ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ ГРУЗИНСКОГО ОТРОДЬЯ ГЛАЗАМИ МИРОВЫХ И ГРУЗИНСКИХ УЧЁНЫХ .
Грузины...очень невежественные и порочные люди. Они почти все мошенники, бездельники, предатели, неблагодарны и надменны. С невероятным бесстыдством они отпираются от того, что сказали или сделали, лгут без зазрения совести, просят больше чем им следует. Вымышляют факты и притворяются... Кроме этих душевных пороков, они подвержены и другим- более грязным, пьянству и сластолюбию, каковые пороки считаются вообще вещью обыденной, настолько они общи всем грузинам. Церковные служители напиваются точно также как и светские и окружают себя красивыми рабынями-наложницами... Помимо этого, грузины страшные ростовщики, они никогда не одолжат денег без залога и берут за ссуду самое меньшее два процента в месяц. Женщины не менее порочны и злы. Они питают большую слабость к мужчинам и в них ещё сильнее стремление к пороку... Они христианского, кроме имени, ничего не имеют...
Жан Шарден. Путешествие по Закавказью в 1672-1673 гг.
__________________________________
ТУПОСТЬ грузин по Татищеву.Из Страбона.
Около Понта народ глупейший. Думаю, разумеет Колхис, ныне Мингрелия, или Милитиния. Может, тогда сей народ таков был, правда и ныне не очень в них много мудрых, однако ж лестию, коварствами и лицемерством не скудны, но и в том грузинцы их превосходят.
________________________________________________________
Этот народ очень жесток... Я помню, как один из дворян, у котого был пленник, служивший ему портным, приказал отрубить ему ногу, боясь, как говорит он, чтобы тот не убежал.
Арканджело Ламберти. Описание Колхиды или Мингрелии. ХVll век
__________________________________
Женщин в Сванети сравнительно с мужчинами мало, что объясняют гнусным обычаем убивать новорожденных девочек.
Дмитрий Бакрадзе. Сванетия. 1860 год
__________________________________
Если вдовы, выходящие вторично замуж, забеременели от своего первого мужа, то у них не считается преступлением зарывать совершенно живыми детей, рожденных от них. То же обыкновенно совершается у бедных людей, когда они не считают себя довольно состоятельными, чтобы их пропитать. Я указывал князю весь ужас этого беззакония, он же отвечал мне, что не знает средства от этого, а вести список беременным в его владении женщинам он не в состоянии.
Арканджело Ламберти. Описание Колхиды или Мингрелии. ХVll век
__________________________________
Их священники, епископы и католикос, или же патриарх, не знают, каковы обязанности, налагаемые на них их саном, не умеют даже ни читать, ни писать...
Католический священник Иосиф Цампи. Отчёт о пребывании в Мегрелии. ХVll век
__________________________________
Своими глазами мы видели и своими ушами мы слышали, как некоторые архиереи продают красивых мальчиков , девиц и молодых замужних женщин своей епархии, вообще всякого... Нередко они продают жену на глазах мужа и наоборот. Мы лично видели, как епископ... Андрей в течение одного только года продал шестьдесят человек...
Пантелеймон Жузе. Грузия в ХVll столетии по изображению патриарха Макария. 1905 год
__________________________________
В 1633 году, во время нашествия персов, один карталинский дворянин продал в рабство какому-то турку свою мать за одну красивую лошадь.
Арканджело Ламберти. Описание Колхиды.Издание Одесса. 1877 год, стр 80
__________________________________
Невероятна бесчеловечность и жестокосердие...продают даже собственных детей, жён и матерей, и делается это не из мести или злобы, а исключительно под влиянием природной жестокости. Мне указывали на нескольких дворян, дошедших вот до какой степени жестокосердия, один из них продал однажды двенадцать священников.
Жан Шарден. Путешествие по Закавказью в 1672-1673 гг.
__________________________________
На пороге дома стояла какая-то молодая женщина. Генуэзец (Ацолин) сказал ей : "Surino patro in cocon", что значит:" госпожа дома ли хозяин?", - подразумевая её мужа. Она ответила:"Аrchilimisi", что значит:"Он придёт ". Генуэзец схватил её за зубы и , показывая мне, говорил:" Смотри ,какие у неё красивые зубы! ". Потом он показал мне её грудь, трогая соски. Она нисколько не смутилась и не двинулась. Затем мы вошли в дом и уселись. Этот самый Ацолин , показав , что у него в штанах насекомые, сделал ей знак, чтобы она поискала их. Она принялась за это с готовностью и стала искать насекомых с величайшим доверием и целомудрием... Побыв там ещё некоторое время, мы затем в своё удовольствие прогуливались по той земле. Причём генуэзец , благодаря тамошним нравам, творил во всех местах всё, что ему вздумается, без того даже, чтобы кто-нибудь изругал его...
Торгующие в этой стране генуэзцы взяли себе за обычай говорить:" Ты мингрел!",- когда хотят сказать кому-нибудь: "Ты дурак!"...
Иосафат Барбаро. Путешествие в Тану. 1480 год
__________________________________
Жилища построены (в стиле) картвельской архитектуры, а именно землянки, и так как рядом с ними стоит скот, то можно умереть от (стоящего) запаха в них.
Иоганн Антон Гильденштедт. Путешествие и наблюдения в Грузии. 1771 год
__________________________________
Я несколько раз показывал тамошним священникам азбуку на грузинском языке, на котором они служат обедню, и нашёл, что большая часть из них не знает ни одной буквы.
Арканджело Ламберти. Описание Колхиды или Мингрелии. ХVll век
__________________________________
Почти у всех мингрельцев и мужчин и женщин... имеется только одна рубашка и одна пара панталон, которые служат им целый год. В течение этого времени они их и трёх раз не выстирают , но раз или два в неделю вытряхивают над огнём, чтобы истребить насекомых, которыми они кишат. Я не видел ничего более неряшливого и отвратительного. По этому-то мингрельские дамы не благоухают. Сколько раз я приближался к ним, пленённый их красотою, но через несколько мгновений...исходивший от них дурной запах убивал внушенную ими любовь... Но в конце концов это - злейшие на свете женщины: гордые, надменные, вероломные, лукавые, жестокие и бесстыжие. Нет такого злодейства, которого они не пустили бы в ход, чтобы приобрести любовника, сохранить его при себе или же погубить. Наложничество, прелюбодеяние, двоежонство, кровосмешение и подобные пороки - в Мингрелии составляют добродетель...женятся на тетках , племяницах и свояченицах. Когда муж застанет жену с любовником, он имеет право требовать от него свинью... Свинью же съедают все трое вместе... Но всё-таки это ничто в сравнении с их бесчеловечным мнением, что из любви и милосердия следует убивать новорожденных младенцев, когда не имеешь средств и способов кормить их...
Жан Шарден. Путешествие по Закавказью в 1672-1673 гг.
__________________________________
Я познакомился с одной женщиной, которая меня и погубила. Она была родом из Мингрелии, чрезвычайно красивой... Она была, как и все женщины Мингрелии, колдунья... Да, она была колдунья, повторил он, заметив, что мы усмехаемся...
Александр Фонвиль. Последний год войны Черкесии за независимость. 1864 год.
__________________________________
Грузины составляют второй класс рабов; женщины их красивы, но толсты и не грациозны...рассказывают, что один султан проведя ночь с грузинской, спросил её, светает-ли, она ответила, что до утра не далеко, потому что она чувствовала потребность, которая всегда являлась у неё к утру в один и тот же час. Султан, рассерженный неприличием такого ответа, тотчас же прогнал её.
Шарль Пейсонель. Трактат о торговле на Чёрном море. 1762 год
__________________________________
Они стали очень развратными...и совершают позорные поступки. Поэтому Господь наказал их и отхлестал их с помощью Тимур-Ленга, который нападал на эту страну три раза, грабя и разрушая её, беря в плен её жителей и превратив в руины...
Иоанн де Галонифонтибус. Книга познания мира. 1404 год
__________________________________
У грузин царит распущенность и безнравственность, и в частности, грех мужеложества рассматривается как нечто вполне обычное и естественное...
Фридрих Боденштедт. Тысяча и один день на Востоке. 1850 год
__________________________________
95-й царь Иесе царствовал 2 года... А этот Иесе , который веселился и наслаждался непристойно с юнцами и неподобающими песнями...
Вахушти Багратиони. История царства грузинского. 1745 год
__________________________________
Нашёл я рукописную грузинскую хронику толщиной в 650 листов инфолио, которую приказал написать царь Вахтанг... Я хочу из хроники, однако же, привести следующее...
Александр Македонаели (Македонский) пришёл в Картули... Тогда порок достиг высшей степени, творили срам между братьями и сёстрами и скотом...
Йоганн Антон Гильденштедт. Путешествие и наблюдения в Грузии. 1771 год
__________________________________
И Александр (кахетинский царь) обесчестил царицу, сестру свою, надев на копьё подштанники царицы...
Вахушти Багратиони. История царства грузинского. 1745 год
__________________________________
Их ум склонен ко всякого рода злобе. Все они воспитаны на воровстве... Убийство и ложь считаются подвигами... Вот так рассуждает этот дикий народ, бесстыжий и бесчеловечный... Дворяне имеют в этой стране право на жизнь и имущество своих подвластных, с которыми могут делать что угодно. Отнимают у них жён и детей. Продают их, или иначе распоряжаются, как им вздумается... Едят...так нечистоплотно , что только сильный голод мог бы заставить сесть за стол с этими дикарями даже наименее порядочных людей нашей Европы... Мингрельцы и соседи их большие пьяницы. В этом отношении они превосходят немцев и всех северян...
Дворянство (грузинское) проявляет над своими людьми власть более чем тираническую, обращаясь с ними ещё хуже чем в Колхиде (Мингрелии)... Обычай даёт им право располагать свободой и жизнью своих подданных, брать и продавать их детей или обращать их в своих рабов...
Жан Шарден. Путешествие по Закавказью в 1672-1673 гг.
__________________________________
Михран военачальник парсийский...идёт на царя иверийского Вахтанга... При самом начале сражения трусливое войско иверийское обратилось в бегство вместе со своим царём...
Вардан Великий. Всеобщая история. Хlll век
__________________________________
Азнауры картлийские не желали прихода его... отважились на борьбу и расположились у подступов к Могриси. Видя это , царь абхазов Баграт бросил клич своим воинам, и противники сошлись. Бежали картлийцы (иотнес картвели), одних перебили, других схватили живыми, прочие спаслись бегством и рассеялись.
Грузинский аноним. Летопись Картли. Хl век
__________________________________
Поскольку род грузинский лицемерен по природе изначала к своим господам. Ибо, когда возвеличатся, разжиреют и обретут славу и успокоение, начинают замышлять злое, как рассказывает нам древняя летопись Картли и дела нынче виданные.
Грузинский аноним. Житие царя царей Давида. Хll век
__________________________________
Мегрелии уже нет, так как из-за непрерывных войн она впала в состояние крайней разрухи... Сейчас здесь ни один человек не может чувствовать себя в безопасности, все пребывают в постоянном страхе, в ожидании нападения со стороны абхазов. Страх настолько велик, что люди бегут даже от собственной тени, принимая её за абхаза.
Католический миссионер Иосиф Цампи. Отчёт о пребывании в Мегрелии. ХVll век
__________________________________
В начале года приметны были готовы возродиться в Абхазии беспокойства... Дорога от границ Мингрелии на довольно большое расстояние лежит по низменному песчанному берегу моря... Неприятель занимал оный и в одно время вёл перестрелку с авангардом и арьергардом... Но храбрые войска наши и в сём положении умели рассеять оное, и даже с весьма незначительною потерею. Дорогу очищала артиллерия, распространяющая ужас между народами, к ней не привыкшими. В лесу наши стрелки не хуже здешних. Более урона понесли трусливые мингрельцы, которые присоединены были к нашим войскам, и не принося ни малейшей пользы, делали одно лишь замешательство...
Генерал А.П.Ермолов. Записки 1798-1826 г.
__________________________________
Молодой Воронцов в частном письме князю Цицианову так описывает несчастное происшествие в Закатальском ущелье... Как только лезгины бросились с саблями на грузин, они все побежали назад и кинулись на нас...если бы бежавшая толпа не столкнула меня с прекрутого яра, куда я летел и разбился бы до смерти, ежелибы не случилось упасть на других, которые уже прежде меня той же толпой были столкнуты...
В.А.Потто. Кавказская война. 1885 год
__________________________________
Он кинулся... и выстрел снова!
И дикий крик и стон глухой. Промчались в глубине долины - Недолго продолжался бой: Бежали робкие грузины... Скакун лихой, ты господина
Из боя вынес, как стрела,
Но злая пуля осетина
Его во мраке догнала...
Михаил Лермонтов. Демон. 1837 год
__________________________________
В свите Шеварднадзе всегда есть важный историк, один важный поэт и ,может быть, один очень сверхважный общественный деятель распространяется на всю нацию, и...у нас нет истории, у нас есть Медея Лордкипанидзе. Она хороший человек, но это не история...
А грузинская интеллигенция - это худшее, что может придумать грузинская нация, к сожалению.
Директор Национальной Парламентской библиотеки Грузии Леван Бердзенишвили. Интервью "Радио Свобода". 27 апреля. 2000 год
_________________________________
Меня поражает нетерпимость даже интеллигентных людей. Я разговаривал с просвещенными грузинами, писателями, философами. Все очень трезво всё оценивают, но когда дело доходит до национального вопроса... Только что они ругали русских за то, что те их давят, и тут же, когда заходит речь об абхазах,- глаза тускнеют...
Булат Окуджава. Советский экран. N4, 1990 год
__________________________________
Ко мне обратились официальные представители армянского национального союза Сочинского округа с просьбой защитить армянское население Сухумского округа, в частности селения Гудауты, от насилия грузинских войск. По очищении грузинскими войсками Сочинского округа грузинские военные власти наложили на армянские селения Гудаутского участка Сухумского округа контрибуцию в размере 1000 пудов кукурузы, сена и фасоли с каждого селения. Жители указанных селений, не имея продуктов, исполнять поставленные им грузинами требования не имели возможности. Тогда грузинские войска , окружив селения, 10 февраля начали расстреливать артиллерией и пулемётным огнём мирное население. Вышеизложенное заявление армянского национального союза Сочинского округа лишь подтверждает донесения подчиненных мне войсковых начальников... Прошу Ваше Превосходительство довести до сведения высшего британского командования в Закавказье мой протест по поводу чинимого насилия над беззащитным армянским населением и просьбу энергичного давления на грузинское правительство для прекращения зверств.
Генерал А.И.Деникин. Обращение к начальнику британской военной миссии генералу Бриггсу. 26 февраля 1919 года
__________________________________
Свободное и независимое социал- демократическое государство Грузии всегда останется в моей памяти как классический пример империалистической малой национальности и по отношению к захватам территорий вне своих пределов , и по отношению к бюрократической тирании внутри государства. Шовинизм его превосходит всякие пределы.
Британский журналист Карл Эрик Бехгофер. В Деникинской России. 1920 год
__________________________________
14 августа суеверные абхазцы считают особым днём, потому что в этот день происходит сборище чертей.
А. Иоакимов"Абхазцы"1874 год
14 августа 1992 года грузинские гвардейцы вторглись на территорию Абхазии.
Википедия: Война в Абхазии
__________________________________
В интервью газете "Ахали Таоба" ("Новое поколение") депутат грузинского парламента Герман Пацация заявил, что Дева Мария была грузинкой... На вопрос о том, как быть с общепринятым мнением о том, что Богоматерь происходила из еврейского рода царя Давида, Герман Пацация, по свидетельству журналиста, перекрестившись, поклялся детьми, что Христос не был евреем."Евреи скрывают факт грузинского происхождения Христа"-убеждён депутат...
Кавказский узел. 2003 год
Дядя забыл,что грузины сами евреи.И их язык называют в Израиле грузинит иехудит и считают одним из литературных в Израиле.Как и георгит иехудит.
__________________________________
Соцсети в шоке: Грузинская гей-свадьба в США.
Свадьба бывшего исполнительного директора "ЛГБТ Грузия" Давида Шубладзе , который зарегистрировал брак с мужчиной в США, стала главной темой обсуждения в грузинском сегменте социальной сети Facebook...
Счастливая пара была одета в традиционную грузинскую одежду-чоха.(Украденная у ариев-осетин черкеска,названная так не по адыгскому народу черкесы,а по названию арийского народа ЧЕРКАСЫ-Сар-К-Асы-Главные Асы арийского корня,общего с аланами-осетинами.Она является древней одеждой арийских зороастрийских жрецов,позднее став одеждой воинов)) А обряд венчания приводила женщина...
Sputnik. 28 ноября. 2017 год
Кавказ, оказывается, не является первоначальной родиной грузин И.Джавахишвили
С древнейших времён грузины называют себя картвелами, а страну свою Сакартвело. Слово "картвели" происходит от "каркаду" название страны, являющейся первой родиной грузинских племён. В истории эта страна известна также под названием Халдее, из грузинских племён, обитавших в Халдее, Месопотамии и Малой Азии, в ассирийских клинообразных надписях раньше всех упоминаются мосхи, затем тубалы и каски или колхи и т.д. Соседом в эту эпоху была Ассирийское царство. Со VII по II вв. до христианской эры шла борьба между тубало-мосхи-колхами и ассирийцами. Вследствие этой борьбы грузины и их сородичи с древних пор покинули Малую Азию для переселения на север, в Закавказье, в котором грузинские племена и обосновались. По археологическим данным до появления в Закавказье грузин страна была заселена разными племенами ариев.
БСЭ. М., 1930. С. 558
(авторы: И.Джавахишвили, Ф.Махарадзе, С.Какабадзе,С.Хундадзе)
Один из исследователей грузинской истории говорит, что самым первоначальным названием картвелов было "ивери" - так называли их греки. Известно, что ассирийские и вавилонские цари переселили в Закавказье значительные колонии евреев из Палестины. Мусульмане всегда называли и называют реку евреев Иордан - Гур (Гу-ра, Кура), а иберов, т.е. переселённых евреев - гурджи, а их страну Гурджистан.
(И.Джавахишвили233, с.168-169)
One of the researchers of Georgian history says that the most original name of Kartvels was Iberia "- Greeks named them so. It is known that the Assyrian and Babylonian kings resettled large colony of Jews from Palestine into South Caucasus. Muslims have always called and calle now Jews' river Jordan -- Gur, and the Iberians, and they called replaced Jews -- Gurdzhi, and their country Gurdzhistan.
(I.Dzhavahishvili233, s.168-169)
Вот фраза из его(Джавахишвили) труда: ... здесь на этой земле бесполезно искать следы наших предков, весь археологический материал арийский...".
Для исследователей истории грузинского народа ситуация осложняется ещё и тем обстоятельством, что Кавказ, оказывается, не является первоначальной родиной Грузии и поэтому здесь 9в Грузии не надо искать источники их культуры.
И.Джавахишвили (187, с.47-48)
...Как видим, грузины проникли в Закавказье и поселились здесь в древнейшее время. Только та территория, которая известна ныне как наша территория, постепенно закреплялась в результате постепенного продвижения на север. Трудно судить о времени проникновения грузин на Кавказ. Независимо от этого нет смысла искать на Кавказе древние следы грузин. Раньше грузин здесь жила другая раса - "длинноголовые аланы", которая на этой территории прошла обе эпохи камня и бронзы.
М.Церетели (234. с.229-232)
"До сих пор не установлено, кто мы и откуда мы. Поскольку на земле у нас нет родственных народов. Мы не знаем, куда нас ведёт наша судьба. Правда, говорят, мы жили на берегах реки Тигр и Евфрат, но и там нас не любили, не давали жить соседи, они ненавидели нас. Мы не знали, куда нам податься. Вот так мы проводили наши дни в одиночестве, словно мы тогда спустились с неба. Наш язык отличается от языка других народов, отличается наше мировоззрение, наш характер. У нас есть свои особенности и традиции. Правда мы были изгнаны из наших земель нашими соседями, они ничего не оставили нам, а аланы пожалели нас, приютили в Колхидской долине, дали нам земли, приласкали нас, обучили нас военному делу, привили нам свою культуру, свои обычаи, защитили нас от внешних врагов"
Г.Кикодзе (235)
...Грузины - древний семитский народ, предки которых жили в долине Евфрата...
Дж. Стейнбек. Газета "Молодёжь Грузии"
Georgians are an ancient Semitic people whose ancestors lived in the valley of the Euphrates ...
John Steinbeck. The newspaper "Youth of Georgia
...Когда-то жили в Междуречье и слышали шум воли Тигра и Евфрата. Обильно пили живое Солнце юга и вдыхали воздух пустыни. Но оттуда сильные и многочисленные соседи нас выгнали. Не оставили нас и в ущелье Каппадокии, ни на возвышенностях Малой Азии. И если на сегодняшний день мы остались на нашей теперешней родине, этому, наверное, причина то, что другого выхода у нас не было: с севера препятствовали непроходимые горы, с запада - море, а с юго-востока - населённые врагами местности или однообразные пустыни.
Г.Кикодзе (246)
В жизнеописание просветительницы св.Нины говорится ,что на вопрос о том где находится Мцхета,она поучает :" Есть страна на севере ,местожительство (или "населедство ") персов и Овсетии,и город (там) есть Мцхета".А в древне-армянской версии Картлис Цховреба содержит более полный перечень кавказских народов,которых жители Мцхеты считали своим соседями ,добавляя к ним и алан :"Нашими соседями являются осетины и аланы..."
Грузины уважают Осетин за их доблесть и значение для Грузии,им отводится первенствуещее место в офицальных церемониах.
Г.А.Меликишвили.
Письмо Царевича Александра к Осетинам Джавского ущелья,от 4 октября хроника 498(1810) года.
Мы знаем,что ради осчастливления падшаго нашего дома вы ежечасно трудитесь и проливаете кровь.Бог да даст и нам возможность отплатить вам за службу,на что по ЕГО милости мы и надеемся.Вам,надо знать,что пока на очаге Багратионов горит огонь,они каждый день должны считать себя обязанными вам,-так да ведаете вы и ваш героизм ...ваш меч был всюду известен,и вы владеете честью мужества...
Сложность осетино-грузинских языковых связей заключается именно в том,что мы здесь имеем продолжительное обоюдное влияния,выходящее за пределы обычного влияния.Я думаю,что взаимоотношения грузинского (картвельского)и осетинского(аланского)языков можно назвать скорее взаимопроникновением,граничавшим с двуязычием,нежели взаимовлиянием.Что же касается давности,то надо пологать ,что картвельские и аланские (будущие "овсские" грузинских источников)племена с каких-то давних времен продолжительно жили общей жизнью,тесно взаимодействую друг с другом.Это могло иметь место с последних веков до нашей эры ,естественно заходя в первые века нашей эры .В этом убеждает нас,в частности,замечательный памятник"Армянская билингва"(I- II вв. н. э. ),некоторые собственные имена которого правильно растолкованы В.И.Абаевым как осетинские(аланские)...Проанолизированные Абаевым осетинские термины в грузинском(напр .: сау-груз.шав,худ-куди,алутон-луди,дугъ-догъи,диг.-сулугун(цыхт)-сулугуни,ус-усо,кадаг-кадаги,хид хиди,и мн. др.)... не могли не попасть в лексику... изолированно ,т.е. в качестве заимствований...
Г.С.Ахвледиани
“…Уже в VII веке до н.э. в Закавказье осела значительная масса скифов - далеких предков осетин”. (Г. Меликишвили. “К истории древней Грузии”, Тбилиси, стр. 22).
***
“Здесь, под скифами и сарматами следует понимать северокавказские племена, составляющие основную массу внутренней Картли до освоения его иберами…”“Очерках истории СССР” (т. 1, Москва 1963г, стр. 425)
***
“…Мы должны помнить о том, что грузины и осетины издревле были в тесном добрососедском союзе друг с другом. Подобные братские узы у них были настолько крепки, что само название города Цхета (Мцхета), который во время царствования Мириана называли “Новым Иерусалимом”, произошло от осетинского “цихагта” - Цхета (соседи)”. (3.Чичинадзе. “История осетин по грузинским источникам”, стр.72-73).Мцхета по русским летописям и Велесовой Книге называлась Мосхат-град,по имени народа скифского масагеты или Маскуты-Мосхаты,которые также дали имя Москве.В т.н.грузии есть общность месхи,сохранившее их имя. Маскуты — ариеязычный народ, населявший область Маскут, на северо-востоке современного Азербайджана и юге Дагестана-бывшая Албания-Алания-Алаунк. Название представляет собой, собственно, вариант имени массагетов, населявших область с I в. н.э. (упомянуты в этом районе уже у Геродота и Плиния Старшего). Последних учёные считают ближайшими родственниками древних аланов.А на европейской средневековой карте Мцхета записана как Масагета. ВОТ ВАМ ДРУЗЬЯ И СТОЛИЦА ДРЕВНЕЙ ГРУЗИИ,ВЫДУМАННОЙ ПРИШЛЫМИ ЕВРЕЯМИ СВОЕЙ ЯКОБЫ РОДИНЫ)))УКРАДЕННОЙ У АЛАНОВ-ОСЕТИН.А МЫ СТАЛИ ГОСТЯМИ НА КАВКАЗЕ))) .Неудивительно что Святая Нина пришла крестить тн грузию,КОТОРОЙ ТАМ ОТРОДЯСЬ НЕ БЫЛО,в Маскут град к аланскому царю Берозу.НЕТ,ВЫ ОСОЗНАЁТЕ ГЛУБИНУ ГРУЗИНСКОЙ ЛЖИ?Я -С ТРУДОМ... А. П. Новосельцев считает их ,маскутов ,родственниками аланов. С. Г. Микаэлян, опираясь на свидетельства свидетельства Аммиана Марцеллина и Диона Кассия о тождестве массагетов и аланов, считает прикаспийских массагетов частью аланского племенного союза. Массагеты упоминаются в прикаспийском районе уже у Плиния Старшего в I в.н. э. (II,12).. Кроме собственно маскутов, в поздний, уже сасанидский период в области начинают селиться ираноязычыные переселенцы из южный областей Ирана, предки современных татов; одновременно с ними же область заселяеться пришлыми ариями-гуннами, затем аланами-хазарами.. . Археологически маскуты представлены катакомбным могильником IV—V вв. на возвышенности Паласа-сырт южнее Дербента; погребальный обряд близок к аланскому
***
“Овста джарта лашкарта дахмаребита даимквидра тахти мепе Парнаозма” (С помощью аланского войска воссел на трон царь Фарнаоз) “Картлис Цховреба” (Житие Картли).
Заметки русских ученых путешественников: “Когда мы умывались и чистили зубы, вокруг нас собиралась целая толпа любопытных женщин и детей, которые даже смеялись над нами из-за этой странной манипуляции. Хевсуры обоего пола очень боятся воды и не любят умываться, и если, по известному изречению, по количеству израсходованного мыла можно судить о культурности народа, то хевсуры стоят на самой низкой ступени культуры. Впрочем, существует одна отвратительная привычка: если хевсурки, что, впрочем, весьма редко бывает, умываются, то только коровьей мочи, которая, по мнению их, служит презервативом от насекомых и прыщей..”
Тот факт, что страна гористая страна на северо-востоке от Междуречья называлась Халдеей, находит свое подтверждение в Книге Юдифи. В этой неканонической повести, написанной, по-видимому, во 2 веке до н.э. и дошедшей до нас только в греческой копии, содержится воистину супер-откровеннический абзац о субстрате возникновения ибри-евреев — «Этот народ происходит от Халдеев. Отсюда перешли они в Египет, так как голод накрыл лице земли Ханаанской»
(Юдифь 5)
И это не удивительно: Отец истории Геродот (5 век до н.э.) и Ксенофонт (4 век до н.э.) ни разу не упоминают Иберию, вместо этого они подробно описывают все народы и. страны, расположенные вплоть до Индии. Это значит, что к югу от Кавказских гор такой страны ещё не существует.
«Как видим, грузины проникли в Закавказье и поселились здесь в древнейшее время. Только та территория, которая известна ныне как наша территория, постепенно закреплялась в результате постепенного продвижения на север. Трудно судить о времени проникновения грузин на Кавказ. Независимо от этого нет смысла искать на Кавказе древние следы грузин. Раньше грузин здесь жила «раса длинноголовые» которые на этой территории прошла обе эпохи камня и бронзы.
М.Церетели (234. c. 229-232)
Прародина грузинских племён... лежала значительно южнее чем теперь, а именно в Халдее, Месопотамии, Малой Азии...и только впоследствии... они продвинулись на север и заняли принадлежащие им ныне места...
Академик И.А.Джавахишвили. "Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат". 1910 год, том 17, стр 19
__________________________________
В древние времена грузины съедали трупы мёртвых и...трупы умерших из одного селения брали в долг в другое, когда находили в сем недостаток... Бюфон в Естественной своей истории, в пятой части...изьясняет, что в грузинском народе есть разврат и пьянство...
Давид Багратиони. История Грузии. ХVlll век.
__________________________________
По уверению многих, нравственность самой добродетельной женщины...не устояла бы ныне при виде золотой монеты...
Александр Дюма. Описание Грузии. Кавказ. 1861 год. стр 238
--------------------------------------------------------------
Евреи-грузины пришли в осетинскую Мцхету -Маскут,столицу Ариан Карт Алании и Албании просить убежище у Аланов.
"Картлис Цховреба"..Леонтий Мровели, «Жизнь картлийских царей», XI век : «И были в Картли, смешаны все эти племена и говорили здесь на шести языках: армянском,хазарском(аланском), сирийском, еврейском и греческом. Языки эти знали все цари картлийские, все мужи и женщины.» “В того, в то же время пришли евреи, бежавшие от Навуходоносора, захватившего Иерусалим. Они просили место для поклонения у правителя Мцхет-Масхата...этот же период в страну Иверия пришли группы беженцев, состоящие из греков, сирийцев и хазар, которые подвергались притеснениям со стороны своих врагов. [Иверия] приняла их [10] в помощь себе против персов. .. .дали им [район] на реке Араг под названием Занав, который теперь называется Ксерк. До этого момента языком Иверии был армянский(арийский). Но с того времени, под влиянием народов, осевших среди них, [иверы] начали меняться, началось смешение языков и народов, что привело в итоге к тому, что в настоящее время называем Грузинским языком и народом... ........ Впоследствии они избрали религию и образ жизни более нескромный и неприличный, чем для всех людей близлежащих регионов. В браке, к примеру, они не делали никаких различий между [кровными и некровными] узами; ели всякую живность - рептилий, насекомых,своих мёртвых и падаль; и у них не было могил по причине тупоедства. [11].
------------------------------------------------------------------------------------
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГРУЗИН ОТ ЕВРЕЕВ ИЕРУСАЛИМА.
Из Картлис Цховреба Мровели:
«Происхождение грузин…Прошло после этого много времени. Тогда царь Навуходоносор опустошил Иерусалим Изгнанные оттуда евреи пришли в Картли и попросили у мцхетского мамасахлиса землю для поселения с уплатой дани…. До сих пор язык картлосианов был армянским, на котором они говорили. Когда же собрались в Картли эти бесчисленные роды, тогда картвелы тоже оставили армянский язык. И от языков всех этих родов создался язык грузинский. И стали следовать вере наиболее порочной. Ибо вступали в брак, не обращая внимания на родство, и поедали все живое. Могил не было, мертвецов съедали" и так далее .
http://science.org.ge/old/books/Kartlis%20cxovreba/Kartlis%20Cxovreba%202012%20Rus.pdf
По истечении долгого времени царь Навуходоносор совершил нашествие на Иерусалим. Бежавшие оттуда евреи пришли в Картли; они стали просить у мцхетского мамасахлиса уступить
им землю с возложением на них дани (харки). Мамасахлис дал им её, поселил их в ущелье Арагви у родника, который называется Занави. А земля, которую они держали на условии выплаты дани (харки), ныне называется Херки – от «харки» (дань). До той поры разговорным языком Картлосидов был армянский9. Когда же в Картли, где образовался грузинский язык, собралось такое бесчисленное множество племен, то и грузины оставили армянский язык.
И приняли они веру, отвратительнее всякой другой, какой только держались эти племена: при заключении брачных уз они не считались с наличием родства.