
Это было, когда нашу группу направили в Карелию для прохождения медицинского освидетельствования на пригодность быть водолазом. Госпиталь находился не далеко от берега Онежского озера. Шел декабрь и на носу маячил новый год.
В то время я увлекался историей, эзотерикой и штудировал, по мере своих возможностей, книги и интернет по интересующей меня тематике. Воспроизводил на практике опыты эзотерических учений. Интересовала и теория «Голоса Земли», того как с этим связаны звезды, эзотерические, а точнее ведические знания наших предков, и какое к этому имели отношение такие легендарные личности как Рюрик и Сталин.
В эту поездку взял с собой курительную трубку, взял не просто так, но чтобы проверить одну теорию. До того момента я не курил. Не так чтобы вообще не курил, а бросил это занятие пять лет назад.
Еще, будучи дома, приготовил курительную смесь табака по рецепту из книги
А.А. Меняйлова.
Заехали в госпиталь, расположились. Наступил вечер. Гулять по вечернему Петрозаводску со своими товарищами я не пошел, а гоняя в голове мысли и раздумывая над ними, направился к покрытой льдом Онеге, прихватив табачок с люлькой, как называли трубку казаки.
Несколько слов о самой трубке. Это была не обычная курительная трубка. Необычность ее заключалась, начиная от изготовления и заканчивая тем, как она у меня оказалась. Изготовил ее друг моего отца. Сам по себе этот друг был интереснейшим человеком. Он умел гравировать по металлу, вырезать по дереву, не знаю было ли что-нибудь, чего не умел бы делать своими руками. Так же был очень начитан и совместные беседы могли продолжаться бесконечно долго, но время проведенное за ними текло незаметно.
Когда он заканчивал срочную службу, молодой призыв нес его до КПП на руках, а впереди всех его дембельский чемодан нес будущий исполнитель роли Кузнечика в фильме «В бой идут одни старики». Кузнечик был у него в салагах и Сергей – друг отца, натаскивал его по службе. Но самое главное, что характеризует его как человека, является то, что Зеленецкий дядька Сергей был добровольцем по ликвидации аварии в Чернобыле. И даже после того, когда стало известно действие радиации, ее последствия для человека, он остался и работал.
В деревню нашу перебрался жить уже после известных событий.
Так вот, трубку он изготовил из четырех составляющих. Сама чаша с чубуком были изготовлены из красного дерева, мундштук из вереска, а в его середину была вставлена медная трубка, на стыке мундштука с чубуком было металлическое кольцо. Загубник отсутствовал, я его потом изготовил из рога косули и прикрепил на положенное место. Сама же чаша имела интересную форму. На ней была сделана резьба в виде лица появляющегося как бы из порыва ветра. Это лица имело довольно таки угрожающие черты, а рот широко открыт. С первого взгляда это можно было принять за выдыхаемый лицом дым. Но! Когда выдыхаешь дым, губы складываются в трубочку, а тут губы громко и четко как бы произносят букву «О». До прочтения мною карельских «Праведы» значения этому не предавал, а прочитав все ж таки кое о чем задумался.
Нашел я эту трубку в столярке отца спустя много лет после смерти его друга. Она была в разобранном виде. Не знаю когда и как трубка появилась у него, но поскольку батя не курил, решил прибрать ее себе, тем более он не возражал. Привел в надлежащий вид, доделал загубник. Первый раз воспользовался ею за день до отъезда в Карелию.
В общем, стою на льду озера, потягиваю из трубочки дымок, размышляю о своем, светят звезды над головою, мороз покусывает за щеки – красота, едрена мать! И тут Пушкин, который Александр Сергеич! Нет, не привиделся, курил-то я табачок без каких-либо "веселых" добавок. Просто вспомнил его строки:
«Открой сомкнуты негой взоры,
На встречу северной Авроры
Звездою севера явись».
В одной из книг читал, что согласные буквы реже, чем гласные, подвергаются изменениям. Поэтому гласные могли заменяться друг на друга, а могли вообще не ставиться. Тут-то меня как током шарнуло. Онежское озеро еще называют и Онегой. Онега – Нега это ведь одно и то же, а возможно Онега это своего рода восклицание с восхищением – О, нега. Добавим к этому, что о Пушкине пишут и говорят обозреватели, поклонники, а так же исследователи его творчества, дескать, был он не просто гений слова, гигант мысли, виртуоз поэзии, но и пророк-провидец знакомый с ведическими основами мироздания, передающий через свое творчество некую информацию современникам и потомкам. После этого я стал к подобной игре слов относиться более чем серьезно.
Вот с этого момента все и началось. Вернее началось гораздо раньше, но лед Онеги стал точкой отсчета, а вместе с тем и невозврата к прежнему образу мышления с его стереотипами.
Не задолго, до данной поездки, мне поступило предложение по работе связанное с переездом на Дальний Восток. Предложение было заманчивое, сулящее хорошую плату и карьерный рост, и я дал свое согласие. Поэтому находясь у "вепсских берегов", так обозначил для себя прибрежье озера, время от времени обдумывал предстоящий переезд. И мне в голову пришла одна идея, поскольку знал, что в тех местах живут шаманы, то неплохо было бы к ним съездить, и возможно чему-нибудь поучиться. Пусть это будут просто беседы, но за ними разглядеть ход их жизни и мировоззрения. В различной литературе много говорится о возможностях и методах шаманов, у меня же это вызывало буйный и не поддельный интерес. Поэтому раскуривая трубку, мысленно обратился к шаману, не к конкретному их представителю, а к абстрактному образу духа самого шамана как явления в целом. Суть обращения была в том, что мол, еду к тебе, прошу принять, пусть не совсем в ученики, но просто для общения, кое о чем расспросить и все дела, с уважением и т.д. В добавление ко всему, чтобы мысль дошла куда нужно, на снегу мундштуком начертил три руны...
Процесс переезда затянулся. Оно не удивительно, в моей организации это было нормой, и такое могло длиться от года до энного количества времени. Удивление вызвало другое.
В середине лета на просторах интернета я увидел шамана идущего в Москву. И все бы ничего, но у него на лбу был знак, точь в точь обозначающий центральную руну мною нарисованную на карельском снегу. Тут пришлось мне немного сопоставить события, действия и поразмыслить. Руны легли на снег в декабре, а в марте шаман уже вышел. Если просил об ученичестве, то это своего рода урок. Какой? Призадумался и крепко призадумался. Появилось некое чувство ответственности за его поход, как же, ведь все-таки обращался к высшим силам, да и знаю наверняка - с рунами не шутят. Решился – присоединяюсь. С тем, что творится у нас на Родине и моей псковщине, меня не удовлетворяет и я с этим не согласен.
Жена моих доводов не приняла – скандал и все в таком духе. На работе начальнику бумагу об увольнении на стол. Все в путь, выбрал число для полета.
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Вот это новость, Саню повязали! Ничего себе поездочка, закончилась не успев начаться. Думаю, это ж надо властьимущим и деньгами ср..., сорящих буржуям так испугаться, что пошли на такие меры. Повязали религиозного представителя одной из народности нашего государства за то, что он собирался провести обряд экзорцизма, который сам по себе с религиозной точки зрения является благом – изгнание бесов. Да в наших местах батюшке за то, что он проносил под рясой в места лишения свободы, наркоту для нуждающихся-ничего не сделали. Этот "святой" отец отговорился: «бес попутал», и его перевели по церковной епархии к другому месту службы. На секундочку, наркотики-то он проносил за деньги. А тут повязать шамана за обряд, даже не за сам обряд, а за обещание и приготовление к нему.
Думаю, а теперь-то что? Ни жены, ни работы. Да и хрен с ним! Как говорится «если жена ушла к другому, то неизвестно кому повезло». В моем же случае просто ушла к маме пожить. А работа. Ну и что работа? Руки есть, ноги есть, голова работает – на хлеб хватит, да еще и с маслом, ничего проживу. Кроме того как в песне: «но слава богу есть друзья». Это верно, сто друзей и не за сто рублей и даже за миллионы не купишь. Они есть потому, что есть, потому, что ты такой как есть. Главное друзья верные и надежные. И к этому ничего ни добавить, ни прибавить. Кроме того убежден, что если стоишь на правильном пути и следуешь по нему – все будет хорошо. Как показало дальнейшее, так оно и вышло (с женой помирились).
Но подождите, ведь путь шамана это урок. Какой? Почему люди не поддержали его делом, а в большей степени лишь словом? Не пробудились? А я пробудился? А что вообще значит пробудиться? Будем размышлять.
По роду деятельности моей прежней работы, мне приходилось бывать в разных местах, общаться с различными людьми. Вся их обобщенная точка зрения сводилась к одному, что в России происходит "задница", с каждым годом все хуже и хуже, и так долго продолжаться не может, что-то обязательно произойдет. Причем среди них были и те, кто занимал достаточно высокое положение, но в "своей среде" говорили совершенно противоположное, а наедине под рюмочку то о чем думали. Но как мы все знаем, разница между разговором и делом существенна. Значит, они еще не пробудились, ведь тот кто очухивается тот не только говорит, но и делает. Да и вообще кроме всего прочего, как так получилось, что наше общество оказалось в такой ж...е?
Так, так, так, та-а-а-к., что-то припоминаю... Стоп! А ведь Меняйлов писал, что-то в этом роде. В таком положении оказываются те, кто предал своих товарищей. А какого товарища или товарищей мог предать целый народ, а вернее народы (Россия многонациональная страна)? Прикинув, что к чему пришел к выводу, что предали своих духовных лидеров, одним из которых был Рюрик и второй продолжатель его линии Сталин. Поскольку они радели на благо государства и народа, то получается, что мы предали сами себя. Пробуждение и начинается с осознания этого. Оно приходит не так, что осознал и все. Нет. К этому человек подходит сам, рассматривая и анализируя информацию из различных источников. Эти источники могут быть: исторические, религиозно-духовные, природные, наследственные и другие. Главное нужно хотеть видеть, уметь видеть и во всем этом должна присутствовать логика. Однажды меня учил дядька: « Все, что тебе говорят, пропускай не только через голову, но и через сердце. Если сердце принимает, значит так оно и есть, значит это твое. А если через голову проходит, но сердце не пускает, это чужое и чуждое тебе. Правда всегда проходит, ложь нет».
Когда осознаешь факт данного предательства, он не вызывает чувство вины, а наоборот, теперь ты ответственен за то будет ли все оставаться так как и прежде, или приступишь к каким-то действиям, чтобы это изменить. И прежде всего, начнешь с себя.
В первую очередь, с информацией и ее анализом начинают меняться основы, на которых строятся и стоят твои убеждения. Вслед за этим меняется и твоя точка зрения на те, или иные факты. Самое интересное заключается в том, что сам факт каким был таким и остался, но его трактовка и отношение к нему самому могут перевернуться совершенно в другую сторону.
Так в чем же заключается моя точка зрения? Сразу так и не ответить, придется расписывать по шагу.
Нас долго учили, слишком материалистическому взгляду на жизнь. Любая "официальная духовность", так или иначе, все равно сводилась к материальному, либо для самого себя, либо для группы представителей этой официальщены. Учили, что только так и не как иначе. Но мир огромен, и сияет всеми красками не ограничиваясь. Для меня альтернативой "указиловки" стала теософия Е.П. Блаватской. Не потому, что это мода такая, а потому что с этих позиций можно ответить на любой вопрос и науки и религии. В нее гармонично входит и материальное, и духовное.
Труды Е.П. Блаватской оказали влияние на таких людей как: Лев Толстой; Махатма Ганди; Николай Рерих; Александр Скрябин; Альберт Эйнштейн. Кто эти люди?
Лев Толстой - один из наиболее известных русских писателей и мыслителей, один из величайших писателей-романистов мира. Участник обороны Севастополя, просветитель, публицист, религиозный мыслитель, его авторитетное мнение послужило причиной возникновения нового религиозно-нравственного течения - толстовства. Член корреспондент Императорской Академии наук, почетный академик по разряду изящной словесности. Был номинирован на Нобелевскую премию по литературе, но впоследствии отказался от дальнейшей номинации.
Махатма Ганди - индийский политический и общественный деятель, один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании. Его философия ненасилия (сатьяграха) оказала влияние на движение мирных перемен, не только национальных, но и международных.
В 1947 г. Индия благодаря усилиям Ганди мирным путем получила независимость от Британии.
Ганди и Толстой состояли в переписке, они оба имели одинаковые взгляды на истину и мораль.
Ганди о Блаватской: «Я был бы более, чем удовлетворен, если бы мог коснуться края платья мадам Блаватской.»
Николай Рерих – художник, сценограф, философ-мистик, писатель, путешественник, археолог, общественный деятель. Академик Императорской (Российской) академии художеств.
Александр Скрябин - русский композитор и пианист, педагог ,представитель символизма в музыке. Обладал развитым чувством цветомузыкальной синестезии.
Современники называли его композитором-философом. Он первым в мире придумал концепцию свето-цвето-звуко : визуализировал мелодию с помощью цвета.
Альберт Эйнштейн - физик-теоретик ,один из основателей современной теоретической физики .лауреат Нобелевской премии по физике, общественный деятель-гуманист. Почетный доктор около 20 ведущих университетов мира, член многих Академий наук.
Так же были и другие. На основе трудов Е.П. Блаватской Адольф Гитлер основал свою идеологию. Есть некоторые свидетельства, что он читал «Тайную доктрину», но не все ему пришлось по душе. Книги Блаватской были сожжены в костре, как и многие другие, но все же приспособив некоторые знания из ее книг в извращенном виде для своей идеи, Гитлер стал претворять ее в жизнь. Гвидо Фон-Лист называл себя последователем Блаватской, из его ариософии Гитлер почерпнул материал для своей национал-социалистической идеологии. С помощью такого подхода ему удалось поднять с колен, рухнувшую и поверженную Германию, как в экономическом, так и в идеологическом плане. Крах же гитлеровской Германии, помимо всего прочего, был обусловлен тем, что знания, которые он применял, были извращены им же самим и использовались во вред человечества.
Любое знание – это всего лишь знание, а вот как и в каких целях оно будет использовано, это тот вопрос над которым стоит задуматься. Для сравнения приведем атомную (ядерную) энергетику. Атомные электростанции, так сказать «мирный атом», дают нам энергию необходимую для жизни (электричество, тепло и т.д.), атомные двигатели для судов и кораблей – это все полезные вещи.
А вот атомная бомба это уже орудие смерти, уничтожения и разрушения. И единственное, что сдерживает, контролирует или распределяет эту энергию, является чья-то воля. Будь-то отдельно взятый человек или же общество людей. Как говорил в своих лекциях генерал Петров Константин Павлович: «Неуправляемых процессов в мире нет». Если выразится образно, то это можно назвать так – «атом и воля».
Как можно увидеть, все перечисленные относятся к людям науки и искусства, они философы и мыслители, а также политические и государственные деятели. На них на всех оказали влияние работы Е.П. Блаватской. Каждый применил ее знания по своему, от абсолютно ужасных, до абсолютно прекрасных – «атом и воля». И это далеко не полный перечень известных и влиятельных людей, на кого труды Елены Петровны оказали то или иное воздействие.
Вывод из всего этого – система Блаватской работает.
Согласно ее книгам, во времена битв атлантов и ариев произошла глобальная катастрофа, повлекшая за собой изменения климата и ландшафта Земли. В связи с чем, из Гипербореи, арии стали расселяться по той территории суши, контуры которой мы можем наблюдать теперь на географических картах. Народы ариев вели цари, потомки тех, кого в дальнейшем назовем формовщиками.
Так вот Рюрик и является тем, кто ведет свой род от этих самых царей. Первоязыком является русский язык. Поэтому слово «Русь», так тесно связанное с самим Рюриком, как удалось разобраться, означает не столько принадлежность к какой-либо этнической группе, сколько духовную принадлежность к данной группе. Другими словами, русы – это носители первоязыка, языка, который является ключом к пониманию вселенской мысли ее идеи и основ мироздания.
Рюрик образовал могучее государство, совершенно отличающееся от того, о котором говорит официальная история. Сталин повторил, а вернее продолжил дело Рюрика в современной истории. Главной отличительной чертой государственности, как при Рюрике, так и при Сталине было мировоззрение. Называть можно по-разному: вера, идеология, линия партии т т.д., все это и входит в понятие мировоззрения. И Рюрик, и Сталин были Посвященными. Блаватская разделяет посвященных на последователей Правой Тропы и Левой. Наши герои относятся к первым.
Во вселенной существует один непреложный закон, который называется Кармой. Ее действию подчинены не только отдельные личности, но и целые семьи, народы и государства. Конкретно в нашем случае суть заключается в следующем – людей, которые по просьбе самого народа пришли и трудились на его благо, сам же народ и охаял. Рюрика призвали на княжение, Сталин же несколько раз просил отстранения от власти, но его упрашивали остаться. В итоге получили следующее: династию Рюриковичей извели под корень по прямой линии, самому Рюрику приписали иностранщину, а теперь давят на то, что его оказывается вообще не было и это мифическая фигура; про Сталина, дескать, тиран, диктатор и т.д. Это называется неблагодарность, а за нее и соответствующая карма. Такова моя точка зрения. И из этого вытекает все остальное.
Как уже и говорилось, изменения нужно начинать с себя. Хочешь познать мир – познай себя, хочешь изменить мир – измени себя. Интересная штука жизнь, ведь начало этих изменений не всегда бывают преднамеренными и обдуманными. Оно может быть спонтанным или делом случая. Про такое говорят «промысел божий». Вот так случилось и со мной.
В принципе я всегда интересовался историей Руси до ее крещения. На этой волне стал интересоваться так называемым язычеством и общаться с теми людьми, которым это так же было интересно. Где-то вычитал, что наши предки наносили на тело рисунок охрой – татуировки. Это в первую очередь относилось к воинам и военному сословию. Данные татуировки имели свой сакральный, обережный смысл. А уже позже, когда ознакомился с информацией о находках на Алтае мумий с тату по всему телу, стало ясно, что их носили не только воины, но и представители духовенства (жрецы, волхвы, шаманы и т.д.). поскольку на тот момент я был военнослужащим, то решил так же сделать себе татуировку.
Тогда больше всего и всех меня восхищал мужественный и храбрый, а так же достаточно мудрый, великий князь Святослав сын Игоря и Ольги. Это был воин и правитель без страха и упрека. Перелопатив о нем всю возможную информацию, до которой мог дотянуться, проникся к нему глубочайшим уважением. Более достойного героя древней Руси, на тот момент для меня не существовало. Он был воплотившейся в жизни былинным богатырем и оставивший след в нашей истории.
Только потом додумался, что такие люди сами по себе не появляются и не приходят. У них есть родители, а до них были деды и прадеды. Как говориться «яблоко от яблоньки не далеко падает» и «от кривого дерева не жди ровной тени». Но это было потом, а первым шагом к данному пониманию был великий Святослав.
Выбрал я себе сюжет тату – последний бой князя Святослава на днепровских порогах, последние минуты жизни героя, бьющегося с двумя мечами в руках против неприятеля. Мне говорили, что по факту на этой татуировке запечатлена тень смерти, т.к. до нее одно лишь мгновение и она уже тут. Но я же рассматривал иначе. Для меня это момент истины, где лишнее отброшено, каждый знает, что ждет его, но чашу эту испьет до дна не раздумываясь и не прося, что бы ее обнесли мимо, а смело и гордо принимает, глядя хозяйке тени в глаза. Кроме того богиня смерти Мара, помимо всего прочего, отвечала за перерождение ведь она одна из рожаниц. Да и потом «Призрачно все в этом мире бушующем, есть только миг, за него и держись. Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь». Жизнь и смерть неразрывно связаны и между ними миг, один только миг. Меня это вполне устраивало, ведь таким образом дух могучего героя наставлял бы, обучал и где-то предостерегал.
Год, когда я нанес себе на плечо эту татуировку, был памятным. Тогда кончился календарь майя и все ждали конца света. Кто-то относился к этому со смехом, а кто-то всерьез. Мы же с единомышленниками предполагали, что это будет конец чего-то старого и начало нового, возможно, будет понемногу меняться сознание людей, что приведет к переоценке ценностей. По ведическому мировоззрению заканчивалась Ночь Сварога и наступал День Сварога.
Прошло несколько лет и мое тату стало бледнеть и выцветать.
Иван был профессиональным кольщиком, перебравшимся из новгородчины на псковщину и познакомились мы на основе общих тем. А именно на том, что наши историки втирают нам в мозги не совсем то, что было на самом деле. Их мнения и выводы по поводу различных исторических фактов были, так или иначе, политизированы. Основываясь на том, что во времена Ивана Грозного были одни взгляды касаемо прошлого, во времена Романовых – другие, в советский период – третьи, а при современной демократии – четвертые, пришли к выводу, что более "прституирующей" науки, чем официальная история нет, и возможно не будет. Все правильно, кто платит тот ее и танцует. С другой стороны жалко честных историков, ведь они в руках власть имущих всего лишь инструмент. Поэтому решили отдать должное истине и не грести всех под одну гребенку.
Общаясь с Иваном, я был удивлен и рад, что он так же воспользовался советом бывшего тестя А. Меняйлова – главного равина чего-то там, по поводу прочтения книг. Необходимо было читать книги, которые попадали под жесткий пресс официальной истории и во всеуслышание объявлялись антинаучными и лживыми. Это не значило, что книги по официальной истории не нужно читать. Мы это и делали, чтобы было с чем сравнивать. Поэтому в ход шли книги и современного издания и советского.
Так вот Иван и предложил мне обновить татуировку. Помимо обновления рисунка было принято решение кое-что добавить. А именно браслет внизу самой картины и сокола парящего над сценой битвы.
Браслет представлял собой плетеный орнамент с узором, который вполне характерен русской традиции. В его середину был вписан солярный символ, называемый в литературе «символ Рода», поверх которого был наложен знак – колесо с шестью спицами, который, по уверению академика Б.А. Рыбакова обозначал верховное божество. В интернете это был знак под названием «колесо Перуна». С моей точки зрения, один символ дополнял и усиливал другой, кроме того, количество рукавов солярного знака и количество спиц в колесе составляли собой декаду, а это в нумерологии несет так же определенный смысл. Был еще и абсолютно прозаический повод наложения символов в лигатуру. Дело в том, что если бы на браслете был лишь только один свастичный символ, то невежды тут же меня отнесли бы к нацистам и фашистам, коим я на самом деле не являюсь, а таковых презираю. Объяснять каждому что к чему язык опухнет. Поэтому с первого взгляда на лигатуру из знаков, если не присматриваться, не разберешь, что же там изображено. Мне же в первую очередь был важен символизм, а эстетика отводилась на второй план. Так вот данный символ был вписан в круг пылающего солнца и находился в середине браслета.
Сокол это вольная, смелая и красивая птица, как мне было известно, являлась родовым символом (тотемом) той династии, к которой относился Святослав – Рюриковичей. Но если быть более точным, то тотем был не просто сокол, а огненный Рарог.
Поскольку пылающий сокол, зависший над боем, был уже перебор, профессиональный художник-кольщик это подтвердил, было принято решение набить вполне реальный его прообраз. Нашли в интернете понравившуюся мне фотографию сокола и Иван ее перерисовал.
Значительно позже, когда нашел эту же фотографию на одном из сайтов, под ней была надпись, что она была сделана в Крыму. И это меня поразило, ведь я проходил одно время там службу.
Далее, когда был изготовлен рисунок на бумаге, мы все не могли найти время для перенесения его на кожу, то у меня его нет, то у мастера.
Чувствую необходимость описать то место, где производилась сия деятельность. Бабушка Ивана живет на берегу озера. Внуку под его творчество отвела старую баню, а дома ни машинки, ни иголок, ни краски, чтобы не видела. Ванька привел баню в надлежащий вид и приспособил ее для своего труда – там и «били».
Время для сокола выкроилось совершенно случайно. Обед и тут звонок от мастеровитого друга. Голос в трубке возвещал, что клиент, с которым он договорился, не пришел и это время можно посвятить последнему штриху моей татуировки. Я в машину, ключ на старт, минут через десять уже сидел на стуле с жужжащей около ужа машинкой и сосредоточенным взором на своей работе Иваном. По какой-то невероятной случайности дело происходило в четверг, а этот день наши предки посвящали Перуну, а скандинавы, например, Тору.
Следует упомянуть, что примерно за неделю до этого в лесу на поляне мною был проведен, ну скажем так эзотерический эксперимент. По описанной в книге Льва Прозорова методике, с некоторым вкраплением своего, воссоздал ритуал обращения в виде заговора к богам и предкам. Его суть заключалась в том, что обращаясь к ним, испрашивал мудрости, и знания о том кем были мои предки, откуда пошли. Ведь хочешь познать мир, познай себя, а как может познать себя росток или стебель без знания о корне, из которого он произрастает.
Ночка с четверга на пятницу у меня удалась такой, что не забудешь никогда даже при всем желании. Лег спать. Свеженабитый сокол не причинял ни боли, ни какого-либо дискомфорта, т.к. плечо приятно холодила лечебная мазь, предоставленная мне другом.
Снится сон, что собираемся с одноклассниками в школе, но когда заходишь в нее, то там как будто другой мир, светит солнце, птицы летают, и вдруг началась паника, все стали из школы выбегать. Выбежал и я, но думаю, пойду, посмотрю, в чем все же дело. У крыльца стояла красивая обнаженная женщина, но вместо глаз бушуют языки пламени. Сразу понял – демон. Стало жутко, попытался проснуться. Приподнялся на кровати, вижу жену спящую, вижу дочку в кроватке, тоже спящую, и в тоже время вижу и этот сон. Он меня не отпускал и затягивал обратно. Так было три раза, даже встать с кровати пытался, и три раза сон меня затягивал назад. И говорит мне демон, что будем с ним биться, и если победит он, то я ему буду служить при жизни и после смерти, а если одолею я, то он будет служить мне. И тут я понял, что если не одолею, то не проснусь, а служить ему, никакого желания нет, тем более и при жизни, и после нее. Я начинаю во сне читать заговор, обращенный к Перуну, никогда в жизни я его не знал, но во сне прочитал и запомнил навсегда. Перун дал мне в руки такую силу, что они стали просто огромными. Я схватил большой мешок и накинул на демона, принялся его мять, как мать мнет тесто на пирожки. Затем решил проверить, может, хватит с него и демон сдается. Открыл мешок и заглянул в него, а там просто кровавое месиво от него осталось. Вот так бой и закончился, не успев начаться, а служить демон мне уже не смог бы (не очень-то и хотелось), т.к. был полностью уничтожен. Только после этого я смог проснуться.
На следующий день узнаю, что человеку, который мне строил козни, в дом влетела шаровая молния, и чуть не случился пожар, повезло, что его сын зашел в дом и смог потушить то, что уже начало гореть.
Была еще одна странная вещь, по истечению нескольких дней стал замечать, что меня как бы начинают сопровождать хищные птицы, соколы и т.п., стоит мне выйти или же выехать на природу. Я поспешил к мастеру тату, чтобы рассказать о случившемся, хорошо еще у нас мировоззрение одинаковое. Рассказал ему, тот в шоке смотрит на меня. И тут, на крышу соседнего здания, в метрах сорока от нас садится, самый что ни на есть настоящий сокол. Иван был ошеломлен еще больше и говорит, что сколько он тут живет никогда не видел, чтобы сокол садился тут на крышу. Мы поговорили, я вышел из двора, сокол тут же улетел.
Я знал, что сокол символ рода Рюрика и осознавал, что это что-нибудь да значит. Поехал к одной женщине, которая может кое-что видеть, поехал не просто так, а по совету друга, который мог на себе убедиться в ее способностях. У меня был один вопрос: есть ли у меня в роду кровь Рюрика. Ее ответ лишь подтвердил мои догадки. Она сказала, что в моем роду в каком-то поколении была женщина из чистокровных Рюриковичей. Это меня не удивило, ведь за столько лет от времени жизни Рюрика, его кровь по различным ветвям родового древа, может течь в жилах практически у каждого третьего или даже второго человека северо-западной территории нашей страны, а в общей сложности не только там. Сопоставив все события - понял, что рисунок сокола на моем плече в совокупности с последней битвой Святослава, который сам принадлежал к роду Рюрика, и плюс ко всему обережные знаки, стали инициирующим фактором, своего рода алхимической формулой.
После пережитого, хочешь не хочешь, а станешь верить и в сверхъестественное, и в эзотерику, и в промысел божий. А все потому, что сам прочувствовал на себе и увидел собственными глазами. Теперь ни скептики, ни атеисты и никто другой не сможет переубедить меня в том, что этого не существует. Да и зачем переубеждать, ведь в споры подобного рода вступать не собираюсь. Человеку невозможно в полной мере доказать то, чего он не видел, не знает и не прошел через это сам. Ему можно лишь рассказать, а примет он для себя это или нет уже его дело и воля. Тот, кто с пеной у рта рьяно что-то доказывает, либо глупый фанатик, либо подлец, а еще вернее все вместе.
Когда снятся такие сны, начинаешь верить, что химическая таблица Менделееву действительно приснилась, Тэсло некоторые работы делал на основе увиденного во сне, а спящий медиум Кейси свой предсказания. Но в первую очередь я вспомнил о новгородском князе Гостомысле и его сне, о котором рассказывал с телеэкрана М. Задорнов.
Рассказ же о Гостомысле заключался в следующем, он был стар, а сыновей которые наследовали бы его власть не было – они все пали в боях. Сему престарелому князю приснился сон, где из чрева его средней дочери Умилы произросло волшебное дерево – яблоня. Плодами от этой яблони насытились все люди. Проснувшись Гостомысл попросил волхвов разъяснить его сон. Они сказали, что сыны княжеской дочери наследуют владения деда, и земля, и народ будут процветать под их правлением, и правлением их потомков. После услышанного Гостомысл посоветовал новгородцам пригласить на княжение его внуков. Так и был призван Рюрик.
Находясь в размышлениях о том, что такие сны просто так не снятся, вспомнил еще один сон. Причем воспоминание пришло четко и ясно как вспышка молнии. Это было в четырнадцатилетнем возрасте.
Суть сна была таковой, что в лесу я убегаю от стаи серых волков. Выбежав на поляну, вижу, высокий столб вкопан в землю. Я на него. Стою на самом верху столба, балансирую, чтобы не упасть, а волки прыгают на него, пытаясь меня достать. В это время из леса выходит большой белый волк, я спускаюсь со столба и становлюсь рядом с ним, а нападавшие на меня волки сели в одну шеренгу напротив нас как дрессированные овчарки и с послушанием смотрели на меня и белого волка.
Зачем я рассказываю про этот сон? Потому, что наяву с волками у меня произошла тоже интересная история. Из чего я сделал вывод, что шаманские практики индейцев с тотемными животными того или другого племени имеют под собой вполне правдивое основание. Через сны высшие силы дают нам подсказки и указывают путь. Об этом же говорил К.П. Петров в своих лекциях по концепции общественной безопасности.
Так вот волки. А.А. Меняйлов писал, что волки это посланники Девы и с их помощью русы, проходили посвящение, ярчайший пример тому книга «Весьегонская волчица», и Дева просто так никогда не отдает это священное животное людям. В русской традиции волк, как и медведь, это еще и священное животное Велеса.
Дело было в августе, пошел я на мелиоративные каналы в уток пострелять, и взял с собой на всякий случай, кроме утиных патронов, две пули. Трава была высокая, по грудь, пройдя довольно далеко, вдруг услышал шарканье за собой по траве и всплеск воды на другом берегу канала, как будто кто-то перескочил через него. Я решил поглядеть, кто же это может быть. К своему удивлению, я увидел, как волки друг за другом переходят через мой след и перескакивают через канал. Никогда в жизни мне не доводилось видеть такое, охотничий стаж у меня приличный, обычно, если волк учует человека, он мигом скрывается, а тут прямо через мой свежий след. Расстояние до них было метров тридцать, поскольку трава была высокая, то волков видел лишь, когда те выходили на мною проложенную сквозь траву тропу. Далее моему удивлению не было предела, часть волков, уже перескочила через канал, другая часть, судя по возне в траве, ждала своей очереди, но один волк как будто играл со мною в прятки. Он то высунет из травы свою голову, то опять спрячет и при этом не двигался ни вперед, ни назад. Долго не думая, я перезарядил в ружье вместо дроби пулю, и когда тот опять высунул голову, метким выстрелом положил пулю ему за ухо. Стая ушла врассыпную, кто куда. Я подошел к добытому мною животному. Когда заглянул ему в глаза, они еще не были остекленевшими, и как жизнь его покидает, а глаза тухнут, мне довелось увидеть воочию, это был молодой самец. Ни до, ни после мне не доводилось видеть волков так близко. Они всегда уходили, например, во время, когда делали оклад флажками, только и видели, как последний волк скрывается в кустах метров за сто минимум.
Спустя неделю я опять пошел на то же место. Подстрелил парочку кряковух и уже по темноте возвращался к машине, оставленной возле высохшего канала, благо свет растущей луны освещал окрестность, и было видно довольно сносно. Не дойдя немного до машины, вдруг услышал в болоте вой в трех ста метрах от себя. Решил повабить (подвыть) волкам, хотя понимал, что это у меня сильно не получится, кроме того недавно был добыт волк, тем не менее для интереса решил подвыть.
Обычно у профессионалов по вабе есть некоторые приспособления, которые мне доводилось видеть. Это, как правило, стеклянные колбы от керосиновых ламп. От их размера и толщины стекла зависит тональность воя, тем самым имитируя или матерого волка, или волчицу. Я же, сложив трубочкой ладони начал выть от земли, к небу постепенно поднимая голову. И волки отозвались, они не просто отозвались, а по руслу сухого канала, от которого я стоял в метрах двадцати, пошли ко мне. Подошли. Я их не видел, но слышал их по хрусту мелких веток. Остановились и молча стояли напротив меня. Тут я решил заговорить: «Ну что серый, как будем территорию делить? Здесь мои угодья для охоты, себе ищи другие». Молодые волки сразу рванули по каналу назад, но пара старых осталась на месте, и когда я пошел к машине, они меня сопровождали по густой растительности, не выходя в пределы видимости от лунного света. Я подошел к машине, открыл ее и положил туда дичь и ружье, а волки были на месте , никуда не уходили. Собирался уже сесть в машину и ехать, но дернул меня черт подойти в ту сторону где стояла эта пара. Подошел метров на 15, покрутился, тем самым дал им убедиться, что оружие с собой не взял. Слыша их переминание с лапы на лапу определил, что меня взяли в «клещи», получился своеобразный треугольник. Я на вершине, а они по бокам, один слева, другой справа. Никогда в жизни не испытывал подобных ощущений, хотя ситуации по жизни были разные. Ощущение чего-то первобытного на грани ужаса, но к ним никакого отношения не имеющего. От такой близости волков, захоти они в один прыжок могли преодолеть эти метры, у меня по всему хребту волосы дыбом встали. Думал, во дурак, сейчас могут и накинуться, что им стоит вдвоем меня порвать. Но волки не нападали, а как будто чего-то ждали от меня, ничего не делали, а вот так стояли и ждали. И тут я почувствовал себя перед ними обязанным, как будто они ждали от меня какого-то ответа или обещания и как будто я им должен. Сколько по времени это стояние продолжалось не знаю, затем повернулся к ним спиной и пошел к машине, а они так и не сошли с места. Я сел в автомобиль и уехал.
Приехав домой и лежа в кровати, я вспомнил, и фильм «Сармат, и книгу А. Меняйлова про волков. В фильме рассказывается, что уходя на войну, казаки ловили матерого волка и выбранного походного атамана заставляли смотреть волку в глаза, когда его убивали. Считалось, что душа волка переселялась в человека и на войне атаман будет умным, хитрым и изворотливым как волк, и убережет многих казаков от смерти своим умелым руководством.
Но казаки забивали матерого, а у меня был молодой. Только спустя время понял, что судьба пожертвовала молодым, тем самым указав на мою зеленость, необходимость учиться и развиваться путем самообразования. С тех пор я никогда больше не стрелял в волков и на них не охотился, а в тех местах, где разговаривал с ними на счет моих угодий, они больше не появлялись, как будто поняли мои слова, и мы договорились.
Как после такого не оглядываться на сказки «про серого волка». Голова начинает понемногу варить как у человека изначально не разделяющего природу всего происходящего и себя как судьбу в целом. Помните «Избушка, избушка. Стань по старому, как мать поставила - к лесу задом, а ко мне передом». Избушка это вроде нашей головы, которую повернули не в ту сторону куда нужно, вернее нужно, но не нам. А как нам нужно? Как Мать поставила. Мать это никто иная как хозяйка судьбы – Дева.
Б. Рыбаков имя богини Макоши выводил из двух слов, мать и кош – жребий, судьба. Тогда получается, что голова это прообраз мировоззрения и мышления в целом, который должен развернуться на сто восемьдесят градусов, как заложено первоначально Матерью Судьбы. В сказке же, как только избушка развернулась к герою, его встречает хозяйка. Она парит его в бане, поит, кормит, спать укладывает, проснувшемуся, словно заново рожденный, герою дает совет, который помогает ему преодолеть все трудности и выйти победителем. Все логично – голова стала на место, вот и судьба помогла. Кстати звезды в этом плане так же играют далеко не маловажную роль.
Давно слышал, что звездная карта неба рассматривалась в древности как путь духовного развития человека. Отсюда и астрология, и карты с рисунками в виде различных персонажей перенесенных на созвездия. Если поэкспериментировать со словом «звезды», меняя некоторые буквы схожие по произношению, то может получиться интересная по логике картина. Звезды – свесты – свет – совет – совесть. Астрологи спрашивают совета у звезд излучающих свет, а совесть главный советчик человека с морально-нравственной точки зрения.
Упоминаемый уже мною автор писал, что суть праздника Купалы, помимо всего прочего, дождаться утренней звезды, как предвестника солнца. Имеется в виду сакральный смысл, дождаться предвестника света новой зари. Поскольку прародина человечества находилась на севере (Гиперборее), то момент когда ночь переходит в день длящиеся по полгода, наступает где-то в конце марта. Поскольку есть мнение, что угол наклона земной оси постоянно меняется, т.к. до катастрофы с атлантами ось была совсем прямой, с возвратом в прежнее состояние и связаны климатические изменения, то изначально дата праздника могла варьироваться в пределах весны в целом.
Задумался. Ведь писала Е. Блаватская, что полярная звезда всегда указывает на прародину первых Коренных Рас. Возможно, в майской ночи действительно, что-то есть и Гоголь Николай Васильевич не зря описал именно ее, тем более на ночь с восьмого на девятое мая указывал и тот автор, а для нашего народа дата действительно знаковая. Меняйлов говорит, что Сталин настоял именно на ней и установил как день Великой Победы. Сталин! а он был посвященным. Это вам не хухры мухры.
Когда стал капать по поводу всяких дней космического масштаба, обнаружил, что такой клуб как «Богемская роща» проводят свои сборища в то же время, когда у нас празднуется летний праздник Купалы. Найдя информацию в интернете о членах данного клуба, увидел много фамилий имеющих влияние в политике и большом капитале. Некоторым из них приписывают участие в мировом правительстве и всяких там заговорах против человечества. Подумал, если такие люди участвуют в проведении мистических обрядах, значит, в этом что-то есть. Ведь они просто так ничего не делают потому, что обладая деньгами и властью, боятся их потерять, поэтому пытаются еще и еще это преумножить. Если они так делают, то почему и не попробовать, только совершенно не для достижения перечисленного. Это вроде как наши партизаны били врага трофейным оружием не для того, чтобы захватить их земли, а для освобождения своих. Все, решено, нужно делать! Только делать без всякой там пидарасии и прочей мерзости как у богемщиков. Хотя мучил вопрос, почему именно на Купалу и в такой промежуточный интервал - с восьмого на девятое мая и седьмое июля? Оказывается в это время звезда в созвездии Волопаса – Арктур находится в своем зените. Вдобавок ко всему, а может и в первую очередь, в этот интервал приходится летнее солнцестояние.
Говорят, что Арктур у шумер, называли Shupa (шупа), что вроде как «змей». У меня же в голове при прочтении этого слова возникло не шупа, а шура (круглый). В простонародье Шура это Александр (победитель).
Ну, прямо какие-то случайные не случайности и совпадения.
Выдвинулся ночью к озеру. На поле не далеко от кромки воды был холм с ложбинкой и грудой камней. В моих местах, если хотят подчеркнуть, что на улице прохладно или холодно, говорят «не май месяц на дворе», дескать, в мае тепло. Не знаю, кто и когда это придумал, но в ту майскую ночь был мороз. Да такой, что пришлось ехать в тулупе. Пригодилась мне тогда и папаха, за которую я выменял бескозырку у казаков во время прохождения срочной службы. К предстоящему подготовился не только теплой одеждой, взял серебро оставшееся после изготовления мною своего оберега, чтобы принести его в дар озеру, кинжал изготовленный собственноручно и украшенный символикой, и наконец, самый главный атрибут – ступку с пестом в которой прабабка толкла (взбивала) масло.
Серебро нужно для подношения, т.е. с определенным заговором забросить его подальше от берега в воду. Кинжал был необходим для определенных манипуляций возле костра, ну и так на всякий случай. Со ступкой уже поинтереснее будет.
Представляет она из себя продолговатый бочонок в диаметре 15-20 сантиметров. Накрывается она крышкой в отверстие которой вставляется пест. Пест был в виде шеста вставленным в крестовину. Крышка открывалась, в отверстие вставлялся пест, в ступку заливалось молоко, крышка закрывалась и пестом производится движение вверх вниз до тех пор, пока из молока не взобьется масло. Мне повезло, т.к. данную древнюю процедуру изготовления масла приходилось видеть воочию.
Так для чего же понадобилась сия ступка ночью на берегу озера, не воду ведь взбивать? О-о-о! А для того, что явилось в ходе глубочайшего обдумывания. Мы знаем поговорку «все равно, что воду в ступе толочь» - бесполезное дело. Если идти от обратного, то должно быть нечто полезное, что можно толочь в ступе – молоко. На ум сразу пришла наша галактика Млечный Путь и из индийской мифологии Пахтание Молочного Океана богами и демонами, хотя корректнее будут сказать девами и асурами.
В этой ступе заключен глубочайший сакральный смысл с точки зрения мифологии. Сама ступа это космос, ее содержимое – наша галактика, шест песта – земная ось, крестовина шеста – полярная звезда, а человек держащий пест во время работы представляет собой всю совокупность, т.е целую Вселенную. Он выступает как в роли творца, так и в роли противоборствующих сил (боги – демоны). Этакая микровселенная в макровселенной.
Так как работу по взбиванию масла делали женщины, то они отождествлялись с Макошью. Исходя из мифологии, мужчины получали от кормилицы силу (от мамы, от Родины, от Матери Земли) и становятся ее защитниками.
Внук Сталина показывал А. Меняйлову как использовали громовые каменные топорики. Топорище вынималось, и через отверстие в топоре проливалась в миску вода. Эта вода имела целебные свойства.
А чем у меня ситуация отличается? В руках, можно сказать, мифологически сакральная вещь, вынимаем шест из звезды-креста, через отверстие в ней проливаем воду в ступу, заговариваем воду и пьем, да и озеро рядом. Таким образом, через этот ритуал мужчина получает вселенскую силу космоса через кормилицу Мать Сыру - Землю по средствам слова (заговора) и наговоренную воду впитывает в себя, тем самым становясь ее защитником. В идеале после такого ритуала вся вселенская мудрость должна возродиться в нем, как всякий раз возрождается Вселенная. Только не путать мудрость со знаниями, т.к. мудрость, в отличии от знаний, имеет большее отношение к морально-нравственным качествам человека. Мудрость это разум, а знания это ум, мудрость первая, а ум второй. Поэтому «горе от ума», это когда «ум за разум зашел».
Развожу костер в ложбине, иду к озеру, делаю подношение и набираю в черпак воду, соблюдая при этом все формулы слова. Подхожу к костру, делаю обряд, переливаю воду через звезду крестовину в ступу, заговариваю воду, произношу «тост» и выпиваю ее. Ложусь возле костра, попыхивая трубкой, и наблюдаю за звездным небом.
Все проделанное мною, прежде всего, было настройкой на нужную волну, если хотите, космоса. Игра света и тени, блики от костра и невероятно прекрасное морозно-звездное небо, производили колоссальное впечатление. Кроме дум, роящихся в голове, которые здесь невозможно из-за их гигантского объема, было еще и такое впечатление, что на границе света и тьмы кто-то есть, и этот кто-то или это что-то за тобою наблюдает.
Всю ночь пролежал возле костра, наблюдая за Змееносцем, Геркулесом, Волопасом и отделенных друг от друга Драконом, Большой и Малой Медведицами. Смотрел и осознавал, что Змееносец, Геркулес и Волопас это лик Велеса, а если быть точным, прообраз пути его развития от Змееносца, до почетного звания стража Медведиц – Волопаса. Большая Медведица – Макошь, Малая Медведица – Мара, Дракон – Семаргл. Невероятно, почему же раньше до этого не додумался, что если греки переносили на созвездия своих мифических персонажей, то почему не могли делать то же самое наши предки по отношению своих?
Почему же три созвездия обозначают путь Велеса? Дело в том, что Велес отображал собою духовность, а высшей духовностью является, когда в метафорическом смысле переходишь из разряда сильного бойца (Геркулес) до воина-защитника (Волопас) правды и справедливости, которые олицетворяют собой Макошь (судьба) и Мара (мера всему и вся) в Большой и Малой Медведицах. Можно найти у А. Меняйлова на эту тему много чего подобного.
Почему Большая Медведица – Макошь, Малая – Мара, а Дракон – Семаргл? Дело в том, что самая отличительная черта созвездий Медведиц это ковш. Ковш та же самая чаша. Его использовали в различных ритуалах, например, чаша-ковш шла вкруговую на пиру, из нее пил каждый по очереди, ее так и называли братина. Кроме того ковш использовали и в сакральном смысле, например, в Великом Новгороде археологи нашли семь ковшей уложенных строго в определенном порядке и рядом были обнаружены следы костра и т.д., что по мнению специалистов указывает на проведение культового обряда. Здесь мы сталкиваемся с цифрой семь, что сама по себе в нумерологии считается магической. У двух Медведиц видим в ковшах по семь звезд. Само же число указывает на составную часть имени Семаргла, который, как известно из работ Б. Рыбакова, всегда был непосредственно связан с Макошью. В славянских легендах Семаргл он же Рарог. Рарогом называли не только огненного сокола, но и огнедышащего дракона с огненным телом. Созвездие Дракона называлось еще и Ящером, а Ящер, как известно, соотносился к Велесу, а Велес к медведю – все круг замкнулся. Кроме того Семарглу, как и Велесу, приписывают статус стража-пограничника на пути в загробный мир, Дракон же четко находится между ковшами Медведиц. Мара как богиня смерти связана еще и с зимой, а полярная звезда указывает на север, где всегда зима. Но Мара еще и богиня перерождения, ее перевернутый ковш, с одной стороны указывает, что мера уже исполнена, опорожненный ковш – смерть, а с другой стороны малый ковш находится над большим и «вылитое» попадает в него, делая наполненным. Другими словами Мара наделила новой мерой жизни, т.е. перерождением по судьбе или карме – большой ковш, Макошь мать судьбы.
Сам ковш в виде уточки известен в нашей культуре с древних времен. На небе он той же формы, а уточка символ Рода. Следовательно, Макошь и Мара это рожаницы из русских заговоров, рядом с Родом упоминаемые.
И какой же вывод я из этого сделал? Наши предки четко знали и ясно представляли законы Вселенной, выраженные в их мифологии (сказки, былины). Если я, их плоть от плоти и кровь от крови, размышляю на эти темы и думаю так, то почему они не могли делать то же самое раньше? А это уже как минимум не стыкуется с тем, что говорят о нашем народе как о варварах и невеждах. Тот, кто сомневается, может выйти ясной ночью и взглянуть на небо, чтобы убедиться, хотя бывают и такие, которые смотрят на красный и говорят, что он желтый.
Вот маленький фрагмент мыслей, которые обдумывал, наблюдая за движением созвездий по ночному небу. Хочу отметить, что Арктур была одной из последних звезд, скрывшихся на утреннем небосводе в час зари. Арктур – Артур, да-а-а-а, в этом что-то есть.
В Псковской области есть одно интересное место, нет, мест интересных много, но это для меня интереснее остальных. А именно интересно оно своими курганами. Курганы эти не что иное как древние могилы. При срытии одного из них были найдены останки. По воспоминаниям местных жителей, священник отказался перезахоранивать их на кладбище, т.к. по его словам первоначально найденные останки были погребены по языческому обычаю.
Второй курган, при строительстве дороги, срыть не получилось при, довольно мистических, обстоятельствах.
Когда некоторую часть этого кургана уже удалось срыть экскаваторами, рабочие наотрез отказались вести работы дальше. Дело в том, что как только они срыли указанную часть кургана, на них напал дикий и массовый приступ ужаса и паники. Им хотелось поскорее и как можно дальше бежать от туда. По описанию напоминает «голос моря» из телепередач. Объяснить этого никто не мог. На приказы руководства о продолжении работ наотрез отказались все рабочие. По каким-то причинам и само строительство дороги прекратилось.
Мой приятель, учившийся на историческом факультете, сказал, что этот курган является гробницей какой-то знатной женщины. То же самое подтвердила и местная жительница. Она там вроде ведуньи. На мои расспросы она ответила, что энергия данного места женская и, судя по всему, лежащая под курганом была либо жрица, либо знатная воительница.
Недалеко от этого кургана находится «Змеиный камень», как она его называла. Камень этот размерам с хороший стол, но не очень высокий. С виду он напоминает голову гигантской змеи. Самое интересное в этом камне заключается в том, что он теплый и зимой на нем тает снег, а под ним самим даже зеленые листики земляники видны. Если быть точным, то корни земляники уходили под камень, а стебель с листьями прижимался к его боковине.
Моя знакомая нашла его с подругой зимою. Они его обнаружили по свету, а точнее сиянию. Когда они подошли к нему, то на нем были видны сияющие руны. Как она мне рассказывала, через некоторое время руны стали угасать и чтобы запомнить, она с подругой перерисовала их на снег. Когда утром следующего дня пришли с ручкой и бумагой, то от рун не осталось и следа. Ночной снежок скрыл их от глаз людских. Я попросил ведунью воспроизвести их по памяти, но она сказала, что запомнила лишь ту, которая была в середине. Взглянув на нарисованную руну даже немного опешил. Это была центральная руна на моем обереге.
Далее она рассказала, что приезжал с Питера какой-то мужчина называвший себя волхвом. Ему показали окрестности курганов и подвели к камню, и тут он повел себя весьма странно. Начал браниться, нецензурно выражаться и т.д. После его отъезда, как сказала знакомая, остался осадок негатива. С того самого момента камень стал остывать. Когда его показывали мне, говорили, что теперь снег на нем не тает. Но приложив руку к камню, все же ощутил от него еле-еле заметное тепло, а на улице было далеко не лето.
Вот в этих местах у меня и состоялся обряд имянаречения. В нем участвовали четыре человека: мой товарищ (он же проводил и руководил обрядом); наша ведунья (стояла дозорной и наблюдала как будет все происходить); две знакомых женщины в одеждах с определенным орнаментом, одна была старше другая младше (они держали нити, одна черную, другая белую); я был пятым, стоящим в центре всего. Как я узнал, то в разных местах этот обряд проходит по разному. Мой же начался с осознания того, зачем мне это нужно.
Согласно славянской традиции, истинное имя могли знать лишь родные, а для обращения было прозвище, которое знали окружающие. Кроме того, по мере взросления имя могло меняться. Были так же в обиходе тайные имена, которые знал лишь владелец и тот, кто проводил обряд. Такие тайные имена использовались для обращения к богам и умершим предкам. Это был своего рода пароль распознающий свой-чужой. Подумал, что если начал возрождать традицию, то следует идти дальше, не останавливаясь на полпути. Возрождаю же традицию не для кого-то, а в первую очередь для себя, никого не принуждая. Например, в христианстве при крещении так же дается имя не всегда совпадающее с тем, которое человек получил при рождении. Православное христианство много чего переняло от ведической культуры наших предков, возможно и имянаречение тоже.
Решил взять себе два дополнительных. Первое, что родители дали – для общения в мире с окружающими; второе – для общения с единомышленниками и обозначить, что все ж таки я русич, а не грек (если судить по имени); а вот третье как раз таки тайное – для обращения к предкам и использовании его в заговорах, так сказать сакральное имя.
Сам обряд проходил не далеко от курганов, на большом холме возле озера. Я стоял в середине капища, передо мной горел костер, женщины держали нити так, что они создавали круг, в середине которого находился я. Как потом понял, нити символизировали переплетение судьбы, по своей сути являлись единой нитью, которую прядет небесная пряха Макошь.
Мой товарищ дал мне обоюдоострый серп и назвал его серпом Мары. До обряда этот серп находился у меня сутки, как бы пропитывался моей энергией. Во время самого ритуала, я этим серпом срезал по контуру своего тела невидимые нити, чуждые мне и прикрепленные неведомо кем и для чего. Если говорить эзотерически, то проходил серпом вдоль своей ауры и отсекал все, что ко мне присосалось и тянет энергию. В это время товарищ, пока я очищался, читал заговоры, а женщины с черно-белыми нитями в руках определенным образом двигались по кругу. Я с закрытыми глазами стоял и представлял, как отсекаю от себя серпом весь негатив и всю мерзость, которая могла прикрепиться.
Ведунья в это время наблюдала за всем происходящим со стороны и после завершения процедуры сказала, что боковым зрением видела, как от меня вверх отлетает маска с отвратительно ужасной гримасой.
Свое ощущение после этого описать не смог бы, но выразить одним словом можно – легкость, ни чем не обремененная, легшая пухом на душу и тело легкость, а за ним и обволакивающее спокойствие.
Далее мы с товарищем пошли к озеру. Я повернулся к солнцу и прочитал заговор. Если проводить параллели, то это как присяга, присяга своему роду, своей Родине, ее культуре и наследию, это и воссоединение со всеми своими богами и предками, от первого до самого себя – это единение и единство, которое не разорвать никому.
Затем ножом проделал неглубокий надрез на пальце и капелькой крови капнул в озеро. Товарищ-волхв, сказал, что это для того, чтобы вода приняла меня не как чужака, а как родного, как неотъемлемую часть себя. Затем в чем мать родила, погрузился с головой под воду, благо глубина начиналась сразу с берега. Под водой находился до тех пор, пока от нехватки воздуха не стало дурно, и, выныривая, выкрикнул новое имя.
Думал, выкрикну так, что птицы со всей округи разлетятся, а по факту получился не громкий выдох еле слышимой речи, в которой все же четко слышалось – Вольг! «Волга вольная река и дышится на ней вольготно», не помню где и когда я услышал эти слова, но это так – Вольг это Воля. Есть в этом что-то глубинное, что-то близкое и родное русскому сердцу – моему сердцу. И вот тогда не то что почувствовал или осознал, а просто слился с богами, предками, природой и всем миром – они это я, а я это они. Через такое единство более глубоко познается все, и честь, и совесть, и ответственность, все-все основополагающие элементы того, кто может называться человеком. Подъем колоссальный!
После купания пошли к костру горевшему на капище. Когда я присел у огня и простер над ним руки, волхв шепнул мне на ухо потаенное имя, которое оговаривали заранее. Кроме меня и огня его никто не услышал. Кто-то сказал бы, что я «заливаю» для красоты слова, но тогда у огня тепло пробежало по всему телу. Если взять губку и положить ее на капли воды, то она впитает их мгновенно, вот так и я вобрал тепло от огня сразу и мгновенно.
Затем по традиции посидели за чашкой чая с пирогами, пообщались и поехали домой.
Следующим знаковым моментом, который можно было бы упомянуть, стало летнее солнцестояние. Этот период годового цикла мы отмечаем. Мой старший товарищ объясняет все просто. Дело в том, что любые даты можно «подтянуть» к какому угодно празднику, их можно поменять, сфальсифицировать, или, в конце концов, умолчать о них и со временем те канут в лето. Но!, есть такие временные промежутки, с которыми ничего не сделаешь, даже любые манипуляции по отношению к ним бессильны – это космические даты. Например, летнее и зимнее солнцестояние, весеннее и осеннее равноденствие. В данном случае мы праздновали Купалу с соблюдением огненных традиций и т.п.
Наш быт отличается от быта предков, поэтому все до наступления ночи стали разъезжаться по домам. Я же решил остаться на ночь. Взяв спальный мешок и другие принадлежности, отправился на курган. Да, именно тот курган, под которым вечным сном спала таинственная незнакомка минувших эпох. Читал когда-то, что на Руси, как и в Индии, была кастовая система, но существенным отличием было то, что у нас человек мог перейти из одного сословия в другое. Например, был воином а стал волхвом или жрецом. Вспомним хотя бы послушников Сергия Радонежского – Пересвета и Ослябю, которые до монашества были воинами, а пришла надобность опять ими стали. Это я к тому, что лежащая под курганом могла быть и жрицей-воительницей. А судя по величине кургана и тому, что спустя столько веков он не оплыл, сравниваясь с землей, ей воздали большие погребальные почести.
Взобрался на курган, развел костер, воздал дань уважения, сделал заговор-обращение и лег на спальный мешок, попыхивая трубкой и смотря в звездное небо.
Знаю, что многие могли бы осудить по различным аспектам, дескать, Купала это праздник с другим значением, тревожу покой спящей под курганом, предки не курили, а я потягиваю табачок. В общем, веду себя не типично, не традиционно и не соответствую тем стереотипам, которые сложились в обществе. Все это так да не так. Купала это еще и праздник очищения. Хочешь очистить свои дела – очисти сначала свои помыслы. Тогда и дела будешь совершать в соответствии с ними. И чтобы дела не были темными, сознание должно быть светлым. С этой целью христиане идут в церковь, исповедуются, находят себе духовника и т.п. А кто может наставить тебя лучше, чем твои предки, жившие задолго до тебя, и знающие жизнь со всех сторон – с этой и с той? Возможно они-то ближе к Господу нежели все из живущих. Именно по этой причине люди совершают паломничества к могилам святых праведников, целителей, старцев и т.д., поклонение мощам из этой же серии.
Вот я и решил выехать на природу к кургану жрицы-воительницы древности за очищением своих мыслей и приведением их в порядок по кону и ритму космоса и Вселенной, тем более и «обсерватория» шикарная.
Что касается нарушения покоя спящей, то и здесь не все однозначно. Есть сведения, что на курганах, насыпанных над могилой, проводили поминки, и было это задолго до христианизации. Там так же разводили костер и устраивали ритуальную трапезу. В довесок могу сказать, что будь жрица не довольна моим поведением, я бы с того кургана не вернулся как и те немцы, которые во время войны сделали на нем то ли батарею, то ли наблюдательный пункт как на господствующей высоте. Интересно и то, что когда наша артиллерия била по этому кургану, ни один снаряд, ни лег на него. А ложились они либо рядом, либо за ним. Объяснить этого не смогли ни военные, ни кто другой. Но немцы живыми с него уйти не смогли.
Что касается трубки с табаком, так это долго объяснять, кому интересно отсылаю к книгам А. Меняйлова. Для меня это был, своего рода, способ настроиться на нужную волну. Когда не знаешь с чего начинать, приходиться пользоваться некоторыми подсказками и разобраться, действительно ли они работают или нет. Такой вот я человек – пока сам не попробую не поверю. Касается это не всего, но основных моментов мировоззрения точно. В данный период трубку отложил, т.к. тот порог она мне помогла переступить, а дальше сам.
Так вот, лежу, наблюдаю за звездами, потягиваю дымок, костер приятно греет, а в голове возникают разные образы. Друг предупредил, что в окрестностях кургана ходит большой медведь, поэтому прислушивался и к ночным звукам.
Думал о жрице, представлял, как она выглядела, чем занималась при жизни, и о том, какую же силищу надо иметь, чтобы и артиллерийские снаряды отвести, и экскаваторщики в ужасе отказывались от работ – просто уму непостижимо. Ан-н-нет, все постижимо, если принять во внимание тонкий мир, называемый предками Навью.
Думал о силе и мощи нашего народа, который под руководством мудреца, смог преодолеть разруху после гражданской войны, смог поставить экономику на новые рельсы, с помощью которой переломить хребет гитлеро-нациковой машине, и опять восстановить державу. Думал и о дедах, которые воевали и партизанили, думал о нашем братском партизанском крае, который смог сплотить в борьбе и белорусов, и латышей, и русских. О том смог бы я так же, и вообще совершая свой жизненный путь достоин их памяти или нет? Думал о том, что как так получилось рухнуть державе, за которую они воевали, и мы имеем, что имеем. Думал о смысле жизни, много о чем думал глядя в звездное небо, и мысленно общаясь с хозяйкой, пусть не «Медной» горы, но все ж таки довольно высокого и просторного кургана...
Дождался рассвета, собрался, поблагодарил хозяюшку за прием и пошел к машине. Трава была высокой, роса на траве освежающей так, что до машины добрался мокрым по самые..., в общем некоторым по пояс будет.
Ехал в автомобиле и перерабатывал ощущения. Мистики, конечно, не было никакой – из леса никто не вышел, дух никакой не явился. Единственное, что было так это некий возвышенный восторг, детской переполняющей грудь радости и необъятное чувство величая и великолепия. Нет, не своего собственного (это мне чуждо и даже неловко), а великолепие космоса, величие его создателя. Детская радость, как на празднике победы девятого мая, и гордость за наших предков, которые в очередной раз спасли мир от тотального порабощения, а кого-то и от полного истребления. Кто на земле это вспомнит, кто оценит? Да никто кроме нас самих. При этом, не кичимся этим, просто не нужно врать, что шли в бой не «За Родину! За Сталина!», а за какие-то мелкие бытовые интересы типа земли, своего хозяйства, и т.д., и т.п. Нет, именно «За Родину! За Сталина!». А нам говорят на черное белое, а на белое черное. Но, как говорил герой одного фильма: «Не корми меня тем, чего я не ем».
Порою оглянешься на происходящее кругом, послушаешь, что говорят в сми, начинаешь кое-кого сравнивать с котом Баюном. Был такой сказочный персонаж, его отрицательный образ связан с усыплением (забаюкиванием) бдительности у жертвы и дальнейшим смертельным исходом для нее. В чем сравнение? А в том, что такой вот котейка огромных размеров, чем-то напоминающий косолапого топтыгина что ли, одной лапой наступил тебе на горло и душит, другой лапой тянет из кармана кровно нажитое, а в глаза смотрит и говорит, что все хорошо, все налаживается, необходимо немного продержаться, а то, что ты уже покраснел от нехватки воздуха и видишь как в твоем кармане шарит неугомонная лапа – так это тебе кажется, и если ты думаешь иначе, или вообще хрипишь через сжатое горло возражения, то у тебя не все в порядке с головой. Вот так может забаюкать до того момента пока от покраснения не перейдешь к посинению и все – пять на лево, пять на право, свечу между ними и в последний путь.
Вот так и размышлял пока ехал домой.
После той поездки открыл для себя тягу к знаниям, которые отвечают на многие вопросы, идя как бы параллельно с теософией мадам Блаватской. Например, лекции фонда рабочей академии, которые читает профессор М.В. Попов, открытия профессора В.А. Чудинова.
Для себя же подытожив все, пришел к выводу, что ведизм, коммунизм и эзотерика это кусочки одной мозаики, и если смотреть под разными ракурсами, то на одной и той же картине будет видно что-то новое.
Когда начинаешь рассказывать об этом, получается, вроде как учишь и наставляешь. После одного такого разговора случился еще один интересный момент. Дело было зимой. Я на работе рассказывал девчонкам некоторые житейские принципы. Приехав домой пошел на озеро проверять живцов поставленных на щуку. Возвращался с озера уже в сумерках. Иду и думаю, кто я такой, чтобы других учить жизни, может я сам не прав. В эту же ночь снится сон.
Приходят к нам в дом два престарелых путника, как будто знакомые отца, у одного из них в руках молот, а другой поддерживает своего несущего молот товарища. Ручка у молота была немного коротковата. Путники присели на диван, а я на стуле напротив них. Думаю, вот было бы здорово подержать этот молот в руках. Только так подумал, как тот сам влетел мне в руку. И такое радостное лицо с чувством облегчения у путников стало, как будто сложили с себя тяжелую ношу. Владелец молота мне и говорит, что наконец-то он избавился от этого бремени, что теперь молот мой и эту ношу нести мне, что это не только громадная мощь, но и большая ответственность. В мгновение ока мы оказываемся где-то на природе. На меня бежит здоровый великан. Я бросаю в него молот, но промахиваюсь. Великан тут же прыгает в находящееся рядом озеро и пытается уплыть подальше. В это время молот возвращается мне опять в руку и я уже в воде достаю великана молниями из этого молота – он повержен. Бывший хозяин молота сказал, что мне необходимо еще подучиться. И тут картина опять резко меняется, мы опять в доме. Двое путников, надели на себя свои балахоны, и один поддерживая другого ушли.
Я проснулся. В голове была мысль, что эти двое мне до боли знакомы, и вдруг меня озарило. Да ведь это же Перун с Велесом приходили. Молот с молниями как у скандинавского Тора, которому у нас соответствует Перун. А кто же другой был? Им мог быть Велес, ведь в исторических документах им, наравне, как и Перуном, приносят клятву наши князья.
Подаренный во сне молот, я сопоставил с молотом Тора, поэтому решил поискать о нем ту информацию, о которой еще не знал. Везде было все то, что мне известно, но Елена Петровна меня удивила в который раз.
Согласно Блаватской, молот из скандинавских саг, которым обладал Тор, будет принадлежать его сыну, после конца света и гибели Богов. С помощью этого молота, молодые Боги создадут новый мир полный изобилия и гармонии, и юные будут использовать молот не как оружие, а как орудие творения и созидания.
С тех пор стал понимать суть высказывания карельских «Правед» о том, что мысли нужно ловить, человек это ловец с неводом который есть разум, но к пойманным мыслям относиться с вниманием и осторожностью, т.к. их могут подсунуть из чужого омута. Другими словами человеку голова дана, чтобы думать, а не есть в нее да шапку носить.
Первое, чем решил заняться – привести в систему, которая будет понятна, хотя бы самому себе, те знания, которые почерпнул у Е.П. Блаватской, а то написано умно и хорошо, но сам черт голову скрутит, прежде чем разберется. Тот, кто ее читал, знает, что это довольно таки сложная задачка. Поэтому попробовал составить схемы на основе ее текстов. И был удивлен, когда схемы походили на аналоги древних символов, спиралей днк и электрических цепей.
И так начнем краткое описание «Тайной Доктрины» с приведением схем.
Согласно «доктрине» есть Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непреложный Принцип. О нем никакие рассуждения невозможны, так как он превышает мощь человеческого познания и может быть умален (принижен) человеческими рассуждениями и уподоблениями. В «Тайной Доктрине» он обозначен как Абсолютное Абстрактное Пространство и Абсолютное Абстрактное Движение. Выдающийся мыслитель и философ Гегель назвал это Абсолютным Бытием и Не-Бытием одновременно (ниже об этом Абсолютном кое-что сказать все же можно будет).
Далее, имеется некое отображение, или отражение, другими словами образ этого Абсолютного, так называемая Мировая Душа. Все Миры, Вселенная, космос, галактики, планеты и души людей это искры, отлетевшие от этой Мировой Души. Цель каждой отлетевшей искры развиться как можно до более высокого уровня, пройдя все стадии воплощения, начиная от атома, заканчивая богом. Затем вернуться в эту Мировую Душу, тем самым стать с ней единым целым, а та в свою очередь сливается с Абсолютным Вездесущим и т.д. Принципом, образуя так же единство. После этого происходит опять все заново по кругу, а точнее по спирали, т.к. делается новый виток, но уже на более высоком уровне.
Кроме того существует своя иерархия, божественная и дьявольская, от высшего до низшего и наоборот, которая отвечает за вверенное им каждому отдельно, в зависимости от заслуг духовного развития, сектор или зону ответственности. Все вместе это получило название кармических законов или Кармы. Никому не позволено перейти за рамки дозволенного, другое дело, что для каждого в отдельности эти рамки варьируются по разному, опять же в зависимости от заслуг. Поэтому в различных мифах и легендах древности говорится практически одно и то же, что и боги, и демоны, все подвластны законам Кармы или Судьбы, т.к. над каждым божественным или демоническим существами стоит что-то еще более продвинутое по иерархии, вплоть до Абсолютного Принципа.
Все, абсолютно все подлежит закону периодичности, отливов и приливов, нарастания и убыли, жизни и смерти, другими словами волнообразно и так до бесконечности. Генерал Петров говорил в своих лекциях об этой волнообразности, что любой импульс, будь то свет, звук, магнитные волны и т.д. имеют ее в своем основании. Именно согласно этим волнообразным скачкам и происходит воплощение нашей души на этой земле от рождения и смерти к новому рождению и смерти до тех пор, пока не отдадим все "долги", т.е. не разовьем себя и тем самым не отработаем Карму наших человеческих воплощений.
Еще в «Доктрине» есть упоминание о различных мирах существующих рядом с нашим, но находящихся на других уровнях восприятия и поэтому невидимы нами. Хотя иногда возможны и происходят случаи, когда они все же соприкасаются друг с другом. Вероятно, именно из-за этих феноменальных происшествий и появились теории о параллельных мирах. Вообще с позиции «Тайной Доктрины» объяснить возможно абсолютно все теории мира, даже кажущиеся на первый взгляд самыми невероятными с точки зрения современного человека да и вообще обывателя в целом.
Так же там идет речь о том, что жизнь на Земле зародилась и появилась благодаря снизошедшему с Луны импульсу. Но обо всем по порядку.
Существует бесконечное количество миров. Каждый мир состоит их Планетарной Цепи, в которую входят семь Сфер-планет. Из этих семи только одна, самая низшая и самая материальная из этих Сфер доступна нашему восприятию, шесть других лежат вне его и потому невидимы земному глазу. Эти шесть находятся на других планах восприятия, совершенно вне наших земных чувств. Весь видимый космос с его планетами также находится на низшем плане восприятия, т.к. мы его можем видеть не вооруженным глазом или с помощью различных приборов, таких как телескоп. Все планеты нашей солнечной системы принадлежат к своим Планетарным Цепям. Каждая подобная Планетарная Цепь является порождением и созданием другой низшей и мертвой Цепи – ее воплощением, так сказать. Когда Планетарная Цепь находится в своем последнем Круге, ее Сфера-планета А, прежде чем окончательно замереть, высылает всю свою энергию и оживляет такую же Сферу-планету А, только другой уже Планетарной Цепи, более высшей. Затем то же самое происходит с другими оставшимися шестью Сферами. Происходит как бы, круговорот, хотя на самом деле это спираль развития делает новый виток, поднимаясь вверх. Таким образом, духовные принципы прежних Сфер-планет живут в их порождениях, как пережиток их самих.
Наша Земля, как видимая представительница своих невидимых, высших Сфер-сестер, ее "Владык" или "Принципов", должна существовать так же, как и другие на протяжении семи Кругов. В течении первых трех она формируется и твердеет, в течении четвертого она устанавливается и затвердевает, в течении последних трех она постепенно возвращается к своей первичной форме, становится, так сказать одухотворенной.
Ее человечество вполне развивается лишь в Четвертом - нашем Круге. До этого Четвертого Цикла Жизни это "человечество" называется так лишь в силу недостатка более надежного термина. Подобно личинке, становящейся куколкой, затем бабочкой, человек или , вернее, то, что становится человеком, проходит через все формы и царства в течении Первого Круга, и через все человеческие формы в течении двух следующих Кругов. Достигнув нашей земли в начале Четвертого, в настоящих сериях Жизненного Цикла и Рас, человек появляется, как первая форма на ней, будучи предшествуем лишь минеральным и растительным царствами – даже последнее должно развиваться и продолжать свою дальнейшую эволюцию через посредство человека. В течении будущих трех Кругов, человечество подобно земному шару, на котором оно живет, будет постоянно стремиться снова принять свою первоначальную форму. Человек, как и каждый атом во Вселенной, стремится стать богочеловеком и затем – богом.
Каждый Жизненный Цикл на нашей Земле состоит из семи Коренных Рас. Они начинаются с эфирной и заканчиваются духовной, следуя по двойной линии физической и моральной эволюции – от начала Земного Круга до ее конца. Один Круг, от первой Сферы-планеты к седьмой, называется "Планетарным Кругом", другой "Кругом Сферы" или "Земным Кругом" это цикл от Первой Коренной Расы до завершения последней – Седьмой (приведено в качестве примера). Первая Коренная Раса, т.е. первые "люди" на Земле (независимо от формы), были потомством "Небесных Человеков", правильно названных в индусской философии "Лунными Предками" или же Питри, которых имеется семь степеней или Иерархий. Названы "Лунными" потому, что наша Планетарная Цепь зародилась от Лунной Цепи.
Восточная философия, на которой так же, как и на других, построена "Тайная Доктрина", отвергает западную о вновь созданной душе для каждого новорожденного младенца. Количество душ ограничено. Они развиваются и становятся все более усовершенствованы через перевоплощение многих последовательных личностей. И постепенное их возвращение к источнику – Абсолютному Непреложному Принципу.
Души, они же в "Доктрине" монады, начинают свое развитие на первой Сфере-планете с минерального царства. Если они не вполне закончили свое развитие в этом царстве на первой Сфере, заканчивают его на второй и так далее на протяжении всей Планетарной Цепи. Они проходят несколько раз весь Круг как минералы, и затем снова несколько раз, как растения, и несколько раз как животные.
Полное развитие минеральной эпохи на первой Сфере в Планетарной Цепи подготавливает путь для растительной и как только она начинается, минеральный жизненный импульс переходит на вторую Сферу. Затем, когда развитие растительности на первой Сфере кончается и начинается животное развитие, растительный жизненный импульс переходит на вторую Сферу, а минеральный импульс переходит на третью Сферу. Наконец человеческий импульс вступает на первую Сферу и смещение импульсов происходит аналогично на других Сферах.
Монады, вращающиеся в Кругу семеричной Цепи, разделяются на семь классов или Иерархий, согласно их соответствующим стадиям эволюции, сознания и заслуг. Появление этих Иерархий на любой Сфере так приноровлено, что когда класс 7, последний, появляется на первой Сфере, то класс 1 только что перешел на вторую Сферу, и так далее, шаг за шагом, на протяжении всей Цепи. Когда в Седьмом Круге Лунной Цепи 7 класс покидает Сферу, эта сфера начинает умирать. Она передает свои принципы, жизненные элементы и энергию в своего рода хранилище, лайа-центр, который начинает формирование первой Сферы Земной цепи, и т.д. со всеми Сферами. Далее, когда первая Сфера новой цепи готова, первый класс или Иерархия монад Лунной Цепи воплощается на ней в низшем царстве и так далее в последовательности. Как следствие этого лишь первый класс монад достигнет развития человеческого состояния в течении Первого Круга, ибо второй класс на каждой Сфере, пребывая позднее, не имеет времени достичь этой стадии. Таким образом, монады второго класса достигают начальной человеческой стадии лишь во втором круге и так далее до середины Четвертого Круга. Но на этой точке и в этом Четвертом круге, в котором человеческая стадия будет вполне развита, "дверь" в человеческое царство закрывается, и с этого момента число "человеческих" монад, т.е. монад в человеческой стадии развития, закончено. Ибо монады, не достигшие человеческой стадии к этому времени, будут в силу развития самого человечества, настолько позади, что они достигнут человеческой стадии лишь при конце Седьмого и последнего Круга. Они потому не будут людьми в этой Цепи, составят человечество будущей, более высокой Цепи, получая, таким образом, кармическое вознаграждение.
Монадическое множество может быть, грубо говоря, разделено на три больших класса.
1. Наиболее развитые монады – Лунные боги или "Духи". Их назначение пройти в Первом Круге через весь тройной цикл минерального, растительного и животного царств, в их наиболее эфирных, флюидных и рудиментарных формах, для того, чтоб облечься и приспособиться к природе новой сформированной Цепи. Именно, они первые достигают человеческой формы – если только может существовать какая-либо форма в области совершенной субъективности на первой Сфере в Первом Круге. Потому они и возглавляют и представляют человеческий элемент на протяжении Второго и Третьего Круга и , наконец, развивают свои тени при начале Четвертого Круга для второго класса или для тех, кто следует за ними.
2. Те монады, которые первые достигают человеческой стадии развития в течении трех с половиной Кругов и становятся "людьми".
3. Остальные монады, запоздавшие и которые не достигнут, в следствии кармических затруднений, человеческой стадии на протяжении этого Круга.
На нашей Сфере-планете развиваются семь Коренных Рас. Для каждой свой срок развития, процветания и угасание. Расы наслаиваются друг на друга, и каждая последующая является потомком предыдущей, т.к. выходит из нее. Дело в том, что угасание Расы зависит от ее морально-нравственного падения. Те же, кто остался верен истинным ценностям, образует следующую – являясь ее ядром. При этом старая Раса угасает, но не вымирает до конца, т.к. только искупив кармические законы, она может спокойно "уйти на покой". Мы являемся Пятой коренной Расой - Арийцы. До нас были: Четвертая – Атланты; Третья – Лемурийцы; о первых двух практически ничего не известно, лишь то, что они были.
Вот краткое изложение "Тайной Доктрины" Е.П. Блаватской. Далее.
Если одна Коренная Раса вышла из другой то, следовательно, культуры и традиции всего мира, хоть и различаются между собой, имеют единую основу. Так сказать единое информационное поле. На это и будем опираться, так же на язык, мифологию, религию и философию.
Для начала, рассмотрим труд Е.П. Блаватской более пристально, расширим немного его границы путем своего видения. Приведенные схемы составлены согласно описанию в тексте, а также согласно кропотливой работе своего разума. Дело в том, что у Елены Петровны настолько сложно все изложено, что с первого прочтения совсем не все понятно. Она пыталась как можно более подробно описать процесс и привести аналогичные примеры. Так же использованная ею терминология не совсем гладко ложиться на наш язык. Именно поэтому и получилось так сложно. Мне пришлось немного все упростить, используя более привычные слова.
Существует бесконечное множество миров. Каждый мир состоит из Планетарной Цепи, в которой семь Сфер-планет. Существуют "формовщики", которые формируют или оформляют условия для жизни на этих сферах. Для чего все это делается? Для того, чтобы человек, а точнее его сущность, которую привыкли называть душа, развивалась. Основная цель – развитие. Откуда взялись эти "формовщики"? Это те души, которые смогли развиться до такого состояния на предыдущей Планетарной Цепи.
Итак, наша Планетарная Цепь, как и все остальные, состоит из семи Сфер-планет. Сфера – Земля, на которой мы живем четвертая по счету.
Вот схема приведенная Е.П. Блаватской (схм. 1):
Елена Петровна утверждала, что схема условна и дана для того, чтобы имелось общее представление. В этой схеме я поменял лишь буквы, с латиницы на кириллицу и поставил цифры. Мы же русские люди, вот и писать будем по русские.
Падение духа, а затем его подъем происходит следующим образом (схм.2):
Как можно видеть на схеме, это происходит по своеобразной дуге. Каждая Сфера-планета находится на различных планах восприятия. Поэтому мы видим лишь то, что относится к нашему плану – четвертому. Весь видимый космос является четвертым планом восприятия.
Как происходит формирование Планетарной Цепи? Предыдущая Цепь умирая передает свою жизненную энергию в некое "хранилище". Это значит, что каждая Сфера-планета в конце Седьмого Круга в порядке очередности "уходит" в "хранилище", и так вся Цепь целиком. Затем из этого "хранилища" формируется новая Планетарная Цепь, из жизненной энергии старой Сферы А, формируется новая Сфера А, ну и т.д.
Затем проходят импульсы через каждую Сферу по очереди. Первым идет минеральный, затем растительный, затем животный и наконец человеческий (схм.3).
Как только на Сфере А начинается минеральный импульс, "формовщики" (Питри) начинают свое развитие на ней в минеральном царстве. Формовщики – это первопроходцы. Они делают это для того, чтобы следующим за ними было легче подниматься в своем развитии.
Формовщики находятся на Сфере А до тех пор, пока не разовьются до уровня "людей". Затем они переходят на Сферу Б и там начинают опять все заново – минерал, растение, животное, человек. И так на каждой Сфере. В Первом Круге, только формовщики достигают стадии "человека".
Читая "Тайную Доктрину" и пытаясь понять, что же такое Круг, можно свихнуться. С одной стороны вроде все понятно, но сопоставляя все факты, приведенные в ней, мозг взрывается, воссоздавая в голове всю картину целиком. Поэтому лучше все упростить. Есть Круг Планетарной Цепи, это когда "душа" проходит от Сферы №1 до Сферы №7. Таких Кругов семь. Такой Круг можно назвать еще и большим потому, что есть и так называемый малый круг, или круг Сферы. Чтобы избежать путаницы приводим схему (схм.4):
Малый круг получается из большого. За каждый большой круг, "душа" посещала каждую Сферу и там развивалась, тем самым как бы давала отсчет кругу Сферы. Завершился большой Круг №1 – завершился и малый круг №1 для каждой Сферы в отдельности. Далее что-либо разъяснять по этому вопросу бессмысленно, т.к. это приведет к ненужной путанице в головах неподготовленных людей. Именно поэтому большинство тех, кто начал читать "Тайную Доктрину" и бросили прочтение ее из-за непонимания разъяснений. Дело в том, что при объяснении данной темы происходит – снятие, если выражаться философской терминологией.
Снятие – отрицание содержания. Это происходит потому, что одно переходит в другое и наоборот. Это целый раздел, называемый в философии диалектикой. Только используя этот подход и можно разобраться в изложенном Е.П. Блаватской.
Так вот, формовщики в Первом Круге создают то, что мы привыкли называть душой. Как и все остальное это многогранное понятие. В "Доктрине" она называется монада.
Как человеку объяснить то, что не входит в круг его понятий? Это не говорит о том, что он глуп, просто такой необходимости, пользоваться данными понятиями, в повседневной жизни у него нет, поэтому и не знает.
Возьмем чистый лист бумаги и назовем его условно монада. Нарисуем на нем камень, растение, животное, человека и вырежем фигурки ножницами. После этого каждая фигурка будет монадой либо камня, либо растения, либо животного, либо человека. Но!, они же ведь все сделаны из одного материала (материи) – листа бумаги. Вот это и есть многообразность монады.
Теперь произнесите несколько раз слово монада и быстро. Не правда ли режет слух русского человека? Поэтому заменим его более привычным – душа. Вот такая получается слоистая как капуста наша душа. Это был лишь один слой, таких слоев у нее много, собственно как и у капусты. Как и у капусты в душе все начинается с "качарышки" - стержня, который находится в середине, как бы погруженный в нее.
И так, за Первый Круг формовщики своим развитием создают различные формы "душ" – минералов, растений, животных и человека. За Второй Круг происходит "фасовка". В зависимости от Кармы формовщики распределяют, какая душа будет человеком, какая душа минералом, какая растением, животным и т.д., вплоть до мельчайших частиц, которые мы условно назовем – атомы (это не тот атом, принятый в научном понимании).
Здесь важно уяснить, что серединная точка это человек, точнее сказать человеческая душа. В зависимости от ее личных достижений она может либо подниматься, либо падать в духе. Дух и душа это два разных слова. С точки зрения "Тайной Доктрины", Дух – искра, отлетевшая от Мировой Души. Эта искра и наполняет то, что сделали формовщики – душу. С точки зрения религии, дух дается от бога, душа создается "ангелами". С точки зрения науки, дух это космический импульс, душа творение материальной природы. Дух совместно с душой образуют материальное тело. Дух обитает в душе, душа в теле. Дух и есть та "качарышка-стержень", вокруг которого вьется нить всего остального, обвиваясь вокруг, виток за витком, образовывает то, что мы привыкли называть человеком. Ученые раскрыли только верхние слои этих витков и назвали их ДНК.
Из чего же формовщики создают вместилище для духа, иначе называемое душой? Как уже говорилось, человек это серединная точка отсчета, когда от этой середины происходит падение, то оно может длиться до самой мелкой частицы в мироздании – атома. В религиозных текстах эту частицу называют еще и прахом. Вот из этого праха формовщики и лепят души для всего сущего. Другими словами душа это "домик" сделанный из множества еле-еле тлеющих искорок, которые когда-то были столь яркими, что каждая из них носила титул «дух». Вот в этот "домик" и поселяется яркая, красивая искра – дух.
Проверить это логически просто. Согласно различным религиозным взглядам, человек создан из праха. В основном это прах Земли – глина и т.п. Любой земляной прах, например, песчинка, как и человек, состоит из атомов, в научном смысле слова. Кто не согласен, уже вступает в спор с наукой.
Если рассмотреть с биологической точки зрения, то в роли праха выступают его предки, давно ушедшие в мир иной. Поскольку в прах обращается все живое на Земле, то в метафорическом смысле предков рассматривать так можно, т.к. мы их плоть от плоти и кровь от крови. ДНК полученное в наследство, несет всю биологическую информацию как о самом человеке, так и о его предках.
Такое же дело обстоит и с душой, только происходит это с той «материей» которую люди не могут воспринимать на физическом уровне нашего бытия. Поэтому такую «материю» стали называть энергией или жизненной силой.
Двигаемся дальше и от Второго переходим к Третьему Кругу. В Третьем формовщики создают «чертежи» и «макеты» будущих форм во всех «царствах». В Четвертом Круге они лепят уже готовые прототипы в порядке очередности, с начала минералы, затем растения, затем животный мир, затем человек. Почему прототипы? Потому, что необходимо их заселить душой, в которой уже имеется дух.
Тот дух, заслуживший по карме право на «рост», проходит в Первом круге через все формы и царства. Он следует вслед за формовщиками, т.к. те являются первопроходцами и своим развитием создают жизненные условия на каждой Сфере. В религиозных текстах говорится, что первыми были ангелы, вот и считайте их такими формовщиками.
Так вот, дух побывал в душе минерала, растения, душах животного мира, человека. Это не говорит о том, что формовщики перекладывали этот дух из одной души в другую. Нет. Это заслуга самого духа. Смог развиться полностью в минеральном «царстве», переходишь в растительное и т.д.
Во Втором Круге дух, попять же по кармическим законам, имеющий право на «человеческую» душу, погружается в нее и начинает развивать. За Второй и Третий Круг такая душа проходит все возможные формы «человека», которых мы и представить не можем. В Четвертом Круге человеческое развитие заключается в материализации тела. Поскольку каждая Сфера находится на своем плане восприятия, то и материализация, если хотите «ракурс», будет соответствующий.
Рассмотрим пример нашего Четвертого Круга. Те души, которые не смогли развиться до материального уровня на плане Сферы – А, переходят на Сферу – Б и продолжают свое развитие и т.д. вплоть до последней седьмой Сферы. Все люди, живущие на данный момент на Сфере – Г – наша Земля, уже успели побывать (развиться их души) на Сферах – А, Б, В. Кто не успеет и на нашей Сфере, будет продолжать на других – Д, Е, Ж. Все зависит от усилий конкретно каждого. Лучше всего если человек сможет развиться духовно, тем самым развить свою душу, на нашей Сфере. Почему именно на нашей, будет понятно далее по тексту.
На нашей Сфере в каждом Круге существует Семь Коренных Рас. Каждая Раса имеет семь подрас и свой период существования. В нашем Круге уже было четыре и мы являемся Пятой – арийцами. Когда на нашей Сфере-планете прекратит свое существование Седьмая Коренная Раса, то Четвертый Круг для нее закончится, но будет продолжаться на Сфере – Д, затем Е ит.д. Когда закончится на Сфере – Ж, то Четвертый Круг будет закончен для нашей Планетарной Цепи и начнется Пятый со Сферы – А.
Что еще можно сказать о Расах? Они имеют подъем и падение выраженные, как и говорил генерал Петров в Волнообразном импульсе (схм.5).
Далее будут даваться условно относительные схемы в качестве примера, чтобы иметь наглядное представление.
Начнем с Мировой Души. Что это? Из «Тайной Доктрины» мы знаем, что все миры это отражение или отображение предыдущих. Подобное утверждение имеется и в карельских «Праведах». По закону аналогии – что вверху, то и внизу. Абсолютно все аналогично в своем принципиальном построении, и человек не исключение являясь микрокосмосом в макрокосмосе. Следовательно, Мировая Душа это отражение Абсолютного Непреложного Принципа. Например, если вы смотрите в зеркало, то ваше отражение, чем будет являться? Самый верный ответ он же и самый простой – качеством. Ведь в зеркале виден внешний вид человека, а внешность это качественный показатель, ведь кто-то блондин, кто-то брюнет и т.д. По аналогии Мировая Душа это качество Абсолютного Принципа. В философии, качество – это определенность взятая изолировано сама по себе.
Если взглянуть на снимки из космоса, то увидим, что планеты, черные дыры, галактики, так или иначе, имеют форму шара. Многие эзотерические и мистические учения говорят, что человек в свечении своей ауры имеет форму овала – яйца.
Мифы и легенды рассказывают, что Вселенная образовалась из Яйца. Следовательно, Мировая Душа так же имеет форму шара и изобразить ее можно эзотерическим знаком (схм.6).
Не будем забывать о теории относительности, поэтому, Мировую Душу можно изобразить под другим ракурсом (схм.7).
Это вид сбоку, тогда как первая схема вид сверху.
С такого ракурса это чем-то напоминает дугу из семи Сфер-планет (схм.8).
Как видите, вверху Планетарной Цепи имеется, как бы, некая пустота. Е.П. Блаватская заведомо дала схему круга, но в записях дала подсказку, говоря, что Планетарная Цепь это снисходящая дуга.
Тогда получается (схм. 9).
Сравниваем со схемой Мировой Души и видим аналогию.
Как говорят «Доктрина» и «Праведы», нашим домом до нынешней Планетарной Цепи Была Лунная. Древние говорили, что учитель есть во всем, поэтому посмотрим на бывшую когда-то обитель. И что же видим? Луна растет, становится полной и убывает (схм.10).
Следовательно, нашу Планетарную Цепь можно изобразить так (схм.11).
Но это половина от целого, значит, целиком будет так (схм.12).
Смотрите ка, получился овал или яйцо.
Теперь вспомним Гегеля, который говорил, что при борьбе противоположностей одно переходит в другое и наоборот. На примере Луны четко видно, что растущая, переходит в полную, а полная в убывающую. На самом деле борьба это условность. Просто с точки зрения философии необходимо было как-то обозначить процесс, и Гегель назвал его борьбой противоположностей. А на самом деле это стороны одной медали. Так же и Луна, она ведь одна, а рост и убывание это лишь отображение ее качеств, которые являются условными, т.к. она никуда не исчезает, а есть лишь игра света и тени.
И так, берем во внимание еще одно философское утверждение, что все процессы развиваются по спирали. Делаем синтез, объединяем волнообразность, переход одного в другое, спиралевидное развитие, и применяем это к Планетарной Цепи (схм.13).
Помним, что Планетарная Цепь умирая передает свою энергию в хранилище, и новая Сфера – А формируется из энергии старой Сферы- А, и т.д. (схм.14)
Подождите, да это же напоминает схему человеческого ДНК. Как мы можем видеть на схеме, спираль состоит из двух волн.
Давайте думать дальше. Энергия. Как передается энергия? В «Доктрине» есть такое понятие как фахот.
Фахот – это сущность космического электричества, вечно присутствующей электрической энергии и непрестанно действующей разрушающей и созидающей силы, которая является всемирной движущей Жизненной Силой, одновременно движителем и движимым. Если коротко, то это вселенское электричество. А как течет электрическая энергия? От плюса к минусу и наоборот. Точно, север и юг – два полюса.
Тогда на схеме получается некое несоответствие. Да ничего страшного, ведь все же относительно – перерисуем (схм.15).
На первый взгляд может показаться нестыковка, ведь Сфера – А передает энергию другой Сфере – А. Но это только лишь на первый взгляд. У Гегеля в «Феноменологии Духа» есть понятие как «мир наизнанку». Это когда левое становится правым, верх становится низом, плюс минусом и т.д.
Подойдите к зеркалу и поднимите правую руку. Какую руку по отношению к вам поднимает ваше отражение? Правильно, левую. Вспоминаем, что аналогично и имеет отражение, от самого высшего до самого низшего. Один лишь прах-атом, самая маленькая частица, не имеет отражения, т.к. по факту сама является отражением, тенью былого – не более.
Вот и получается, что в плюсе Сфера – А , в минусе будет являться Сферой – Ж. Но, не забываем, что Планетарная Цепь едина и развивается от низшего к высшему. Если вытянуть нашу спиральку в прямую, то увидим (схм.16)...
Да это же две Цепи получается! Правильно, две. Следующая схема покажет как все работает (схм.17).
Здесь видно, что старая Сфера – А1 передала в хранилище свою энергию. Затем из хранилища импульс энергии ушел на виток спирали выше и сформировал новую Сферу – А1. Так произошло и со Сферой – А2. Подобным образом случается и с остальными Сферами двойной Цепи в порядке очередности.
Выравниваем спирали и чертим новую схему (схм.18).
Что показано здесь? Елена Петровна пишет о падении каждой Коренной Расы в «грехе», т.е. в морально-нравственном понимании. Карельские «Праведы» говорят, что человеческая душа может падать бесконечно долго, вплоть до самого «Дна». Все падают по разному, кто-то сразу на «Дно», а кто-то может остановиться в падении на уровне повыше этого «Дна». Не переживайте, на самом «Дне» все мы хотя бы раз были или будем, а кто-то возможно и не раз.
Мы говорили о том, что все состоит из праха-атома и как карма имеет к этому отношение и свое влияние. Так вот, если этот атом на Цепи, уходящей вниз, отдал все «долги» и отработал карму. Через «хранилище» переходит на восходящую Цепь и отрабатывает, но уже как бы, нарабатывая карму заново, начиная опять же с праха, но уже на восхождение (развитие). Вот так и происходит энергообмен.
Вспоминаем, что существуют различные планы восприятия. Условно, но относительно нашего человечества конкретно, на нашей Сфере и обладающего чувственным восприятием мира, какой он есть, можно сказать, что имеется видимый план восприятия и невидимый. Так же как мы не можем видеть шесть Сфер-сестер нашей планеты, так и не видим параллельную Цепь. Даже не знаю, догадывался о ней кто-либо или нет. Скорее всего - да, но по определенным причинам хранил молчание.
О существовании такой цепи можно сказать наверняка. Во-первых, практически во всех легендах и мифах мира есть на это намек, всего лишь намек. Во-вторых, методом аналогии, с развитием в наше время науки и техники это более чем наглядно. Это и электроэнергия, где плюс с минусом делают возможным ее бег. Это и спирали ДНК, где подобным образом циркулирует энергия. Думаю, что Тесло пользовался схожей теорией, ведь он мог брать энергию из «ниоткуда».
Как есть две Цепи, так есть и два пути у души проявленной в нашем мире как человек.
1. Путь, способствующий развитию (подъем) – добро.
2. Путь, не способствующий развитию (падение) – зло.
В зависимости от этих направлений и нарабатывается, а затем и отрабатывается карма.
Разберем второй путь, т.к. он самый легкий. Первый путь человек должен разобрать сам, т.к. это еще шаг к подъему. Возможно, трудновато будет, но кто виноват кроме самого себя, нечего было падать. Но ничего, в этом и состоит жизненный урок, ведь кто не падал, тот не поднимался.
И так, второй путь. Падение идет следующим образом:
1. Сначала душа проходит все имеющие стадии человека. За это время она перерождается, и в бедного, и в богатого, и в здорового, и в больного, и в мужчину, и в женщину, и так далее. Почему? Потому, что даже в момент падения, согласно кармическим законам, дается шанс остановиться и начать подъем. Иногда такой шанс называют случайностью или совпадением. Но в нашем примере человек не внял и продолжил падать.
Блаватская пишет, что в нашей Цепи тот, кто родился «человеком» назад в животное уже не переродиться. Правильно, поэтому душа переходит со знаком минус и вектором движения вниз.
2. На минусовой Цепи душа воплощается в животном «царстве» и проходит все его циклы.
3. Затем «царство» растений.
4. Затем минеральное «царство».
5. Потом импульс.
6. Прах-атом.
Смотрим схему и разбираем нашу Сферу – Г (схм.19).
Можно еще схему (схм.20).
Подъем начинается так же. Как видим опять все волнообразно. Подчеркиваю, что схемы все условны, возможны и другие варианты схем обозначающих один и тот же процесс. Их цель дать образное представление сути происходящего.
Смотря на эти схемы может возникнуть ощущение нестыковки. Потому, что в «Тайной Доктрине» говорится, что старая Планетарная Цепь отмирает и тем самым дает жизнь новой Планетарной Цепи. Да, это так, но не забываем о многомерной, многоплановой и единой теории относительности.
Как вы думаете, откуда взялись различные гипотезы о путешествии во времени? А вот исходя из данной схемы (схм.21).
На нашей восходящей сформировалась сначала Лунная Цепь, затем умерла и сформировала Земную. На вниз сходящей образовалась (условно) сначала «Анунак Цепь», затем умерла и образовала (условно) «Титикак Цепь». А теперь самое интересное, для нашей Земной Цепи параллельная «Анунак Цепь» существует, а для «Титикак Цепи» параллельная Лунная существует.
Другой пример с секундами. Условно разделим их на «была», «есть», «будет». Как вы их определите, какая из них как называется? Да пока это все расписывалось, все они уже стали – «была». Исходя из нашего восприятия мира и существующей терминологии, все «была», «есть», «будет» можно назвать миг и мгновение. А раз так то получается, существует лишь настоящее, а прошлого и будущего нет. Ерунда какая-то. Ха-ха-ха!!! Конечно ерунда, ведь человеку просто необходимо пространство разбить на время и эти отрезки времени как-то назвать. Конечно же, ведь иначе может произойти помутнение рассудка, и он может «сбежать» у неподготовленного человека. Поэтому Гегель говорил о «мире на изнанку», Эйнштейн о «теории относительности». Не зря, ох не зря Эйнштейн читал мадам Блаватскую и с уважением к ней относился.
Тот, кто уразумеет на приводимых примерах методику подхода, тот сможет понять, что обозначает термин Майя – иллюзия в традиции ведизма в Индии. Поэтому Е.П. Блаватская, имея ввиду Майю, говорит о различных планах восприятия.
Тогда Мировую Душу с отлетевшими от нее искрами, которые должны к ней вернуться, можно изобразить так (схм.22).
Как можно видеть, в схеме подтверждается Гегелевское утверждение, что одно переходит в другое. Помним, что на этой схеме спираль условно выпрямлена. Судя по ней, Лунную и Земную правильнее было бы называть не Цепями, а Звеньями одной Цепи.
Только теперь, после схематических зарисовок, мне стала понятна неразбериха с Кольцами, Кругами, Цепями и ожерельями, путаница, о которой говорила автор «Доктрины». Ох уж эти «поэты», им бы все приукрасить, простые вещи «обозвать» за мудреными и высокопарными словами. Но, слава богу, что они есть эти «поэты» и действуют так как действуют. Если бы их образный язык понимали точно (дословно), то сразу возникла бы другая теория, говорящая о лживости этих «поэтов». А так кто их разберет, о чем они хотели донести мысль. Слава Поэтам!
Хотя, Цепь то одна, мы же ее условно выпрямляли, и поэтому получилось как бы две. На самом деле она выглядит так (схм. 23):
И если говорить о двойственности, то получается Цепь разделенная пополам и как бы две «полуцепи» с различным множеством «полузвеньев». Все же относительно. Религия говорит: «Пути Господни неисповедимы». Поговорка говорит: «На вкус и цвет, товарищей нет». Пусть каждый выберет, что ему по вкусу и по душе – одна Цепь, или две полуцепи.
А действительно ли существует только одна Цепь? Давайте посмотрим. В «Тайной Доктрине» один из посвященных предлагает западным теософам разгадать тайну числа 777. Ну что ж, попробуем. Как будем разгадывать? А как нам заблагорассудиться.
Религия говорит, что Господь сделал человека по образу и подобию своему. Человек может трудиться, а может не трудиться. Если просто лежать и ничего не делать – скука. Следовательно, человек что-либо делает, что бы не было скучно. Во всяком случае, по описанию из Библии, в раю было именно так, потому, что пропитание добывать не нужно было, оно всегда под рукой. Запретный плод-то откусили как раз потому, что было скучно и заняться не чем. Так вот, раз человек по образу Господа, то и сам Всевышний все делает, чтобы не было скучно. Это «делание» есть путь проб, ошибок и результата. Но погодите, Всевышний не ошибается, это все условно, проб и ошибок нет, есть только результат. Да, и он появился только благодаря пробам и ошибкам. Это имеет название как эксперимент.
Здесь следует предостеречь. Такой подход возможен только со стороны Всевышнего. На нашем плане восприятия есть и пробы и ошибки, которые могут дорого стоить не только отдельному человеку, но и человечеству, в зависимости от занимаемого статуса ошибшегося. Так как у Всевышнего-абстракция, которая, на нашем уровне принимает вид конкретики. Мы же это делаем на бумаге, поэтому такой подход дозволителен.
И так, есть результат. Или будет? Результат – развитое начало, а начало – не развитый результат. Поехали.
Что же это за цифра 777? Это может быть семьсот семьдесят семь. А может быть 7; 7; 7 – три семерки. В природе существует следующая группа чисел: 0; 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9. Состоит эта группа из десяти цифр именуемых как декада. Декада это совокупность из десяти частей. Это значит, что декада едина и состоит из десяти частей. Проверяем: 0+1+2+3+4+5+6+7+8+9=45. Идем далее, сорок пять это число, состоящее из двух цифр – 4 и 5 – 45 – 4; 5. Складываем 4+5=9, но девять не является числом декады. Числом декады будет один - 1, т.к. декада едина. Неужели царица наук нас подвела. Эх математика!
Нет, не подвела, все верно, просто подход не тот. Ведь все же относительно.
Каждая из приведенных цифр от ноля до девяти – одна? Конечно одна. У каждой цифры, какая функция? Показать число. Поэтому каждая цифра одна, но число показывает разное.
Для наглядности:
Десять цифр – 1; 1; 1; 1; 1; 1; 1; 1; 1; 1.
Десять чисел – 0; 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9.
А если вместе, чтобы каждая цифра указывала на число, располагаясь над ним –
1; 1; 1; 1; 1; 1; 1; 1; 1; 1.
0; 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9.
Получается такая картина.
В математике ноль это «ничего». Но ноль является цифрой и она одна (0 – 1). Если ноль поставить после единицы или двойки и т.д., то получится совершенно другое число. Например, 09 какое число? Девять. А 90 какое число? Девяносто. Вот так «ничего» меняет все. Поэтому 0 ;1; 2 ит.д. называют и цифрой и числом в зависимости от конкретной ситуации меняется и смысловая нагрузка.
И так, плюсуем 1+1+1+1+1+1+1+1+1+1=10, вот и вся декада – число десять. Стоп, но мы же плюсовали цифры, а не числа. Верно, получается один, един из десяти составим – декада.
Применяем данный подход к 777. Три цифры три семерки. 7+7+7=21; 21 это 2 и 1. Плюсуем 2+1=3. Опа на !, три семерки образуют цифру 3, а число то двадцать один. Но было же семьсот семьдесят семь, или нет? Ладно, шутки в сторону, иначе у некоторых еще чего доброго «шарики» за «ролики» заедут.
Все дело в философии, в ее двух видах логики:
1. Диалектическая.
2. Формальная.
Мы привыкли мыслить формальной логикой, а тут диалектика с ее подходом.
Мы выяснили, что 777 по своей сути и совокупности является тройкой. Что о ней известно? Троица упоминается в религиозных текстах. Господь состоит из троицы. Точно, есть такой праздник в христианстве – Троица, и мы в нашей деревне ходим в этот праздник на кладбище поминать предков. Хотя в христианстве есть для этого отдельный праздник – Радоница. Уж извеняйте, что взять с этой русской глубинки – деревенщины, одним словом «язычники». Да, ничего не поделаешь, природа у нас русских такая – все делаем по-своему. Всегда и везде не так как надо. А кому надо? Ну-у-у-у, мы-то с вами знаем кому надо.
Что еще известно о троице? Генерал Петров в своих лекциях говорил, что все состоит из троицы – Материя, Информация, Мера. В общем тройка является одним из священных чисел.
Идем дальше и смотрим под всеми ракурсами на 777. Если взять из этих трех семерок одну то , что можно увидеть по отношению к Планетарной Цепи? Видно соответствие количеству Сфер-планет, количеству Кругов, количеству Коренных Рас. Опять же, следуя по закону аналогии таких Цепей должно быть семь, а не одна.
Как видно было из предыдущих схем, Цепь представляет собой дугу. И вид сверху был бы такой (схм. 24):
Это была дуга одной Цепи, теперь смотрим дугу из семи Цепей, вид сверху (схм.25).
Подсчитываем круги и видим число 14. Входит ли это число в 777? Конечно входит. Во первых, если считать до семьсот семьдесят семи, то мимо четырнадцати точно не проскочишь. Во вторых, если из трех семерок (777) сложить две, то получается четырнадцать.
Прежде чем давать следующую схему нужно кое-что разъяснить.
Как вы думаете, точка (.) это что? Думаете просто точка и не угадали. Это уменьшенный овал (о). Думаете это овал? Нет, это объемный шар (о). Это шар? Нет, это отверстие (о). Это отверстие? Нет это цилиндр (схм.26).
Это цилиндр? Нет, это квадрат (схм.27).
Это квадрат? Нет, это пирамида перевернутая основанием вверх (схм.28).
Это пирамида? Нет это треугольник. Это треугольник? Нет, если его уменьшить до совершенно мизерных размеров, то получится опять точка. Это точка? Нет, это вид сверху на луч. Это луч? Нет, это перевернутая прямая. Это прямая? Нет, это вид сверху на волнообразный импульс. И так далее до бесконечности. Точка может быть всем чем угодно. Это и есть образная теория относительности и Майя-иллюзия.
Показано это было для того, чтобы рассматриваемые далее схемы никто не смог «обвинить» в неправдивости, т.к. якобы это не так потому, что... Потому что – что? Вот тут произойдет загвоздка у многих. Потому, что никто не знает. Ладно, идем далее.
Получается такая чаша с семью дугами-Цепями (схм.29).
Не забываем, что это в уменьшенном варианте. На самом деле каждая Цепь состоит из двух параллельных и эти Цепи не прямая дуга, а спиралевидная (схм.30).
Сверху выглядит так (схм.31):
Вот такие фигуры есть и в геометрической резьбе по дереву. Я в школе такие вырезал на кружке резьбы по дереву. Такие же орнаменты резьбы встречаются на старых прялках наших предков. Подобные узоры можно встретить на оружии древних воинов. Но вот характерная деталь, такой узор встречался лишь на оружии, предназначенном для защиты – щиты, шлемы.
На что это еще похоже? Похоже на нашу галактику с черной дырой в середине, только в нашей лучей поменьше. Вообще это свастика. Карельские «Праведы» открыто говорят, что свастика лежит в основе всего.
Глядя на схемы развивающихся Сфер-планет возникает вопрос, где солнце? Например, Сфера-планета Лунного Звена, которую мы наблюдаем как наш спутник, видела и видит одно и то же солнце, что и Сфера-планета Земного Звена, т.е. мы. По аналогии у солнца должно быть шесть Сфер сестер, кроме того «солнца» должны светить и параллельным планетам, т.е. как со знаком плюс, так и со знаком минус.
Помним, что точка это еще и луч (схм.32).
Таких лучей семь (схм.33).
Вот вам и цилиндр. Что это за лучи? А в эзотерике они называются Логосами. Логос всегда имеет Огненное начало, Огненное происхождение, Огненную суть. Тогда, вот схема вид сверху (схм. 34).
А теперь переложите этот многослойный «цилиндр» в «чашу» сформированную семью спиралевидными Цепями, прорисуйте все звенья Цепей и это будет вид Мировой Души.
Если смотреть на дуги Цепей дошедших до верха чаши, то получается четырнадцать – 14 (схм.35).
Но мы уже говорили, что это число, а цифра должна быть одна и едина. Как сказано, так и сделано: 1+4=5. Пять это не только цифра, которую мы искали, но и половина от декады. А где же другая половина? О-о-о, с таким подходом мы и приблизились к святая святых – Абсолютному Непреложному Принципу.
Блаватская говорила, что об Абсолюте никто из всех посвященных не станет и говорить, чтобы не опорочить его, и не дать повод людям для спекуляции на этом поприще. Что же делать? Но мы же помним, что все в мире относительно, все аналогично – как вверху, так и внизу. Рисуем две «чаши» переворачиваем одну из них и ставим на вторую. Вот и получается Абсолютность. Да вы что, не может быть?! Ха-ха-ха! Действительно полная Абсолютность – идеальная форма, заключающая в себе всю информацию о себе самой же. Вот и полная декада: 14+14=28; 2+8=10; 1+0=1 – Один – Един – из десяти составим – Непоколебим.
Думается, что все уже узнали об Абсолютности. Но это не так. Помним, что Абсолютный Непреложный Вездесущий Принцип объяснить невозможно.
В «Тайной Доктрине» говорится, что когда Мировая Душа впитает в себя все отлетевшие от нее искры, сворачивается сама и впитывается в Абсолютность. После этого опять все сначала. Тогда получается следующая схема (схм.36):
И так до бесконечности. Именно поэтому нельзя полностью понять и объяснить Абсолютность.
Как уже было сказано, Мировая Душа это «отражение» Абсолютности. Отражение это качество, а таких качеств бесконечное множество. И опять же , если взглянуть на схему с «яйцами» (схм.36), то видна суть все той же волнообразности – спирали ДНК – цикличность. Что касается Мирового Яйца, то многие древние учения, в том числе и наших предков, говорят абсолютно одно и то же. И то, что было изображено схематически, в народных сказаниях мы знаем как про «Курочку рябу».
Почему пришлось сказать об Абсолютности? А как человеку размышлять о чем-то, не имея об этом ни малейшего представления? Поэтому и пришлось слегка прикоснуться к данной теме, чтобы сложился намек на это представление. Ведь каждый должен развиться в духовном плане. Для этого должно быть представление о цели данного развития. Цель это запланированный результат предваряющий начало.
С развитием человечества об Абсолютности многое еще будет сказано, но эта «чаша Грааля» никогда не будет наполнена, не говоря уже о том, чтобы лилось через край.
Интересное выражение – чаша Грааль. И действительно, если взглянуть на схему 22, то очень уж похоже на некую чашу. Король Артур и рыцари круглого стола клялись достойно испить из чаши Грааль.
Если применить аналогию по поводу чаши, то смысл будет следующий – достойно прожить жизнь, следуя по пути развития на протяжении всех каких-либо Планетарных Цепей и всех мыслимых воплощений на них.
Прочитав «Тайную Доктрину» Е.П. Блаватской, мне сначала не верилось в то, что там написано. Но подумав о Сферах, провел аналогию, что в принципе все развивается из сфероидальных форм. Это растения и деревья, чьи семена напоминают приплюснутое яйцо (тыква, яблоко, груша, слива, подсолнух, дуб). Это появляющиеся из яиц рептилии, птицы, даже рыбы появляются из сфероидальных икринок. Млекопитающие животные и человек развиваются внутриутробно в плаценте, которая тоже своего рода сфера. И потом, не зря же у мужчин есть яички, а у женщин яйцеклетки.
Далее прикинул, на сколько правдоподобно прохождение души через все формы и царства, от минералов до человека. Выяснилось, что все необходимые вещества для нашего организма мы получаем лишь от тех форм, через которые уже прошли, или освоили. Было бы все по-другому то, скажем, почему мы не могли бы черпать эти вещества из других источников, и питаться, так сказать, солнечной энергией?
Например, если посмотреть таблицы развития плода рыбы, рептилии, птицы, животного, человека, то увидим одинаковое развитие на ранних стадиях, оно практически ни у кого не имеет различий. Если разбить на три стадии эти процессы развития, обнаружится, что на первой стадии у всех абсолютная идентичность, на второй проходят незначительные изменения, и только на третьей они становятся существенными. А четвертая стадия для человека – роды. Прямо по «Тайной Доктрине» - три Круга развивались, а в Четвертом приобрели тот вид, точнее форму, которую имеем.
Вопрос, почему такое сходство в развитии плода, если мы различны по виду, строению и крови? Так вот с позиции «Тайной Доктрины» это объясняется легко.
Кроме того, в человеческом организме имеется 21 необходимый минерал. За каждым движением, которое мы делаем, не задумываясь, стоит энергия, которая исходит от этих питательных веществ. Минералы сами по себе не дают (калорий) энергии, но помогают ее высвободить из питательных микроэлементов, которые мы едим (углеводы, белки, жиры).
Эта энергия на нашем плане материи зависит от сложной постановки химического взаимодействия. Чтобы эти химические взаимодействия состоялись, нужны минералы.
Минералы играют огромную и разнообразную роль в организме, включая здоровый рост и развитие, механику тела, регулирование сердечного ритма, укрепление костей и правильное функционирование нервной системы. Они могут находиться в организме в твердом состоянии в виде кристалов (кости, зубы), в растворе – ионизированной или неионизированной форме, такой как плазма крови.
Основными источниками минералов являются: растения – овощи, фрукты, семена, орехи, злаки; пища животного происхождения – печень, рыба, малюски, раки и т.д. Как видим, все необходимые минералы (первое царство) организм получает из растений (второе царство) и животных (третье царство) для того, чтобы поддерживать жизнь человека (четвертое царство).
Предполагаю, что прохождение человеческой души через каждое царство необходимо для строения нашего тела в том виде, в котором оно есть сейчас. Вот и получается, что без прохождения каждого импульса-царства, невозможно построение другого. От низшего к высшему, от простого к сложному.
Ко всему прочему имеется числовое совпадение. Это количество необходимых минералов нашему организму – 21. Вспомним три семерки – 777. Если их сложить получим 21. Далее уже по отработанной схеме 2+1=3. Надо же, в организме человека получилась троица.
В самой системе нашего ДНК есть намек на истинность изложенного в «Тайной Доктрине». Кроме построения схем Планетарных Цепей, которые схожи со спиралями ДНК, имеются и другие аналогии. Помним, что Сфера – А нового Звена строится из жизненной энергии Сферы – А старого Звена. Так вот в ДНК есть четыре вида азотистых оснований, которые известны нам в данный момент:
1. Аденин.
2. Гуанин.
3. Тимин.
4. Цитозин.
Согласно принципу взаимного соответствия, аденин соединяется только с тимином, гуанин только с цитозином. Здесь можно рассматривать косвенный, подчеркиваю косвенный, намек на изложенное выше, и на существование двух параллельных направлений со знаком плюс и минус.
Таким образом, лично для меня, очевидна правдивость изложенного мадам Блаватской о пути развития человеческой души.
Можно подвести итог, все мировые религии, древние учения и т.п. сводятся к одному – каждая душа развивается, и в своем развитии стремится к воссоединению с Абсолютом, т.е. Господом.
Поразмыслив над изложенным, может возникнуть вполне логичный вопрос, если каждый прах-атом, из которого состоит все, разовьется до высокого уровня, то на завершающем этапе воссоединения с Мировой Душой, кто будет составлять основу последнего Звена если праха больше нет? Ответ прост. Те, кто смог развиться выше других, вернее первее других, жертвуют собою и становятся прахом. Это делается для того, чтобы последние стали первыми, а первые последними. Так первые помогают последним вырасти и по «завершении времен» те, кто пожертвовал собой и стал прахом, автоматически вступают в Царство Господа.
Для того, чтобы проверить правдивость и верность какого-либо учения, необходимо уяснить – отвечает оно на вопрос, что такое Добро и Зло или нет. Например, «Тайная Доктрина» и карельские «Праведы» подводят читающего к ответу на этот вопрос.
Добро это то, что способствует развитию души и выводит ее на более высокий уровень.
Зло это то, что не способствует и препятствует развитию души, способствует ее застою или деградации.
Но все же в мире относительно, Господь (Абсолютный Вездесущий Непреложный Принцип) велик и если он попустил Зло, то оно так или иначе, но по своему так же способствует развитию. Получается, что на уровне Господа Добра и Зла нет, и они имеют абстрактную форму. А что есть? Есть Целесообразность заключающаяся в развитии. Не поднимается лишь тот, кто не падал.
Что мне дало прочтение и осмысление трудов Е.П. Блаватской? Во-первых, увидел сходство с различными религиозными течениями, философскими воззрениями и современными учениями (генерал Петров - КОБ). Хотя это не удивительно, ведь теософия собрана из всех религий мира, об этом говорила и сама автор.
Во-вторых, смог разобраться в жизненном пути человека, каким образом происходит развитие души и к чему она должна стремиться. Разобрался в том на каких принципах строится и стоит Мир. В том, что нет никакого противоречия между духовным и материальным, одно без другого не бывает, а есть лишь заблуждения тех, кто стоит на одной или другой позиции не беря другую сторону в расчет.
В третьих, это мне позволило другими глазами взглянуть на нашу историю и таких людей как Рюрик и Сталин.
Размышляя над духовными наставниками человечества и о том, что они были первыми царями в начале каждой Коренной Расы, а их многочисленные потомки наследовали им, я вдруг задумался над личностью нашего великого князя Рюрика. Много всего интересного прочитал о самом Рюрике, его варягах и о призвании на княжение. Сложилась своя точка зрения, заключающаяся в том, что он является посвященным в древнейшие знания, его можно отнести к последователям Правой Тропы и духовным наставникам человечества, если пользоваться подходом Елены Петровны.
Но историческая наука отводит ему не значительную роль. Ну, создал там какую-никакую государственность у варварских славян, а по последней моде в «науке» поговаривают о том, что его вообще не было. Мое сердце это отвергало, а бунтарский дух против кривды говорил, что это не так. Начал искать подтверждения своей точки зрения и наткнулся на работы профессора Валерия Алексеевича Чудинова.
Валерий Алексеевич Чудинов это советский и российский философ, специалист по философским вопросам и естествознания, доктор философских наук, исследователь русского языка. Официальной наукой его исследования не признаются, но это и естественно, т.к. все, что идет в разрез со сложившимся мнением, даже если имеются доказательства, пагубно для многих «официалов».
Основываясь на своих исследованиях В.А. Чудинов говорит, что Рюрик был не просто славянский князь, призванный на княжение к нам. Рюрик был очень высокого духовного посвящения, которое получил на острове Руяне (Рюгене). Храм Арконы находившейся на этом острове имел очень высокое духовное и религиозное значение и влияние для всей Европы. Поэтому Рюрика попросили на княжение не только нашей территорией, но и всей Землей. Таким образом Русь была на всем земном шаре. У Рюрика были свои летательные аппараты, в том числе и космические, его военные гарнизоны были разбросаны по всей Земле. После смерти Рюрика, Рим путем подлога исторических «мемуаров», извините, анналов истории, путем подмены понятий, начал борьбу за мировое господство. Так же намеренно были удревнены некоторые исторические события, примерно лет на тысячу. Естественно накидка годиков была лишь на бумаге.
Далее Чудинов уверяет, что русский язык является первоязыком на планете и имеет космическое происхождение. Например, надписи на русском языке можно прочитать на фотоснимках, сделанных в момент взрыва атомной бомбы, на снимках облаков, даже на снимках сделанных, когда происходили взрывы звезд в космосе и т.д. Земная же поверхность, горы и скалы просто полны подобными надписями.
Да, звучит непривычно и не совсем правдоподобно, собственно как и «Тайная Доктрина» мадам Блаватской, но это лишь поверхностное суждение. А действительно, являются ли настолько фантастическими данные утверждения, как их преподносит нам официальная наука? Я попробовал разобраться в этом самостоятельно и как не странно помог мне в этом, помимо уже упомянутых «Доктрины» и «Правед», Великий и Могучий Русский Язык. С чего начать?
Был ли Рюрик жрецом или кем-то другим в плане духовного сана? В духовных санах минувшего, как и у современного духовенства, есть разделения, можно быть жрецом, магом и все в таком роде. Но высший духовный сан того времени мог носить тот, кто включал в себя все аспекты. Поэтому уместней будет назвать Рюрика волхвом. Волхв это такое понятие, которое может включать в себя и мага, и авгура, и жреца, и т.п. Кроме того, он был не просто волхвом, а волхвом-воином. Если вспомним фильм Михаила Задорнова о Рюрике, то там высказано мнение о том, как Рюрик попал на Руян и воспитывался. В дополнение добавлю, из трудов Л.Р. Прозорова известно, что у Арконы были храмовые воины, которые всю свою добычу жертвовали храму. Численность этих воинов примерно равнялась трех ста человек. Именно они и могли натаскивать Рюрика военному делу, а всему остальному уже жрецы храма.
Поэтому ответ на вопрос мог ли Рюрик носить высокий духовный сан – мог. Как уже говорилось, у Прозорова есть подобная информация, взятая им из арабских исторических источников. Историк М.Л. Серяков пишет в своей книге «Рюрик и мистика истинной власти» о совмещении в великокняжеской власти светской и духовно-религиозной сторон. М.В. Ломоносов писал об обязательной традиции острова Руяна, чтобы его правитель был сведущ в не только в вопросах правления, но и в религиозных. Пожалуй, этот отрывок из труда Ломоносова можно и процитировать: « А как сей народ (раны с острова Руян, Рюген) на помянутом месте весьма размножилися, произошли великие споры. Для прекращения оных выбран королем Видевит, или Вейдевут, из алан, для знатности и разума и по предложению от него к народу таковы речи (Преторий, кн. 2, гл.2): « Когда бы вы пчел самих слепее не были, то бы споры ваши давно скончались.
Домостройные в прочем люди, довольно знаете, что пчелиному рою один властитель повелевает, прочие внимают послушанию. Он один каждому труды разделяет: ленивых и к делу не способных выгоняет из улья, как из гражданского; прочие пчелы в назначенных трудах обращаются прилежно; не дают себе покоя, пока работы своей в совершенстве не увидят. Сие, что по вся дни перед глазами своими примечаете, благоразумным подражением употребите в свою пользу.
Назначьте себе государя, которого повелительству поручите свою вольность. Пусть он судит ваши распри, отвращает обиды и убийства, защищает правду и печется о всеобщей безопасности. И дабы сие производить мог прямо по должности, дайте ему полную власть живота и смерти над всеми».
Сею речью преклонясь знатнейшие нарекли его своим государем и объявили всенародно. Вейдевут, принял на себя притом чин верховного жреца, положил в народе порядок и в будущие времена узаконил, чтобы после смерти его наследник был в летах престарелых, сановит благочестием и знающий дела священные.»
Кроме того, о высоком духовном значении Рюрика для всего мира может свидетельствовать и сон Гостомысла, о котором мы знаем из летописей. Приснилось ему, что из чрева его дочери выросло большое плодовое дерево (яблоня) и от плодов его насытились люди всей земли. Жрецы растолковали сон, что к чему, но здесь важна одна существенная деталь – насытились люди всей земли. Не какой-то отдельной ее части, а всей Земли! О смысле плодов, которыми насытились, у Христа есть высказывание: «Не хлебом единым сыт человек». Другими словами, плоды есть не что иное, как духовная пища.
Например, в русской культуре яблоня с молодильными яблоками несла определенный сакральный образ. Слова из детской сказки «Финист – ясный сокол» как нельзя кстати: «И года не беда, коль душа молода». Душа, как и тело, нуждается в пище, но в своей, духовной, так она и живет вечно молодой.
С этим разобрались – Рюрик мог быть не только правителем, имеющим светскую власть, но и духовно-религиозный титул. Теперь, мог ли Рюрик быть правителем всего Земного Шара? Одно дело духовный сан, но совсем другое реальная политическая власть.
В наших летописях говорится, что Рюрика призвали на княжение. И это согласуется с В.А. Чудиновым, но в отличие от летописи профессор утверждает, что призвали его не только в Новгород, а так же и в другие города не только славянские. Это и дало возможность создать Русь Всея Земли. Если это так, то в устной мифологической и легендарной традиции других народов это должно иметь отражение, пусть и в измененной или искаженной форме. И они есть.
Согласно «Велесовой книге», близким народом к вендам и русам являются кельты. Так вот в кельтской традиции есть подобные упоминания. Как бы странно это не звучало, но речь идет о легендах про короля Артура и рыцарях круглого стола. Стоит сказать, что легенды о б Артуре , по мнению лингвистов, приняла современный вид примерно в 900 году. Как и всякая легенда, она впитала в себя и новые сюжеты, и новые описания, и новый характер, различный от первоначального. Исследователи же черпают сведения о короле Артуре в основном из «Истории королей Британии» написанной в 1136 г.
И так, прежде всего, следует обратить внимание на имя короля. Artur от кельтского «медведь».
Из исследований В.А. Чудинова следует, что основных богов в русском ведизме было четыре, это : Макошь; Мара; Род; Яр. Все остальные боги являются производными от них. У этой четверки была своя тотемная символика в виде растений, птиц, животных и рыб. В случае с Артуром нас интересуют Макошь и Яр. Зооморфным символом первой является белая медведица, а второго дикий бык – тур.
Так вот имя Артур, как медведь имеет отношение к Макоше, а если имя разбить пополам, то относится уже к Яру. «Ар» то же самое что и «Яр», а тур и так понятно, что это значит. Получается Артур – ярый тур. Рюрик, по Чудинову, в соответствии со своим духовным саном именовался Яром, т.к. Яр был богом Яви и всего нового ( от себя - обновления). В русской культурной традиции встречается подобное словосочетание как «ярый тур». В «Слове о полку Игореве» курский князь Всеволод назван «буй-туром» и «яр-туром». Прочитаем слово без дефиса и получаем – яртур. К этому добавим и то, что князь Всеволод является Рюриковичем в девятом колене.
Идем далее, «Круглый стол». По преданию за него могли сесть 150 рыцарей. Не знаю ни одного такого круглого стола, ни из ныне используемых, ни из древних музейных экспонатов, за которым могло поместиться такое количество людей. Но вот если взять во внимание летательные аппараты-виманы, используемые воинами Рюрика, то такой стол мог быть летающей тарелкой с данным количеством десанта на борту. В принципе такие виманы упоминаются в древних индийских текстах, например, «Рамаяна» и книгах Г.А. Сидорова.
Интересно будет, привести отрывок из книги Б. Бреди о звездах Большой Медведицы:
« Созвездия Большой Медведицы (Ursa Major) – это часть группы из трех созвездий, включающей также Малую Медведицу и Дракона, которая составляет образ Богини и Дракона.
Расположенные вокруг северного полюса, эти звезды считались священными с того момента, как люди впервые заметили, что все звездное небо вращается вокруг одной центральной точки. Здесь, как обсуждалось выше, находиться «пуповина», использованная в качестве исходной модели для человеческой психики. Это неподвижная точка или ось вращения мира считалась многими культурами божественным местом, где находились ворота в мир бессмертных, из которых появилась вся жизнь. В индусской мифологии ее считали истоком Ганга, а в Вавилоне – местонахождением Небесной Матери. Мифология, связанная с этой частью звездного неба, у всех культур чрезвычайно обширна.
... В Британии это созвездие связано с Артуром и его колесницей. На вавилонском языке Arth, означает «медведь», а Uthurs – «замечательный». Это созвездие считалось последним пристанищем короля Артура и было связано с происхождением Круглого Стола, его символизмом было вращением Большой Медведицы (Артур) вокруг источника всей жизни (Грааля), Полярной звезды».
Как видим, здесь тоже есть переплетения традиций разных народов и мною излагаемого, кроме того из легенд знаем, что по отцу Артур был Пендрагон (голова дракона) но это так, маленькое отступление. Вернемся к «Круглому столу».
По одной из версий легенды, «Круглый стол» соорудил отец Артура по совету Мерлина, по другой он достался Артуру в качестве приданного его жены Гвиневры. Как бы там не было, но его полноправным хозяином был Артур и это дает основание полагать, что в легенде он заменен на своего отца, поскольку данный вариант легенды весьма поздний. Главной достопримечательностью этого стола было то, что все сидящие за ним рыцари были равны между собой, не зависимо от возраста или происхождения. Мерлин каждому назначал его место, а угощениями и кушаниями их обносил сам король. Так пир длился всю неделю.
Мне это чем-то напомнило пиры при дворе князя Владимира Красно Солнышко. И если разобрать имя Владимира, то оно обозначает светский титул правителя – влади мир, т.е. владеющий миром. Словосочетание Красно Солнышко указывает на яркий свет солнца, а его наши предки называли Ярилой. Следовательно, Красно Солнышко это тоже титул, но уже духовный. Подставляем сюда аналогию с соединением светского и духовного аспекта носителя княжеской власти, то получается, что Владимир Красно Солнышко является двойным титулом – владеющий миром Яр, или Яр владеющий миром.
Тогда получается интересная картина – Рюрик, Артур, Владимир Красно Солнышко одно лицо.
Заслуживает упоминание и такой персонаж из легенд об Артуре, как фея Моргана. Сначала о самом имени: Morcant – «mor» море + «cant» круг, производное от имени кельтской богини войны, битв и смерти Morrighan – Mhor Rioghain «Великая Королева».
В различных вариантах либо сестра, либо тетя Артура. Обобщим эти утверждения – имеются родственные узы.
Есть версия, что персонажи феи Моргана и Владычицы Озера, подарившей Артуру Экскалибур, развились из одного образа. Обе эти волшебницы ассоциируются с магическим островом Авалон, где был выкован меч Артура, на который был забран и он сам для исцеления после битвы, в которой получил смертельную рану. Владычица Озера отождествлялась с Мелюзиной, феей из кельтских, средневековых легенд, которая отождествляла дух свежей воды в священных источниках и реках. Как у Морганы, так и у Владычицы Озера, и у Мелюзины прослеживается связь с водной стихией.
Сама же Мелюзина была одной из трех сестер – старшей. По легенде она обещала будущему мужу богатство и многочисленное потомство, если он возьмет ее в жены. После женитьбы все обещанное сбывается, и ее муж становится могущественным государем.
Подобный сюжет имеет отображения в различных домах Англии, Испании и еще нескольких дворянских фамилий Европы, с различными изменениями и дополнениями.
Изображалась Мелюзина в виде женщины-змеи или женщины-рыбы от талии и ниже. Поэтому условие в случае женитьбы было одно, муж не должен был входить в спальню по субботам, когда она купала детей, т.к. в это время ею принимался истинный облик. Муж условие не выполнил и она его с детьми покинула.
Как тут не вспомнить «Истории» Геродота о происхождении скифов. Сюда же можно отнести сюжет сказки «Царевна лягушка».
Кроме того, одним из сыновей Мелюзины был Гвидон. У Пушкина Александра Сергеевича так же есть такой персонаж и в сказке он мог оборачиваться в различные образы: шмель, комар и т.д. Теперь понятно почему:
«Родила царица в ночь
Не то сына, не то дочь;
Не мышонка, не лягушку,
А неведому зверушку».
Правда у поэта мать Гвидона была не старшей, а младшей сестрой, но обещала в случае замужества не меньше.
Так вот, из легенды записанной Геродотом о происхождении скифов от полуженщины полузмеи, А.И. Асов выводит, что она является Марой, а Рюрик потомок Даждьбога и Мары. Это не должно удивлять, т.к. в бытность многие именитые правящие дома выводили свой род от кого-то из богов.
Подводное царство, так же как и подземное, отождествлялось с потусторонним миром. Этот мир у наших предков назывался Навью, а царицей и его хозяйкой считалась Мара. Именно по этому, и был такой образ: образ женщины-змеи указывал на подземное царство; образ женщины-рыбы указывал на подводное царство. Поскольку Мара отвечала за смерть, то она должна была отвечать и за почитание предков. По представлению того времени, умершие уходили в Навь, следовательно у изображения Мары должны быть атрибуты Нави. Такими атрибутами и были рыбий или змеиный хвост.
Что касается родственных связей Рюрика, то и у Артура имеется подобная связь с Морганой. Следовательно, Мара, Моргана, Владычица Озера и Мелюзина одно лицо.
Что до Даждьбога, то на роль его претиндуют Ярило и Велес. Хотя в принципе это одно и тоже, т.к. в некоторых текстах говорится, что Велес отец Ярилы. По мнению Асова, Гвидон это одно из имен Велеса. Как мы помним, все боги это производные от изначальной четверки. Поэтому получается Рюрик потомок Яра и Мары. Для меня же данное родство указывает на духовный сан Рюрика – Яр и на знания, полученные из тонкого мира-Нави, а как следствие воздействие на наш явный мир через него.
Идем далее. Артура увезли на остров Авалон для исцеления, где погрузили в сон и он там ожидает дня великой нужды, когда воспрянет ото сна. На этот остров Артура увезла Моргана. Сам остров находится где-то в море, но где никто не знает.
Название этого острова можно разбить на две составляющие «ава» и «лон». Первая составляющая не что иное как «аве», от латинского глагола «aveo», означающего «здравствовать». В форме повелительного наклонения этот глагол преобразуется в «ave», что можно перевести как пожелание здоровья и долгой жизни.
Вторая составляющая «лон» от слова «лоно» - колыбель жизни, ее исток. Именно поэтому Луна называется Луной, т.к. это название имеет происхождение от того же слова (лоно) потому, что согласно «Доктрине» Лунная Планетарная Цепь дала жизнь нашей Земной Цепи.
Наши предки считали, что после смерти человек из Яви уходит в Навь, а при рождении приходит из Нави в Явь. Согласно этому представлению Навь и есть исток жизни. Тогда получается, что Авалон это не столько название острова, сколько скрытое изречение «да здравствует исток жизни», указывающее на место нахождения Артура. Таким образом, получается, что в час нужды Артур просто переродится из Нави, а другими словами вернется из Авалона. Возможно, именно в данном контексте лежит исток возникновения такого высказывания как «Король умер. Да здравствует король».
Не обойдем вниманием и легендарные мечи, такие как меч из камня и Экскалибур. По легенде первый меч Артур вытащил из камня и стал королем, второй он получил от Владычицы Озера. Для меня эти мечи несут аллегорическое значение одного и того же. Экскалибур вручила рука, высунутая из воды озера, этот момент может символизировать получение знаний из тонкого мира (Нави). Применение этих знаний по отношению к врагам, производит такой же эффект, как и удар меча. И здесь просматриваются некие параллели с Иоанном Богословом: «Из уст его исходит острый меч, чтобы им поражать народы».
Символизм меча дающего право на престол и символизм меча как некоего знания полученного из Нави, прослеживается в символизме сна Гостомысла. Это обусловлено тем, что сны, а тем более вещие, приходят из Нави так и говорится « навеяло сон» или «навеянный чем-то сон», и тем, что после этого сна Рюрик получил право подтвержденное свыше на дедовский престол.
Интересен и тот факт, что в случае смерти Артура, Экскалибур должен был быть брошен в любое озеро и тем самым возвращен первоначальной владелице. По легенде так и произошло. Этот символизм можно рассматривать как то, что после смерти правителя эти знания будут утрачены, как бы возвращены в Навь. Вернуться они вместе с самим королем в час нужды. Здесь уже просматриваются параллели и со вторым пришествием, и с русским царем из пророчеств, и всеми различными фигурами, из пророчеств которых ждут по всему земному шару, и все они будут сочетаться в одном лице. Сдается мне, это будет кто-то из угасшего рода нашего легендарного князя.
Теперь обратим свое внимание на Мерлина. Его имя связано с валлийским Myrddin. Это название происходит от британского Mori-dynon – морская крепость. А теперь отметим, что на острове Руяне был храм Аркона. У этого храма было триста воинов-охранников, которые ходя в походы, жертвовали всю добычу храму. Когда скандинавы осадили остров, то Аркона в лице своих воинов билась до конца. Поэтому ее можно назвать не только религиозным центром, но и морской крепостью. Не от туда ли Мерлин? А ведь Рюрик наверняка обучался именно в Арконе.
Есть еще одна параллель, но на этот раз с теорией профессора В.А. Чудинова о спящих воинах-магах, которые сейчас начинают пробуждаться. Например, спящий воин-маг, которого обнаружили в 2008 году в Иране. Он лежал в саркофаге, тело его было очень твердым и застывшим, как говорят в простонародье – задеревенело. После продолжительного массажа, оно приобрело былую эластичность. Маг очнулся и по некоторым сведениям, в настоящее время уже разговаривает.
Мерлина же согласно легенде, Моргана погрузила в вечный сон, он спит где-то под холмом, но может проснуться.
Прослеживаются некоторые соответствия того, о чем говорит Чудинов о Рюрике, с тем, что описывается в «Махабхарате», но это уже отдельные предположения. Поэтому, мог ли Рюрик быть мировым лидером и прав ли В.А. Чудинов, думаю да. Для тех, кто считает данную версию фантастической, можно привести и другую. С точки зрения официальной истории являющейся более правдоподобной.
Если обратиться к «Гюстовской оде» и мекленбургским генеалогиям, на которые обращают внимание историки, то Рюрик всеравно выглядит весьма круто и имеет внушительных предков, которые наши по крови, а не норманской.
Есть несколько таблиц мекленбургских генеалогий. Кроме того встречаются на просторах интернета дополняющие таблицы, я же составил нечто среднее и добавил одно имя. Родословная получилась примерная. Дело в том, что о более-менее точных таблицах можно говорить касаемо таблицы Ф. Хеймница. Она начинается с Радегаста, в нашей таблице он Радегаст 2. Но это не должно ставить под сомнение истинность остальных представителей генеалогического древа до Радегаста 2. Они может быть не по прямой линии, но всеже связаны кровными узами.
В неразберихе прямого престолонаследия виновна традиция заложенная Гензерехом. Чтобы избежать раздела территорий и смут при усилении власти, престол всегда доставался старшему представителю правящего дома, не зависимо от степени родства с предшественником. Но и это не все, что нужно брать в расчет. Не следует забывать и вечевую традицию. Поэтому проследить прямых предков Рюрика проблематично, но в целом результат отвечает на вопрос о его происхождении.
Вот такая получилась таблица. В эту таблицу я добавил лишь князя Само. В «Велесовой книге» он упоминается примерно под шестым веком. Он потомок Трояна и Руса. После того, как франки пошли на него войной и были разбиты, виниды князя Само стали вторгаться в области франкского королевства. В книге воины Само названы винидами, т.е. венедами, а как известно венеды входили в состав союза племен ободритов на территории откуда был Рюрик.
А сейчас немного о некоторых представителях его родословной.
Радегаст (Радагайс) - с огромным войском вторгся в северную Италию. С помощью обмана был пленен и казнен. Доверился мирной клятве римского полководца, но клятва была нарушена.
Фредбал - дошел с вандалами (вендами) до юга Италии.
Гейзерих – создатель государства вандалов и аланов в северной Африке. В его правление вандалами и аланами был разграблен Рим в 455 г.
Одоакр – во главе отряда ругов (русов) участвовал в дворцовом перевороте и сверг императора Ромула Августо, что традиционно считается концом Западной Римской империи. Отцом Одоакра был приближенный Аттилы, сам же Одоакр с сентября 476 г. по 15 марта 493 г. был королем Италии.
Эти люди громили «великий» Рим. Во всяком случае, в том варианте истории, которая сейчас общепринята, но и в ней данные сведения не всегда упоминаются.
Это родословная лишь по отцу. Согласно этой версии Рюрик происходит от племени ререгов, входивших в состав ободритского объединения племен. Слово «ререг» означает сокол и это подтверждает версию В.А. Чудинова, что слово «славяне» происходит от слова соколовяне, которое не нуждается в переводе и разъяснении.
Теперь рассмотрим родовое древо Рюрика по матери. Согласно «Иоакимовской» летописи у Славена Старого был сын Вандал. Сыном Вандала и Адвинды был Владимир Древний. По летописи Адвинда происходила «от варяг». После Владимира Древнего было восемь колен, сведения о которых не сохранились. А вот потомка в девятом колене летописи знают как Буривоя. Хотя в «Велесовой книге» есть упоминание, что его отцом был Гостевит и род его вендский.
У Буривоя был сын Гостомысл, а у того была дочь Умила – мать Рюрика. Из этого видно, что Рюрик никакой не скандинав, а самый что ни на есть русич.
И так первое предательство совершенное «нами» по отношению к Рюрику – не признание не то, что первой версии касаемо теории Чудинова, но и второй касаемо его этнического происхождения. Плетутся хрен пойми какие глупости о «норманской» теории, о том, что он был мало чем приглядным князьком, а сейчас вообще пытаются втюхать, что Рюрика никогда не было и сведения о нем являются красивой выдумкой и мифом. Такое глумление над нашим прошлым, над памятью народа равносильно осквернению могил. Ведь когда оскверняют могилу, оскверняют не столько останки, усопшему уже все равно, сколько память о нем. Теперь добавьте к этому, что Рюрик был Посвященным и увидите аналогию с тем, что случилось, когда вскрыли (осквернили) гробницу фараона, гробницу Тамерлана и тому подобные случаи. Конечно, спишут все на совпадение и случайности, но в сознании народов все же сидит что-то, что чувствует связь между событиями. От этого никуда не денешься, предательство заключается в забвении, в нежелании разобраться и отстаивать память о Рюрике как о великом русском человеке.
Мне в глаза бросились еще несколько случайных не случайностей:
1. Те, кого считают виновными в причастности к смерти последних представителей правящей династии Рюриковичей по прямой линии, закончили жизнь плохо.
Например, по свидетельству дьяка Ивана Тимофеева, Борис Годунов и Богдан Бельский «преждевременно прекратили жизнь царя» (Ивана Грозного). Коронный гетман Жолкевский также обвинял Годунова: «Он лишил жизни царя Ивана, подкупив врача, который лечил Ивана, ибо дело было таково, что если бы он его не предупредил (не опередил), то и сам был бы казнен с многими другими знатными вельможами». Голландец Исаак Масса писал, что Бельский положил яд в лекарство. Горсей так же писал о тайных замыслах Годуновых против царя и выдвинул версию удушения царя, с которой согласен В.И. Корецкий: «По видимому, царю дали сначала яд, а затем для верности, в суматохе, поднявшейся после того, как он внезапно упал, еще и придушили».
Во всяком случае, именно Годунов и Бельский находились рядом с царем в последние минуты его жизни, они же с крыльца объявили народу о смерти государя.
Бориса Годунова некоторые обвиняют и в гибели сына Ивана Грозного царевича Дмитрия. Официальное расследование по этому поводу проводил боярин Василий Шуйский. Стараясь угодить Годунову, он свел причины случившегося к «небрежению» бояр Нагих, в результате чего Дмитрий случайно заколол себя ножом, играя со сверстниками.
Летопись времен Романовых обвиняет Бориса Годунова, ведь Дмитрий был прямым наследником престола и мешал Борису в продвижении к нему.
Сам Годунов заболел и умер.
Царем стал его сын Федор. Вскоре в Москве произошел мятеж, спровоцированный Лжедмитрием. Царя Федора и его мать убили, оставив в живых лишь дочь Бориса – Ксению, ее ждала безотрадная участь наложницы самозванца.
В 1704 г. со смертью Григория Петровича Годунова род Годуновых прекратился.
Теперь, что касается Богдана Бельского. Имеются данные, что царь поручил ему воспитание сына Дмитрия от Марии Нагой.
В марте 1611 г. в Казани воевода Б. Бельский отказавшийся принести присягу Лжедмитрию 2-му, был убит толпой горожан под руководством дьяка Никанора Шульгина.
Думается мне, что Годунов и Бельский были лишь исполнители, истинные «серые кардиналы» и режиссеры убийств Рюриковичей были другие. Но на примере их судеб напрашивается очень интересный вывод – все кто так или иначе причастен к гибели представителей царской династии Рюриковичей, заканчивали плохо. И это отражалось не только на них самих, но и на родных и близких.
2. Представители Рюриковичей, пусть и не по прямой линии, всегда приходили на помощь народу в трудную минуту. Будь то помощь военная, интеллектуальная, идейная и наконец - духовная. Назову лишь некоторых из них: освободивший Москву от поляков в Смутное время князь Д.М. Пожарский, поэт А.С. Пушкин, писатель Л.Н. Толстой, историк благодаря которому мы знаем о «Иоакимовской» летописи В.Н. Татищев, и уже знакомая нам мадам Е.П. Блаватская.
Для меня же Рюрик является великим Посвященным и коли это так, то связанные с ним такие слова как «русь» и «варяги» должны носить некий сакральный характер и смысл. Следовательно, данные характеристики распространяются на тех, кто носит эти названия. Задуматься над этим меня заставил тот факт, что летопись говорит о том, как Рюрик забрал с собой всю русь. Во первых как можно забрать всю русь с собой? Во вторых, если русь это племя и далеко не самое большое, то почему этим словом назвали такую большую территорию земли, на которой проживали другие племена, и они единодушно приняли такое название? Это возможно лишь в том случае, если слово «русь» имеет единую духовную (сакральную) основу для всех.
Что же значит слово «русь»? если взять в основу тот факт, что вся культура и мировые традиции имеют один общий для всех корень (теория Блаватской о происхождении Рас), то подходы применимые для изучения традиций одного народа аналогичны и приемлемы для другого. Здесь я имею ввиду порядок письменности и чтения. Мы пишем и читаем слева направо, арабы справа налево. Воспользуемся арабской традицией, тем более еще М. Задорнов говорил, что так наши волхвы прятали глубинное значение слова. Читаем, и что же получается: рус – сур.
А вот в других традициях слово «сур» имеет конкретное значение.
Суры это боги в индуизме. С этим словом неразрывно связано и другое слово – «асуры». Асуры это тоже божества в индуизме, но отождествляются с титанами, гигантами, полубогами, иногда с демонами. Какое из двух слов является производным от другого сказать сложно, но по мнению Блаватской асуры появились раньше.
«Асу» означает дыхание. «Сур» в тюркском языке является звукоподражанием. Например, сурок издает свист, что на русском языке дает основание сурка называть «свистун». Поэтому в былинах есть такое понятие как богатырский свист, после которого происходит какое-либо действие, которое приводит богатыря к победе.
Также «сура» - первостепенное, наивысшее. Сурой называются главы Корана, т.е. слова записанные буквами и из них состоит текст. Таким образом «сур» несет в себе значения звука и слова. При объединении двух слов «асу» и «сур» получается «асур» - дыхание слова. Причем божественного огненного «дыхания слова».
Почему огненного? Потому, что в Ведах суры всегда связывались с Сурьей. Сурья, в свою очередь, не только название священного напитка настоянного на солнце, но и имя самого Солнца. Все это имеет прямое отношение к первородному Логосу в эзотерике, но об этом чуть ниже.
Так вот «асур», «сур» и «рус», «руса» говоря кратко это «речь». Проверяем, «р» - это свет («ра» это солнце); «у» - устой; «с» - в глаголице данная буква названа как «слово». Получаем смысловое прочтение каждой буквы из слова «рус»: свет устой слова, или устой слова это свет, или света устой – слово. А что такое устой? Устой это Кон и производные от него: кош – судьба, жребий, рок; кощуна (кощуны, кощ) – вид устного творчества волхвов охватывающий мифологию, в этих былинно-мифологических сказаниях поется о богах и предках, о религиозно-мифологическом воззрении и устое. Устой это костяк, ось на которую все наматывается.
Богиня Макошь издревле была небесной пряхой и накручивала на веретено нить Судьбы. Это божественное веретено и является осью и стержнем внутри каждого человека, на которую тот наматывает свою жизнь виток за витком, творя те или иные дела и поступки.
Из истории известно, что славяне называли себя Даждьбожъи внуки. Даждьбог в славянской традиции, как и суры в индуизме, имеет прямую связь с солнцем. Добавляем к этому перевод слова «рус» - светоносная ось слова, или слова светоносная ось. Получается, что мы потомки носителей первоязыка, языка, который является осью света (Логосом). Теперь лично для меня понятно, почему божества в Третьй и начале Четвертой Коренной Расе изображались в виде солнца, и почему наши предки были солнцепоклонникими и его внуками.
Из этого выходит, что «русь» или «русы» это не столько этническая принадлежность к какой-то группе людей, сколько духовная составляющая. Другими словами, русы являются обладателями первоязыка, который есть ключ ко всему пониманию божественной мысли и основ мироздания. Исходя из этого русский язык это первоязык.
Таким образом, удалось ответить не только на то, что слово «русь» имеет духовно-сакральное значение более чем этническое, но и подтвердить теорию профессора В.А.Чудинова о первородстве русского языка. Кроме того и В.Карпец считал, что славянский язык есть царско-жреческая речь. Что сюда можно еще добавить? Добавить можно то, что согласно всем эзотерическим учениям вся Вселенная состоит из звуков и чисел это как бы первоэлементы (Логосы). Вот из этих элементов и развилось все, в том числе и человеческая речь.
Она проявилась у человечества в той форме которую мы знаем как гортанная речь, в Третьей Коренной Расе – лемурийцев, и этой речью был Великий и Могучий русский язык, хотя и с незначительными изменениями дошедший до нас. А раз так, то нет ничего удивительного, что надписи на русском читаются на всем, что было когда-либо сделано руками человека во все времена. Если звуки, обозначаемые и отображаемые русскими буквами, есть первоэлемент, то вполне естественно их прочтение в видимых глазу природных явлениях (облака, вспышки и т.п.).
Для несогласных с этим утверждением есть один вопрос: на каком основании можно отказать русскому языку в первопроявлении по отношению к другим языкам, если есть профессор, читающий на нем надписи во всем, что нас окружает? Найдите другого, который сможет делать тоже самое на другом языке, тогда и появится предметный разговор, аргументация и конкуренция.
Теперь обратимся к слову «варяги» и посмотрим все ли в его отношении так однозначно. Для меня было открытием то, что слово «вар» несет в себе два аспекта. Один связан с водой, другой с огнем. Например, когда мы что-либо варим, то на огонь ставим емкость с водой и происходит процесс варения. На первый взгляд кажется белиберда какая-то, но это лишь на первый взгляд. Если заглянуть в легенды, то там находим подтверждение.
В некоторых легендах говорится, что огонь и вода при соприкосновении стихию воздуха в виде пузыря, внутри которого и образовался наш мир. Подобный пузырь, если применить относительно приведенного примера, образуется в кастрюле с водой, кипящей на огне.
Обратимся к северным легендам. В них есть такие понятия, как Гиннунгагап, Нифльхейм и Муспельхейм. Что же это такое?
Гиннунгагап – первичный хаос. С древнескандинавского переводится как «зияющая бездна» или «зияющая пустота», пустое место между Нифльхеймом и Муспельхеймом, существующее до появления первых живых существ и упорядоченного мира.
Нифльхейм – один из девяти миров Вселенной, мир льдов и туманов. В сказаниях говорится, что он находится к северу от бездны.
Муспельхейм – один из девяти миров, огненное царство, мир огня и пламени. В сказаниях говорится, что он находится к югу от бездны.
По легенде, искры из Муспельхейма породили жизнь в талой воде Нифльхейма. От их взаимодействия в пустоте мировой бездны зародился мир, который в последствие был назван Мидгард, т.е. мир людей.
В христианской, равно как и в ведической традиции, есть такое понятие как «Пекло». Пекло это славянское название места, которое соответствует христианскому аду.
Согласно нашей концепции развития мира, графически пекло можно изобразить так (схм.37):
Данная точка внизу чаши, дно, куда опускаются все души, которые пали до уровня атома, и называется Пеклом.
Чем знаменательно Пекло? Исходя из этимологии слова, в Пекле очень сильно печет, отсюда и такие слова как «печка», «печь». В печке запекают. Нам знакомо такое выражение как «новоиспеченный», т.е. абсолютно новенький.
Идем далее, в христианском представлении души грешников в пекле варятся в котлах. Пользуясь «калькой» делаем вывод, что в данном месте шел процесс, связанный с огнем и водой (запекание и варка). Получается, что в Пекле падшие души варились, а после выходили чистыми и обновленными. Затем «новоиспеченные» таким способом души начинали свой подъем. Интересно и то, что подобная концепция делает Пекло аналогичным не только христианскому аду, но и чистилищем в той же традиции.
На самом деле ад и чистилище в христианстве имеют разную функцию и значение. Но мне всегда было интересно, почему для обычных людей ад, чистилище и Пекло являются названием одного и того же места. Можно это объяснить безграмотностью в области христианской религии, но, на мой взгляд, это объясняется памятью людей заложенной на генетическом уровне, как говорят под корочкой в подсознании.
Данный процесс варения и обновления отразился в сказке «Конек-Горбунок». Там Иван-дурак нырял в три котла. Первый был с водой студеной, второй был с водой вареной, а последний с молоком, вскипяченный ключом, т.е. кипящее молоко бурлило как бьющий из под земли ключ (родник). Иван прыгал в котлы в обратной последовательности. Сначала в кипящее молоко, затем в котел с кипящей водой, а затем с холодной, так сказать для закалки вроде стали. «Закаляйся как сталь!», и взлетом на помост добрым молодцем! Был дурак, стал молодец. Надо полагать, что очередность ныряния в котлы не случайна, но раскрывать ее не стану, а оставлю это лично для читателя. Подсказки ищите в русских заговорах: «замыкает замок тот ключом. А ключ в Море-Океане под бел-горюч камнем Алатырем». Море-Океан, Молоко-Океан... Да, Великий и Могучий Русский язык! Ладно, немного увлекся.
Так вот, получается, что с мифологической точки зрения в процессе варки появляется новый, или обновленный мир. В бурлящем котле нашей жизни это может быть и обновленный внутренний мир человека.
Но и это еще не все. Согласно работам Б.А. Рыбакова, в исторических текстах совместно с Макошью всегда упоминаются Семаргл и русалки. Русалки эти обитали не только в водоемах, но и в воздухе, так называемые вилы. Академик связывал их с туманом, росою и дождем, что в принципе является влагой. Существуют свидетельства о водоемах, источниках и колодцах, которые были посвящены Макоше и Маре. В русских заговорах, да и вообще в русской традиции это отразилось в понятие «Живая» и «Мертвая» вода. Как уже говорилось, подводное царство представлялось как вход в Навь. Навь это тонкий мир откуда все приходит и куда все уходит. Например, с биологической точки зрения плод развивается во внутриутробных водах матери. Прежде чем ребенок появляется на свет, у роженицы сперва отходят воды. С мифологической точки зрения новый человек появился из Нави в явный мир через внутриутробные воды матери. Но вода это всего один элемент «варки» и одна дверь, вторым элементом и второй дверью является огонь.
По северным традициям мертвых сжигали на погребальном костре в виде ладьи, а некоторых знатных людей клали в настоящую ладью, пускали ее по воде и поджигали. В настоящее время существуют погребальные традиции, связанные с огнем и водой, например, в Индии. Таким образом, через подобный обряд душа уходит в Навь, чтобы переродиться и предстать уже новой через следующее рождение на земле.
Так вот в Пекле, согласно славянской традиции, есть его хозяин - Ниян.
Ниян – славянский бог самых страшных наказаний для всех злодеев, убийц, преступников против людей, властелин Пекла, судья мертвых, повелитель мучений.
Согласно мифологии женой Нияна была дочь живы. И вот в этом союзе видно соединение огня и воды, т.е. процесс варки.
Поясняю, Жива, она же Сива, она же Дева, она же Макошь. На Земле силу и мощь Макоши олицетворяла Мара, поэтому с этой точки зрения ее можно рассматривать как дочь первой.
И так, через русалок и Макошь мы вышли к Маре, и проследили связь с водой. Ниян в свою очередь имеет прямое отношение к огню. Связь Нияна и Мары это соединение воды и огня, получаем процесс варки.
Можно проследить подобную связь в различных культурах мира, но это уже получится отдельная книга. Поэтому лишь обозначим точки соприкосновения. Например, русалки те же самые наяды, Ниян – Нептун. Покопавшись в энциклопедиях, выяснил, что культ Нептуна известен и изучен мало, а самого Нептуна стали отождествлять с Посейдоном гораздо позже. Нептун был связан с лошадьми, путешествиями (по суше и морю), ветром, бурей и штормом, так же с хорошей погодой. Если вспомнить, то о штормящем море говорят «бушующее», «кипящее», «бурлящее». Эпитеты те же, что и в отношении кипящей воды. А связь Нептуна со штормом, хорошей погодой и штилем поневоле наталкивает на мысль о трех котлах в сказке. Сдается мне, что пахтание океана в индийской традиции из той же «оперы».
Атрибуты! Точно, атрибуты – трезубец! Трезубец есть и у Нептуна, и у чертей, варящих в котлах грешников, следовательно, по аналогии он должен быть и у Нияна. Трезубец есть и у индийского Шивы, который во время пахтания океана сыграл одну из ключевых ролей. Символизм трезубца соотносится с творением, поддержанием и разрушением Вселенной – прошлое, настоящее и будущее. И это имеет прямое отношение к функциям Нияна в Пекле, где он старые грешные души переваривает на новых лад и дает возможность вновь к восхождению через труды и дела, в соответствии с их падением.
Теперь рассмотрим само имя владыки Пекла. Разобьем его на две составляющие «ни» и «ян». Если поменять две буквы местами, то получится «ин – ян». Как известно ин-ян являются основной фундаментальной моделью всего сущего, согласно восточной традиции. Из этого видно, что в одном лишь имени Нияна заключен глубокий смысл, а наработанная со временем мифология этот смысл дополняет, раскрывает и представляет во всей красе.
Подытожим:
1. Пекло это «кузня» по закалке всех душ и преобразование их в обновленные.
2. Душа, отягощенная кармой через свои деяния, опускается до уровня атома, падая на самое дно.
3. Переварившись, души имеют возможность подняться со дна, нарабатывая новую карму.
Согласно ведической традиции, каждая душа это отдельный мир. Следовательно, данный процесс зарождения или обновления относится к миру (мирам) вообще, в том числе и к нашему. Вот именно из этого сакрального и следует выводить термин «варяги». Другими словами, варяги это те кто создает или обновляет мир. И не просто обновляет, а выводит на свет самую суть, самую «соль Земли». «Соль Земли» говорят о людях возвышенных духом и своими делами. Такие люди способны создавать государства, менять течение мировых тенденций, мировоззрения и т.д. Такие люди действуют не в одиночку, а совместно, даже если находятся на расстоянии друг от друга, создавая, таким образом, коллективный разум. Суть варягов заключалась в таком духовном развитии человека.
Смысл слова «варяги» уходит своими корнями и в обыденность, и в ритуалы с обрядами.
Обыденность заключалась в том, что варягами называли тех, кто варил соль. По аналогии эту обыденность перенесли на сакральный уровень (Соль Земли). Подобное взаимствование сакрального из обыденного имеет место быть. Например, у масонов одно из названий звучит как «вольные каменщики».
Отношение к ритуалам и обрядам имеет процесс варения священного напитка. Как мы уже знаем, скифы это наши предки. Персы называли скифов «саки», Геродот так же отождествлял саков со скифами. Древнегреческий историк писал о четырех группах саков, одна из которых носило название «хаумаварга», что значит варящие хаому (сому). На санскрите сома (хаома) это священный напиток, используемый в ритуалах.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что варяги это первый прототип ордена, послуживший примером для создания рыцарских орденов в католицизме. И суть деятельности варяжского ордена кроется в самом слове «орден».
Разберем это слово на составляющие «ор» и «ден». Первая часть слова имеет производные, такие как «ар», «яр». «Яр» это не только свет, тепло, огонь, это еще и имя славянского бога. С эзотерической точки зрения это буйная мощная энергия способствующая появлению нового зарождения жизни и всего сущего. У наших предков Яр отвечал за все новое, его праздник отмечался весной, когда пробуждается и обновляется природа.
Вторая часть слова «ден» в переводе не нуждается, ведь день он и есть день. И получается слово «орден» значит «новый день». Варяги обновляли мир, делая его как бы новым.
Я уже говорил, что легендарный Артур с его рыцарями никто иной, как Рюрик со своими варягами. Значит, в подтверждение моих слов, «рыцарь» должно иметь схожую со словом «варяг» смысловую нагрузку.. Давайте разберем и это слово.
Согласно профессору Чудинову «аркт» происходит от слова «рыкун». Это еще один эпитет, которым в древности называли медведя. Если имя Артур происходит от названия медведя, следовательно, его воины должны носить название так же происходящее от медведя. Таким словом является «рыцарь», оно происходит от рыкуна (рык) и яра (ар). Слово рыцарь это чисто славянско-русское слово, в других языка оно звучит как риттер, кнехт, кабальеро и т.д. Рыцарь можно перевести как «рычание Яра». Вообще, если досконально вдаваться в правильность написание слова, оно должно писаться как «рычар» от слова рычание, но пусть замена «ч» на «ц» никого не смущает. В моих краях под городом Опочка есть поговорка: «От Опоцки три верстоцки и в боцок один скацок». Как видно буква «ч» заменена на «ц» во всех словах, где она имеется. На таком диалекте говорят те, кого Петр 1 в свое время назвал скобарями.
Так вот рыцарь – рычание Яра, опять приводит нас в эзотерику, и указывает на первородный Логос, которым является звук. В Библии этот Логос отражен в тексте: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Логос имеет огненное начало, как и Яр (Ярило – Солнце). В науке известна теория о происхождении нашей Вселенной как «Теория большого взрыва». При взрыве, помимо высокой термической (огненной) реакции, происходит еще и громкий звук. Если быть точным и свести все к простоте, то происходит световая и звуковая реакция. Говоря о первородном Логосе, можно сказать, что он возник из света со звуком, слитых воедино и одновременно. Так зародилась жизнь.
Таким образом, смысловая нагрузка словосочетания «рыцарский орден» у наших предков обозначалась одним словом «варяги». Вполне возможно, что «варяги» было названием первого в нашей истории рыцарского ордена, а другие названия, такие как «тамплиеры» и тому подобные, были лишь подражанием варягам.
Кто же мог стать варягом? Согласно нашей концепции все души попадают в Пекло и заново начинают свое восхождение. Поэтому варягом мог стать тот, кто уже побывал там. Как это проверялось? Наверняка был определенный обряд проводимый в храме. Перед обрядовым посвящением в варяги проверялось, подходит кандидат или нет. Учитывались его мировоззрение и морально-нравственные качества. Кроме того, душа варяга не должна была повторно оказаться в Пекле, а наоборот восходить все выше по ступеням развития. Поэтому жрецы подковывали их идеологически.
Идеология заключалась в раскрытии тех схем, которые были приведены и в разъяснении целесообразности развития общества через каждого конкретного человека, и каждого человека через общество. В связи с этим души людей делились на тех кто уже побывал в Пекле и тех, кто будет, возможно и не раз.
Исходя из этого, можно выделить три группы:
1. На кого варяги опирались. Из этой группы и выявляли кандидатов.
2. Совершенная им противоположность, т.е. враги.
3. Самая большая группа, так называемая нейтральная (и не туды и не сюды). Сейчас таких называют инертная масса.
Первая группа варягам помогала, вторая с ними воевала, а третья выжидала (поджидала) чья возьмет за теми и пойдет.
Интересно заметить, что если духовно высоко развитое существо (человек) поражает духовно низко павшее существо (человек), то павшему дается возможность нового перерождения, дабы он не отягощал дальнейшими деяниями свою карму. Например, поймав маньяка его судят, приговаривают к казни и приводят приговор в исполнение. С точки зрения ведизма, он не только несет заслуженное наказание, но и ему дается шанс переродиться и начать новую жизнь. Если бы так не было, то маньяк своими деяниями принес много горя и бед окружающим, и продолжал ухудшать свою карму. Поэтому его приговор следует рассматривать как милосердие и жалость.
В такой деятельности и заключалась суть варягов по отношению к отдельным людям и обществу в целом. Так достигался баланс и гармония противоположностей.
В подтверждение сказанному можно привести легенду К. Мармье, в которой Рюрик и его варяги участвовали в битвах лишь на правой стороне руководствуясь приведенными принципами: « Племенем ободритов управлял король по имени Годлав, отец трех юношей, одинаково сильных, смелых и жаждавших славы. Первый звался Рюриком, второй Сиваром, третий Труваром. Три брата не имели подходящего случая испытать свою храбрость в мирном королевстве отца, решили отправиться на поиски сражений и приключений в другие земли...
Они отправились на восток и прославились в тех странах, через которые проходили. Всюду, где братья встречали угнетенного. Они приходили ему на помощь, всюду, где вспыхивала война между двумя правителями, братья пытались понять, какой из них прав, и принимали его сторону.
После долгих благих деяний и страшных боев братья, которыми восхищались и благословляли. Пришли в Руссию. Народ этой страны страдал под бременем долгой тирании, против которой не осмеливался восстать. Три брата, тронутые его несчастьем, пробудили в нем усыпленное мужество, собрали войско, возглавили его и свергли власть угнетателей. Восстановив мир и порядок в стране братья решили вернуться к своему старому отцу, но благодарный народ упросил их и занять место прежних королей. Тогда Рюрик получил Новгород, Сивар – Плесков, Трувар – Бело-озеро».
Вот такой вот получается Посвященный Рюрик с его варягами-русью.
Что же еще можно добавить о Рюрике? Что-нибудь добавим, например, знания которыми он обладал, пришли из северной страны Гипербореи. Поэтому связь Рюрика (Артура) и варяжского рыцарского ордена с медведем, а вернее с белой медведицей не случайна. Белая медведица была зооморфным образом Макоши. Выше уже говорилось об ее именах – Сива, Жива и Дева. Историк М. Серяков обратил свое внимание на летописное название дружины Рюрика – «придивная дружина». Это название связано с одним из имен Макоши – Дева. «Придивная», значит при Деве. А это как? Очень просто на этот вопрос нам поможет ответить народная традиция рукоделия прях.
На русских вышивных рушниках есть орнамент, где женщина протягивает на руке птицу всаднику. Женщина это Макошь, всадник это воин, а птица это сокол Рарог, он же Семаргл, он же рассудок, он же разум, он же Див. Когда будем разбирать Семаргла, рассмотрим это более подробно, а пока скажем, что Макошь наделяла мудростью. Именно из этой функции богини и идет ее связь с Рюриком и варягами-русью.
Что еще? Можно о братьях нашего героя. Исходя из того, что братья Рюрика исчезают из летописи (умирают) сразу же после призвания на княжение, и вопреки традициям того времени не оставляют после себя приемников (сыновей) делаю вывод, что Рюрик, Синеус и Трувор это одно лицо. А почему бы и нет? Например, я после обряда имянаречения имею три имени с определенным значением. Есть множество людей носивших двойные имена как Анна-Лиза, тройные как Жан-Луи Грэгуар и т.д.
Так вот, в отношении призванных князей это не имена, а прозвища. Рюрик в честь огненного сокола Рарога, Синеус он же Сивар в честь богини Сивы, а Трувор это что-то вроде трубадура или же нашего Бояна, который является волхвом и Велесовым внуком.
Одно из прозвищ очень интересно и символично – Синеус. Поскольку оно дано в честь богини, то можно его написать как Дивиус от Девы или Джиниус от Дживы. Джиниус оно же на английском «Genius», читается как «джиниэс» и значит «гений». Получается, что Макошь (Сива, Жива, Дева, Джива) имеет прямое отношение к слову «джиниэс». Это слово происходит от имени самой богини и проистекает из русского языка. Все логично, Макошь наделяет достойных гениального склада разумом.
Интересен тот факт, что в карельских «Праведах» говорится, что гений это никто иной, как дурак. Раскрываем слово во всей красе и полноте при помощи русского языка и читаем «дурак» наоборот. Получаем «каруд». Теперь посмотрим значение этого слова.
Каруд – боевой нож индо-персидского стиля с прямым Т-образным клинком в сечении. Клинок идеально проходит для пробивания кольчуги, плотного ватного халата, а также кожаных доспехов. Если охарактеризовать клинок другими словами – точно и в цель через любую защиту с гарантированным результатом.
В принципе мысль гения работает также как и этот клинок, бьет наверняка. Есть и другое значение, но имеет уже более духовный атрибут.
Корунд (карунд, коруд, каруд и т.д.) – драгоценный камень. Знаменитыми разновидностями коруда являются сапфиры и рубины. В древнем Египте украшение с корудом (сапфиром) носили жрецы, а в Иудее первосвященники.
Из этого получается, что каруд это атрибут верховного жреца, а Рюрик, помимо всего прочего, таковым и являлся. Теперь понятно, почему в русских сказках Иван-дурак всегда выходит победителем и становится добрым молодцем. Дурак, это не безумец, а не ограненный «драгоценный камень» из которого может получиться гений. И именно поэтому «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок».
Варяги назывались придивной дружиной, т.е. при Деве, потому, что эту дружину вел верховный жрец наделенный гениальным складом ума, которым по представлениям того времени наделяла богиня Макошь. И обозначался сей дар, на щитах дружины, в виде грифона, он же Див, он же Семаргл.
Что еще можно добавить к варягам? Варяги стремились к справедливости и тем самым обновляли мир. Он стремились жить по божественному кону – как вверху, так и внизу. А как мы помним, верхний мир богов у наших предков назывался Правь.
Если разобрать это слово по аналогу предыдущих, то «п» это предлог «по», «равь» это «равно» или «равенство». Одно из смысловых значений слова Правь – по равенству, или жить так же как и боги, т.е. человек утверждается как и бог живя по правде.
Если Правь прочитать наоборот, «вар» в переводе уже не нуждается, «п» все тот же предлог. Получаем следующую смысловую нагрузку – «по вару» или же «по варяжски». А как это по варяжски? Это по равенству. А что такое равенство? Это справедливо равные возможности для всех, по-братски.
И тут я задумался, раскрывая все это, что же способствовало такому мировоззрению, и откуда оно взялось? Ответить на этот вопрос поможет более пристальный взгляд на богов наших предков. Основываясь на работах различных профессоров в области истории, культуры и философии, а также на священных текстах разных времен и народов, эзотерических учениях и своего внутреннего восприятия построенного на русской традиции народных сказок и былин, могу сказать следующее, что наш мир есть отражение высшего мира, находящегося за пределами нашего восприятия. Излагаться буду предельно просто, насколько это возможно.
За пределом находится Господь, который есть и Бог и Дьявол. Прошу не пугаться слова «дьявол», т.к. оно есть производное от слов дэв, див, дый, дэус, дева и т.д. Знаем, что есть Господь единый, но не знаем значения этого. Что значит единый? Единый значит Бог и Дьявол вместе.
Бог – это хаотичная мощная сила.
Дьявол – это система, приводящая эту мощную силу в упорядоченный вид.
Проще, Бог – структура, а Дьявол – система.
Для сравнения, Бог это напиток, а Дьявол это чаша, в которую этот напиток можно налить. Кто-нибудь пробовал утолить жажду стоя под дождем с открытым ртом? Удавалось ли кому утолить жажду из чаши, в которую нечего налить? А вот сложив ладони лодочкой и выставив их под дождь, мне удавалось напиться, т.к. в такую импровизированную чашу небесная влага набиралась быстро. Так что же важнее, напиток, который нельзя испиться или чаша, в которую нельзя налить?
Бог это Род, Дьявол это Макошь. Исходя из слов, имеющих в русской культуре мировоззренческое значение, таких как Родина, народ, род и природа, видно, что первым идет Род. Первым, но не главным. Макошь идет второй, но не второстепенной. Вместе они Господь единый.
Поскольку наш мир отражен от запредельного то всякое отражение есть качественная характеристика отражаемого. Следовательно, Яр и Мара есть отраженное качество Рода и Макоши, они являются их проявленной силой в нашем мире. И все остальные, так называемые, языческие боги есть различные интерпретации функций Мары и Яра.
Обратимся немного к эзотерике. Мадам Блаватская писала о глубокой символике водоплавающих птиц. В нашей культуре есть гуси-лебеди и уточка. Уточка связана с Мировым Яйцом и Родом, который из этого Яйца появился. Если Макошь это система упорядочивания структуры (Рода), то Мировое Яйцо и есть сама Макошь. Но утка это орнитоморфный образ Рода. Тогда получается, что Макошь (Мировое Яйцо) находится в Роде (уточке). Одно противоположно другому и на первый взгляд бессмыслица, но в этом и заключается восьмерка бесконечности диалектики. Например, в индийской традиции любой лик мужского божества имеет иной лик женского божества. Как правило, это либо муж с женой, брат с сестрой, мать с сыном. Одно не может быть без другого.
То же самое обстоит с Марой и Яром, но поскольку они не находятся за пределом, то имеется некая конкретика.
В Ведах Индии есть богиня Матаришван (Matarisvan), что значит мать-лебедь. Matar(i) – мать, svan – лебедь. Она является матерью и иным ликом бога огня Агни. В русской традиции гуси-лебеди это орнитоморфный образ Мары. Поэтому Матаришван – Мара, Агни – Яр. Подобный подход полностью подтверждается исследованиями профессора Чудинова.
Мара это мера, а Яр сила наполняющая эту меру. В нашем мире все имеет меру, поэтому Мара это наполненная структурой Яра система. Именно поэтому, как и говорит В. Чудинов, на старых иконах Мара изображалась с младенцем Яром на руках, а затем преобразовалась в христианстве в Марию с Христом на руках. В Библии же связь Христа с огнем (Агни) и светом прослеживается вполне явно.
Мара и Яр в единстве и есть первородный Логос. Как уже говорилось этот Логос есть совокупность света и звука. Если со светом все понятно, это огненное начало, то как быть со звуком? Смотрим опять на символику водоплавающей птицы, она явно указывает на воду. Вода издревле считалась хранилищем мудрости, т.к. она отождествлялась с Навью, где хозяйка Мара. Вся информация хранится там. Отсюда и сюжеты наших сказок о Садко и Емеле, где персонажи подводного мира помогают героям, наделяя их какой-либо информацией. Отсюда и обычай наговаривать воду. Поскольку информация это, так или иначе, мысль, а мысль живет лишь в языке и выражается словами, то с этой точки зрения звук имеет связь с водой.
Скажу по себе, если во рту пересохло то и говорить проблематично.
Кроме того мне вспоминается эпизод из моей жизни. По срочной службе попал я в учебку водолазной школы в Севастополе. По просьбе наших инструкторов в учебку пришли две женщины из какого-то учебного заведения читать лекцию о свойствах воды. Вроде все логично, мы водолазы работаем под водой и должны знать о ее свойствах. Но что мне запомнилось больше всего, так это изменение кристаллов воды под воздействием различных слов. В качестве эксперимента брали воду и говорили над ней позитивные и негативные слова. На фото, сделанные под микроскопом, кристаллы воды над которыми произносился позитив, были очень красивой формы, а над которыми негатив – уродливой. Тогда лекторша сказала, что если поместить такую воду в место, где на нее не будет больше воздействия речи, то кристаллы в таком состоянии могут пребывать достаточно долго.
Спустя некоторые годы, когда вспоминал об этом, меня осенило:
«В свете есть иное диво:
Море вздуется бурливо,
Закипит, подымет вой,
Хлынет на берег пустой,
Разольется в шумном беге,
И очутятся на бреге,
В чешуе как жар горя,
Тридцать три богатыря,
Все красавцы удалые,
Великаны молодые,
Все равны как на подбор,
С ними дядька Черномор».
Тридцать три богатыря, да это же алфавит по количеству букв. Но в алфавите до революции было 35 букв, а Пушкин жил задолго до его реформы. Начинаю копаться в интернете, оказывается еще до алфавитной реформы одной буквой (ижица) практически не пользовались, тогда получается 34. Ну, так с дядькой и получается 34, а если вспомнить, что лебедь им сестра родная, то вместе с ней 35.
Проверяем по методике. Каждая буква несет в себе определенную меру значения, и от того как ее прочитать в слове зависит раскрытие этой меры во всем ее свете. Вариантов в таких случаях может быть несколько, но они должны совпадать по смыслу. И так, лебедя убираем, все равны, один Черномор выделяется. Читаем Черномор наоборот и получаем «ромонреч». Явно выделяется и вполне читается конец слова – «реч», она же речь. Остается «ромон», прямо как имя Роман. Смотрим и проверяем значение имени.
Ромон (Рамон, Роман) – высокий возвышенный; мудрый защитник; оберегающий; тот, кто дает оберегающие советы.
В общем, если перевести «ромонреч» то получается «высокая мудрая оберегающая речь». Ну, ничего себе! «Ай да Пушкин! Ай да сукин сын!» тут же приходит на ум объяснения слова богатырь Михаилом Задорновым.
Богатырь – несущий бога. Цитата из Библии про «Слово» уже приводилась. Куда уж более красноречивей?
Почему я вспомнил про тридцать три богатыря? Да потому, что сама судьба в жизни каждого человека делает важные акценты. Так и в моей. На Краснознаменном Черноморском флоте есть такой эпизод парада в честь дня ВМФ, называется «тридцать три Богатыря». Заключается он в том, что курсанты школы водолазов представляются в лице мифических героев, тех самых богатырей. Они в амуниции и с оружием выходят из пучины вод морских, заходят на пантон, делают салютный залп из своего оружия и строем проходят мимо ликующих людей, а впереди «дядька Черномор» несет знамя.
Мне посчастливилось быть в числе этих богатырей и если бы не этот факт, то возможно не придал бы значения словам великого поэта. Но, как известно жизнь вносит свои коррективы и когда сказка оживает на твоих глазах, начинаешь задумываться, сказки принимают реальные контуры наяву.
В совпадения не верю, а все случайности не случайны, из таких якобы случайностей состоят жизни и судьбы людей, стран, цивилизаций, эпох. Колумб тоже случайно забрел в Америку, хотя стремился в Индию и из-за его случайности мы имеем совсем не случайное государство.
Вернемся к теме о Логосе, и следует сказать, что их несколько. Имена богов наших предков дают подсказки об этих Логосах. Меня всегда поражало, как один бог мог быть воплощением другого, например читая Асова, где Велес он же Семаргл или Ярило. Потом уже разобрался, что это ипостаси одного и того же. Семаргл это огненный бог и Ярило (яр) так же. Кроме того Семаргл постоянно упоминается с Макошью, значит его и рассмотрим, тем более это тот же Яр, но в другом обличии.
Разбирался с именем Семаргла и его сутью я довольно долго. Меня сбивали с току выводы Б. Рыбакова, что Семаргл был просто хранителем семян для посева, сбивало, что его отождествляли с персидской Семург и т.д. Объединив все это оказалось, что действительно есть сходства с персидской традицией и он действительно хранитель семян, но семян мудрости. Вообще, Семаргл олицетворяет собой рассудок наделенный разумом, но если быть более точным и кратким – это разум. Именно поэтому в пантеоне Владимира он находился рядом с Макошью, поскольку мудрость это ее вотчина. Разум несет в себе семена мудрости, взрастив которые человек пожнет плоды гениальности.
Согласно эзотерическим учениям все в мире состоит из чисел (цифр) и звуков (букв). Все что ни есть на белом свете, несет в себе определенное число элементов своей структуры. Звук это, прежде всего волнообразная вибрация определенной чистоты и эту вибрацию так же излучает все. Рассмотрев тщательно имя Семаргла, все эти утверждения всплывают наружу.
Сем – ар – гл, где «сем» - число семь, «ар» - огненное начало (яр), «гл» - глагол, подразумевая под собой глагол как речь или же звук (глаголить – говорить) и глагол как процесс какого-либо действия (творить, делать). Смысловая нагрузка имени Семаргл – семь творящих огней. И здесь прослеживается явная аналогия с библейскими семью светильниками. Что же это за семь таких огней, которые творят? Ответ находим в русских легендах.
Согласно одной из версий легенды, птица Матерь Сва снесла семь золотых яиц наполненных силой Яви. Матерь Сва это та же Матаришван, следовательно, семь огней, которые выйдут из этих золотых яиц, и есть семь ликов Яра, названных нашими волхвами как Семаргл. Интересно и то, что Л.Р. Прозоров считал Семаргла Ярилой, но приводил свои доводы. Вернемся к легенде. Из первого яйца вылетел Орел и взвился к солнцу, далее были Рарог, Финист, Стратим, Алконост, Сирин и Гамаюн.
Вера наших предков это, прежде всего, философия и те термины, которыми пользуется современная наука с тем же названием, имели отражение в образах тех или иных богов или же существ. Предки стремились к солнцу, свету и правде и это отражалось в их культуре, поэтому взвившейся к солнцу Орел это стремление к духовному свету.
Вот мы и узнали первый творящий огонь, это стремление к свету, оно же духовное развитие.
Второй творящий огонь это Рарог – разум, третий Финист – правда, четвертый – когда количество переходит в качество, происходит скачек, который есть Стратим, пятый Алконост – материализм, шестой Сирин – идеализм, седьмой Гамаюн – истина. Смысловая нагрузка этих семи творящих огней такова: разум, стремящийся к духовному развитию через правду делает стремительный скачек вперед объединяя, материализм с идеализмом приходит к истине. Постичь это возможно лишь по средствам разума, поэтому Семаргл в легендах оборачивается только в Рарога и именно поэтому все семь огней объединены в одном и одним именем этого бога.
В легендах в каждую из перечисленных птиц оборачивается лишь один из богов и это раскрывает суть их и значение.
Орлом оборачивается Перун. Перун это верховный борец за справедливость, следовательно, стремление к духовному развитию каждого человека это наивысшая справедливость по отношению к себе и всему окружающему.
Рарагом оборачивается Семаргл. Как уже говорилось это разум, но не просто разум, а частичка наивысшего разума в каждом человеке. Правильно будет писать не «рарог», а «рарок», где «ра» - свет, «рок» - судьба, и получается «свет судьбы» или «свет данный по судьбе». Кроме того о правильности такого написания говорит окончание на «к» имени самого Рюрика названного в честь огненного сокола.
Финистом оборачивается Велес в одной из своих ипостасей. Велес назван скотьим богом, а скот был признаком благополучия и богатства. Оно возможно тогда, когда человек идет по правде, но здесь кроится и западня для неразумного человека.
Мало кто понимает суть временного противоборства Перуна и Велеса в наших легендах. А все дело в высказывании «у каждого правда своя». Это ложь! Правда становится таковой, когда перестает способствовать духовному развитию человека, она закостеневает и становится догмой. По закону Справедливости такая «правда» подлежит уничтожению и разрушению, чтобы возродиться вновь и стать тем, чем она является. Именно поэтому одним из зооморфных образов Велеса является бурый медведь, который ложится на зиму в спячку, а весной снова пробуждается, символизируя тем самым «две правды», одна, которая закостенела в догме и отмерла, другая новая обновленная. Этот аспект явно прослеживается в эпическом труде «Махабхарата», где люди следующие законам дхармы, ставшим догмой, служат тем, кто идет по совершенно противоположному пути адхармы и погибают при восстановлении истинной дхормы.
Стратимом оборачивается бог ветра Стрибог. Ветер сам по себе символизирует быстрое перемещение, но давайте разберем имя птицы и бога по частям.
В одном из наречий или диалектов русского языка под названием «украинский» есть такое слово как «стрибнуть» - прыгнуть. Прыжок это мгновенное перемещение из точки «А» в точку «Б», при этом расстояние, преодоленное за прыжок гораздо большее, чем преодоленное за шаг.
Стрибнуть происходит от того же корня, что и Стратим и Стрибог. Таким образом, Стрибог это бог мгновенного перемещения и качественного изменения во времени. Например, ветер за мгновение может качественно повлиять на изменения в погоде. В философской науке есть такое понятие как «скачек», вот Стрибог сопоставим с данным понятием.
Вторая составляющая имени птицы бога ветров «тим», как раз указывает на временной параметр, ведь «тим» это тайм – время.
Теперь переходим к трем сестрам Алконост, Сирин и Гамаюн. Рассматривать их по отдельности нельзя, т.к. истинная их суть кроится в их единстве.
Все, что мне удалось отыскать в различных вариантах легенд это то, что в Алконоста оборачивается Сурья-Ра, а в Сирин оборачивается Хорс. Что Сурья, Что Хорс являются аспектами солнца, но определенно разные по значению. Один из них олицетворяет материальный его аспект, например, как то лучи солнца обогревающие землю и дарящие тепло. Второй аспект олицетворяет идеологическую его сторону, например, как то духовное солнце, освещающее и обогревающее внутренний мир человека и показывающее, что такое хорошо, а что такое плохо.
Из исследовательской книги А. Наговицына приводим пример того, как выглядели эти птицы. Алконост изображалась до пояса с туловищем женщины с крыльями за спиной, а ниже было туловище птицы. Сирин же изображалась лишь с головой женщины и туловищем птицы. Это были райские птицы, но их пение не предвещало человеку ничего хорошего и сулило в конечном итоге смерть.
Из блика этих птиц делаем заключение того, что они могли делать и из этого вытекает их значение. Поскольку Алконост имела человеческие руки, она могла не только петь, говорить, но и делать ими что-то. В отличие от своей сестры Сирин могла лишь говорить и петь, но производить что-либо материальное руками не могла за их отсутствием. Следовательно, одна из них олицетворяла материализм, как материалистическую идею взгляда на мир, а вторая идеализм и такое понятие как максимализм, идеализирующий до крайности все кругом.
Смысл их пагубного пения для человека заключался в том, что если он будет следовать по одному из путей (материализм, идеализм), т.е. слышать пение какой-то одной из райских птиц, то он обречен. Никогда ни материализм, ни идеализм в отдельности не сулил ничего доброго. И тут взлетает на арену птица Гамаюн.
В Гамаюн не оборачивается никто, эта птица служит лишь как средство передвижения и как помошник. Аналогом Гамаюн служит Гаруда, который в различных традициях символизирует просветленный ум и является средством передвижения солнечной природы Всевышнего. Как сказано Гамаюн это истина, ум просветляется познав ее и заключается она в единстве материализма и идеализма. «Это птица Гамаюн мне надежду подает», у Высоцкого вроде так пелось.
Исходя из всего сказанного, можно сказать о кумирах владимировского пантеона в Киеве. Само слово «кумир» означает указатель. И этот указатель указывает на образы несущие в себе:
1. Перун – образ СПРАВЕДЛИВОСТИ.
2. Дажьбог (Велес) – образ ПРАВДЫ, постигается через СПРАВЕДЛИВОСТЬ.
3. Стрибог – образ мгновенного перемещения в сторону роста на духовном пути.
4. Семаргл – образ МУДРОСТИ.
5. Макошь – образ СУДЬБЫ, постигается через МУДРОСТЬ.
А возможна и обратная последовательность постижения, начиная с Макоши. Мудрый человек принимает свою судьбу сам, когда может осмыслить суть вещей, суть самой жизни, а осмыслив, не отказывается от нее, какой бы тяжелой она ни была.
Теперь я скажу то, за что на меня обозлятся « правоверные» христиане, «правоверные» язычники и еще много других, но тоже «правоверных». Перенесите данные образы на Христа и увидите, что он через них так же прошел.
Мне когда-то говорила одна бабушка, которая лечила людей травами и заговорами, что Перун и другие славянские Боги это воинство христово. Тогда я ее не понял и ее слова посчитал глупостью, а оказывается, глупым был я сам.
На самом деле, это воинство Христа, ведь все эти образы он постиг и действительно является так же Посвященным. Вся наша пятерка является воинством любого Посвященного подобного уровня.
Вернемся к нашему Семарглу. Если прочитать его имя и имя тождественной ему персидской Семург, то получится «лграмес» и «грумес». Это тот самый Гермес, который был вестником богов и в греческой традиции покровительствовал так же мудрости.
Гермес использовал свой жезл, чтобы усыпить им или будить людей – для того, чтобы передать послание от богов кому-нибудь из смертных, и чаще всего это делается во сне. От этого имени и Гермес Трисмегист, этот титул носили высокие Посвященные, как указывает Блаватская, их было как минимум три.
Сюжет наших сказок о герое переходящим Калинов мост через речку Смородину и бьющимся на этом мосту с многоголовым змеем имеет множество смыслов и значений. Один из них связан с Семарглом. Клинов мост и речка Смородина олицетворяют собой границу сознания, перейдя через которую герой получает несметные богатства. Сам герой и змей с которым тот бьется, олицетворяют собой одновременно Семаргла. Здесь идет борьба разума и невежества, которые есть аспект рассудка. Победив невежество, разум обретает мудрость (несметное богатство). Невежество тоже своего рода охранник мудрости в некотором смысле.
Вот такой вот образ несет в себе «загадочный» и «непонятный» для историков Семаргл и это все наш Яр, постоянно новый, постоянно развивающийся и всегда творческий (творящий). Раскрыв суть богов наших предков, пред нами предстает удивительный мир Духа, мир мудрости пращуров.
Для меня было открытием то, что читая труд Гегеля «Феноменология духа» обнаружил аолную тождественность с мифологией. Професор М.В. Попов в своих лекциях объяснил, что Гегель обобщил всю предыдущую философию минувших времен. Философия в свою очередь была рождена из мифологии и мировоззрения предков всего человечества. Поэтому читая наши славянские мифы и легенды о том как Сварог ударил своим молотом по камню Алатырю и от него отлетела искра ставшая Семарглом, я провел параллель с рассудком. Представил Сварога неким абстрактным первочеловеком, удар молота – работа мысли, через которую проявилась искра разума, породившая рассудок.
Камень Алатырь это алтарь, а тот в свою очередь является местом принесения жертвы богу. В данном случае принесение жертвы самому себе через деяние. Тут же провел аналогию принесения жертвы Одином самому себе на Мировом Древе, после чего он открыл руны. Символом миниатюрного Мирового Древа является человек разумный, а руны являют собой еще и письменность, т.е. проявленные слова. А как известно «мысль живет в языке».
Кроме того слово «алатырь» состоит из двух. «Тырь» - нести, несущий. Например, монастырь – от слова «моно» (единый) и переводится как несущий бога единого, и слово богатырь которое уже разобрали.
«Ала» в некоторых языках произносится как «ялла». На арабском – вперед, давай; на узбекском – песня, песенки. Песня в свою очередь это слово, соединенное с мелодией и произносится на распев. Смысловая нагрузка слова «алатырь» - слово дающее; слово несущее вперед; слово несет к первому. Например, все христианские службы ведутся на распев, есть подобные примеры в других религиях, сюда же входит напевание мантр.
К кому же несут эти обращения? К первому. А кто первый? Бог. И опять возвращаемся к «В начале было Слово...» и т.д.
Вот так вот с помощью великого и могучего русского языка и мифологии мира распутывалась путеводная нить этого клубка. После этого задумался, если такое ведическое мировоззрение помогло Рюрику занять такое положение, то был ли в истории подобный случай о котором можно сказать наверняка? Если былое мировоззрение было оформлено Гегелем и стало диалектикой, следовательно, нужно искать тог, кто на ее основе смог достичь тех же результатов. Такой пример был и относительно не так давно. Перед нашим взором всплывает во всей красе великая держава СССР и вождь всех времен и народов товарищ И.В. Сталин.
Советское государство строилось на коммунистической идеологии, которая имеет под собой основу в виде диалектики. Получается, что основы коммунизма вытекают из мировоззрения, устоя и традиций наших предков. Именно поэтому будущий Сталин примкнул к коммунистам, учась в духовной семинарии. Думаю, что уже тогда он интуитивно почувствовал эту связь, а побывав в ссылках и пройдя ученичество, затем посвящение у волхвов и шаманов, он пришел к этому выводу вполне осознанно. Сталин создал мощнейшее государство, а его авторитет был настолько высок в мире, что это признавали его враги. Это абсолютно аналогично пути пройденному Рюриком и так же как против него развернулась огромнейшая борьба с использованием лживой пропаганды, переписыванием истории, передергиванием фактов и понятий.
Что было когда-то повторяется вновь. Что жило когда-то возродится вновь. Наш же народ, не смотря на то, что Сталин сделал для него и чем пожертвовал, проглотил эту ложь. В этом и заключается второе предательство народа, аналогично по отношению к Рюрику. Поэтому, как только произошло отступление со сталинских позиций, крах общества был уже не за горами, и мы имеем то, что имеем.
Проследить путь Сталина помог писатель А. Меняйлов. Он побывал в местах его ссылок и общался с людьми, которые были еще живы и видели Иосифа Виссарионовича своими глазами. И вот, что он из этих поездок привез, оказывается Сталин проходил посвящение у русских волхвов и эвенкских шаманов. Шаманами был проведен определенный обряд, через который они передали молодому Иосифу Виссарионовичу свой дар, и участвовало в этом обряде около трехсот шаманов. Как правило, в роду шамана кто-то перенимает этот дар, если шаман не успел это сделать при жизни, то свой дар он передает после смерти новорожденному. Таким образом, так или иначе, в роду рождается кто-то с даром шамана. Но вот после проведения обряда инициации Сталина, в родах тех шаманов, кто участвовал в нем, больше не рождались дети с такими способностями, т.к. дары добровольно были переданы будущему вождю государства.
Кроме того, интересен и один из псевдонимов И.В. Сталина – Коба.
В. Похлебкин:
« Что же означает имя Коба? Как бы мы не трактовали это слово, какие бы версии не принимали за подлинные, - как ни странно, - мы приходим всегда к выводу, что этот псевдоним имел для молодого Джугашвили – символический смысл. И весьма глубоко символический.
Так, если исходить из того, что Коба (Кобе, Кова, Кобь) взято из церковно-славянского языка, то оно означает – волховство, предзнаменование, авгура, волхва, предсказателя, что весьма близко к предыдущему сталинскому псевдониму К. Като, но в более широком, и более обобщенном смысле.
Если же исходить из того, что это слово – грузинское и означает имя, то Коба – это грузинский эквивалент имени персидского царя Кобадеса, сыгравшего большую роль в ранне-средневековой истории Грузии.
Царь Коба – покорил Восточную Грузию, при нем была перенесена столица Грузии из Мцхета в Тбилиси (конец 5 века), где она и сохраняется в течении 1500 лет неизменно.
Но Коба не просто царь из династии Сасанидов, он – по отзыву византийского историка Феофана – великий волшебник.»
Хочу отметить, что символом и покровителем династии Сасанидов был Симург, который в свою очередь является эквивалентом нашему Семарглу, который был покровителем рода Рюрика. Кроме того, для более полного портрета великого человека добавлю и так уже известный факт, об учебе в духовной семинарии и предполагаемом будущем священнике Джугашвили.
Как видно здесь так же прослеживается связь с мифологией, которую Сталин несомненно знал, а следовательно имеется связь и с эзотерикой. И поскольку Сталин стал на коммунистический путь, настало время взглянуть на духовную суть коммунизма хотя бы кратко.
Коммунизм – от латинского communis «общий». В карельских «Праведах» говорится, что Господь в пути по жизням людей, тем самым подразумевая общность. Мировые религии и эзотерические учения так же говорят об общих корнях для всего человечества, значит, по этому пункту коммунизм совпадает с духовными учениями. Кроме того, если говорить о таких мировых религиях как христианство, ислам и иудаизм, все они в науке относятся к авраамическим религиям. В еврейских текстах бог именуется как элохим, что обозначает множественное число. Аллах производное слово от элохим и одно из его значений также имеет множественность. В христианстве все аналогично во всех его ответвлениях, например, в православном бог триедин, а это так же множество. В индуизме есть тримурти объединяющая трех главных божеств, у балтийских славян был триглав. И наконец, в общности славян есть Род.
Все это говорит об общности, заложенной на самом верху у Всевышнего. Блаватская писала, что все силы мироздания состоят в иерархии определенной Кармой. Каждая сила находится на той ступени, которой достигла в процессе своего развития и действует в рамках дозволенного вышестоящей силой. На самой верхней ступени находится такая Сила, которая прошла все стадии развития и все, что не происходит, происходит с ее дозволения, но не диктаторским решениям, а сообразуясь с опытом своего собственного развития и, если можно так сказать, коллегиального решения.
Нижестоящим не просто не дозволяется выходить за рамки дозволенного по карме, а «разъясняется» почему нельзя. Грубо говоря, что-то на подобии заседания компартии, где выслушиваются все мнения, приводятся доводы и когда эти доводы всем разъяснены и понятны, принимается решение, при этом споры с доказательствами имеют место быть с разных сторон спорящих. После принятия решения, к которому все происходит, оно приводится в действие, а тем, кто пытается выйти за рамки принятого решения сначала делается «взыскание», затем, для особо ретивых и не понятливых, «исключение из партии». Вот такие внушения проводятся на всех уровнях и могут привести на самое дно не только человека, но и силы высшего порядка. Естественно приведенный пример условен и образен.
Таким образом, производится некий «совет». А как мы помним название нашего государства, которое мы потеряли, Союз Советских Социалистических Республик, где была общность, построенная на совете. И если для многих очевидно научное доказательство коммунизма с точки зрения материализма, то для меня стало очевидным доказательство его духовной составляющей идущей от Всевышнего. Коммунизм, это не только общественная собственность на средства производства, но и равные возможности духовного развития (образование, творчество и т.п.) для всех слоев общества и всех категорий людей.
Но даже при таком построении общества есть ведущие и ведомые. Ведущим становится тот, кто достаточно высоко себя развил для того, чтобы быть «первым». Такой человек равен всем и все ему по своим возможностям в развитии, но ровней ему станет, кто сможет дотянуть до такого уровня. Критерием такого развития, прежде всего, являются морально-нравственные качества. По этому поводу говорится: «По делам их узнаете их». Именно по этому, и академик Вернандский и генерал Петров утверждали, что философские (мировоззренческие) взгляды должны стоять на первом месте и имеют важнейшее значение для человека. Такой человек и ему подобные уже никогда не станет на путь стяжательства. Поэтому Сталин всю жизнь занимался самообразованием, а его аскетизм стал притчей во языцах о личных вещах вождя найденных после его смерти.
Тогда, если такой человек не занимается стяжательством и накоплением, то чем? Он помогает развиваться людям через общество или обществу через людей, тем самым продолжает развиваться сам с точки зрения духовности. При этом он никогда не перекладывает ответственность с себя на других. Как только кто-то начинает снимать с себя ответственность, это первый признак несоответствия заявленным требованиям.
Какой же явный признак того, что такое развитие идет в обществе? Это все доступное, всестороннее, бесплатное образование для каждого. Одним из первых шагов коммунистов в нашем государстве как раз и был ЛИКБЕЗ – ликвидация безграмотности.
Пришли к тому, что необходимо придать конкретику Добру и Злу на Земле через политический строй – коммунизм и капитализм. Не стоит пугаться и хвататься за головы, никаких долгих лекций, а кратко, по сути.
Суть капитализма направлена на стяжательство, накопление и концентрацию ресурсов, в том числе и человеческих, в руках определенной группы «людей» совершенно не значительной по количеству. Это обусловлено стремлением обладать, прежде всего, материальными благами. Поскольку эти материальные блага, так или иначе, ограничены то при капитализме (империализме) и формируется такая незначительная «кучка избранных». Для тех, кто не попал в нее, а таких большинство, такие блага становятся как морковка, подвешенная на палке перед мордой ослика. Палку же эту держит рука «кучки» сидящей на повозке, в которую впряжен этот ослик. И вот бежит ослик изо всех сил, пытаясь догнать морковку, но расстояние между ними не сокращается, но тележка-то катиться, и везет ослик сидящую в ней «кучку» туда, куда ей нужно. Для ослика данная морковка так и становится недосягаемой целью.
Когда человек постоянно думает о пропитании, жилье и т.д., ищет на это средства то задумываться о высоких целях и своем развитии ему просто некогда. При таком строе он сначала тратит все силы на добычу средств, а потом все средства на возврат здоровья. Получается замкнутый круг в котором нет никакого смысла. Это – Зло.
Суть коммунизма направлена на развитие общества, а через него и конкретно каждого человека и, что, на мой взгляд, важнее всего на развитие воли. Воли как то права, свободы и как следствие обязанностей. Воли как внутреннего качества человека в высоко духовном, морально-нравственном и интеллектуальном плане существа. Где материальные блага не есть сама цель, а являются лишь средством ее достижения по пути развития. Это – Добро.
И как всегда Зло натягивает на себя маску Добра. Так и капитализм (империализм) натягивает на себя маску лучшего общества, но это лишь тогда, когда есть конкуренция в виде коммунизма. При этом такая конкуренция должна быть довольно значительной. Поэтому не стоит обольщаться по поводу хорошей рекламы и красивой вывески «капитализма». Как известно и говно можно завернуть в красивый фантик и кому-то втюхать.
Вот так вот вкратце.
Возможно духовная составляющая в научной теории коммунизма и есть та теория без которой, как сказал Сталин «нам смерть», и возможно это он имел ввиду, говоря о проблемах социализма, но излагая принятой для того времени и общества терминологией.
Как говорится, нужно читать между строк.
Так вот, как только наш народ искупит свое двойное предательство, совершенно поменяв свое отношение к двум великим Посвященным Рюрику и Сталину перестав слушать гнусную ложь и полную чушь о них, он достигнет небывалых высот в развитии экономики и государства. Ели нет то нашу цивилизацию ждет очищение через огонь и воду, как это делала Мать-Сыра Земля с другими цивилизациями низко павшими в морально-нравственном плане с духовной точки зрения, так как люди перестали выполнять замысел Творца – развитие. Здесь действует метод кнута и пряника, если человечество это понимает и двигается в направлении развития, то протекает так называемый Золотой век (пряник). Если человечество застыло в своем развитии и закостенело в своих догматах, погрязло во лжи, то Творец продолжает его развитие с помощью кнута – Железный век и т.д., но замыслы Его не под силу остановить никому. Действует Он через таких Посвященных – своих посланников.
«P.S.» Тяжело было нашим предкам создавать такую великую державу, но еще труднее соответствовать тем высоким идеалам, которые они заложили, и быть достойными чести дедов и славы прадедов. Так не посрамим Земли Русской и будем этого достойны!