Слова учёных по поводу положения поведения женщины с несколькими мужчинами, или мужчины с несколькими женщинами в одном помещении
Вопрос: Каково положение нахождения молодых людей с молодыми девушками в кафетерии института под предлогом, что они друзья и в большинстве случаев они говорят о серьезных делах, как дела религии, политики и других вещей, и также они придерживаются законов ислама, и девушки покрытые в хиджаб.
Ответ: хвала Аллаху, мир и благословение посланнику, а затем:
Не дозволено смешивание женщин с чужими мужчинами в одном месте, кроме как при определённых нуждах для этого. И это собрание должно соответствовать этой нужде вместе с придерживанием всех этикетов ислама, как например, чтобы женщины были покрыты и не делали тонкие голоса, когда разговаривают с мужчинами, и подобно другим делам, которые могут вызывать всякие непристойные вещи.
Сказал Всевышний Аллах: «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение». (аль-Ахзаб, 36 аят)
А так же: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете». (ан-Нур, 31 аят)
Также мужчины должны потуплять свой взор от того, что им не дозволено, не говоря уже о том, чтобы находиться с ними рядом и трогать их.
Если же будет нужда для того, чтобы собраться вместе с этими условиями, то мы не видим в этом проблем, однако если эти условия не будут соблюдаться, то это будет являться запретным собранием, на котором будет поджидать шайтан тех, кто ему подчиняется и следует его путём.
А то, что ты упомянул насчёт хукма положения уединения одной женщины с мужчинами или же мужчины с несколькими женщинами, то это вопрос, в котором разногласили учёные.
Шафииты пришли к тому, что запрещено одному мужчине уединиться с несколькими женщинами, кроме как, если он будет махрамом одной из них, и то же самое нахождение женщины с несколькими мужчинами, кроме как, один из них будет ей махрамом.
Ханафиты же пришли к мнению, что уединение исчезает, если будет присутствовать другая надежная женщина. Отсюда можно понять, что мужчине можно находиться в одном месте вместе с несколькими женщинами.
Что касается ханбалитов, то они запрещают уединение мужчины с несколькими женщинами или же наоборот (женщины, с несколькими мужчинами).
Однако, более правильным мы считаем, что дозволено нахождение нескольких мужчин с одной женщиной в одном помещении, если в этом не будет фитны и каких-либо предпосылок к запретному.
Также одному мужчине можно находиться вместе с несколькими женщинами, потому что в большинстве случаев в этом не бывает ничего плохого.
Однако если есть боязнь, что будет какой-либо грех, то тогда это не дозволено и на это указывает хадис, который приводится у Муслима, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
После сегодняшнего дня пусть ни один мужчина не заходит к женщине, чей муж отсутствует, кроме как с ним будет один мужчина или более.
Отсюда можно понять, что дозволено находиться нескольким мужчинам с одной женщиной в помещении.
А Аллах знает лучше.
Номер фетвы 31014
