Значение слова «Люцифер» исходит из перевода «светоносный» или «несущий свет». Каждый кто читает это понятие, то у него возникают ассоциации, основы которых заложены в вероисповедании или личном выборе и понимании этого слова.
Для кого-то это светоносный ангел, а кому и страшный демон-искуситель. А кто видит в нем дьявола и не хочет признавать в этом лике Бога, считая его богохульником, сатаной.
В священных книгах сказано, что Бог есть во всем и везде. Что любой, кто верит истинно в Бога, будет видеть его в любом творении и признавать все его формы.
Вопрос об истинности веры это другая тема. Хоть и имеет отношение к поставленному вопросу. Ибо некоторые представители человечества ведут образ жизни, посвященный культу «ЛЮЦИФЕР» и считают себя его проповедниками и адептами. Взять даже в пример тех сатанистов, которые говорят о дьяволе и называют его Богом, именуя Люцифером, не отрицая множества имен и его подчиненных, а может просто название его форм проявления в различных позициях как творческого начала.
Словом «Люцифер» называют людей высокомерных или непредсказуемых, несущих разрушение не только в свою жизнь, но и жизнь других. Результатом такого представления является образ неуравновешенного психопата с признаками параноидальной шизофрении, что озлоблен или обижен на весь мир только за то, что его желания не хотят удовлетворять по первому указанию. Капризный, избалованный ребенок, утопающий в распутстве и разнузданности амбиций и пристрастий.
Но публика может со мной поспорить, возразив на это тем.. что Люцифер это бунтарь, восставший против Бога, и удалившийся в Ад, создавшийся там свой мир, что полностью удовлетворяет его требованиям и комфорту. А кто-то скажет, что, как по Данте, светоносный ангел наказанный за предательство сидит во льдах Ада, скованный цепями и ждет своего освобождения. Я предположу, что большинство любит верить в сказки, мифам и легендам, а не смотреть в глаза действительности.
Глазами очевидного…
Действительность фактична.. Здесь понимание слова исходит из его значения и перевода. В нашем случае «Несущий свет» или «светоносный» это определение действия, которые являются: спасением, просвещением, освобождением, ясностью, плодородием, возрождением, исцелением, или просто светом в его буквальном смысле слова. Тем, чем можно осветить, — Огнем. Огонь чего или к чему относится, это уже зависит от сферы его проявления.
В древности это проявлялось как спасение или освобождение от чего-то или кого-либо. Целеустремленная Сила, которая достигнет цели вопреки всему, что стоит на пути, подобно свету во тьме. Светоносными называли Царей, которые стали первооткрывателями или освободителями своих стран, сделали вклад в развитие индустрии, культуры, политики и т.д. Имели личные достижения на своем поприще. Настоящих мастеров своего дела, гениев Эпохи или тех, кого просто так называли.
Культ Люцифера.
В современном мире создано целые движения, посвященные светоносности. Только это рядом со светом и близко не стояло. Почему? Потому что слову «Люцифер» приписали дополнительные значения. такие как: дьявол (пер.лжец, клеветник, обманщик), сатана (пер.противник), бес, черт и прочее. Все, что связано с разрушением и утратило благородство в летописи из-за искажений. Как и сами понятия также были искажены.
Слово «противник» стало отождествляться с понятием «преступник», а слово «дьявол» с самым мерзким, что может быть или также отождествлялось со словами «предатель». Ибо перевод этого слова можно заменить одним словом «предатель». В этом случае все злодеяния: грабежи, набеги кочевников, разгром, бунты, разного рода разрушения совершенные тем или иным творением природы стали называть «Люцифер», а именно то , что приносит горе, боль, несчастье и беду.
Слово «Люцифер» утратило свое первоначальное значение «светоносный» и изменилось, став «мрачный». Теперь его кроме как «мрак» не назовешь. И чем ниже мы опускаемся в познании этого слова, тем гуще тьма его раскрытия. Потому что мы сталкиваемся с разрушениями психики человечества, где на первый план в ассоциации с нашей темой выходят понятия такие как раздор, распад, безумие, потеря, измена, разруха и т.д., а также весь психиатрический справочник, где на первом месте стоит такая болезнь как «шизофрения», а в религии «Одержимость» или «бесноватость», связанное с разрушением духовного мира индивида.
Вероисповедание сатанизма говорит о Люцифере как о светоносном ангеле, что был низвергнут с небес, восстав против Бога. Его сейчас называют Дьяволом и поклоняются, ставя на одну ступень с Высшим Разумом и называя Богом.
Также и история знает имя Люцифер…
В христианстве с XVII века: предводитель падших ангелов (дьяволов, бесов, чертей), отождествлён с Сатаной. Люцифе́р (лат. Lucifer «светоносный», от lux «свет» + fero «несу»), в римской мифологии — божество утренней звезды — планеты Венеры.
Люцифер не имя сатаны, имя этого мятежного ангела не приводится в Библии вообще.
Относится ли встречающееся в Библии имя Люцифер к Сатане?
В Писании мы находим имя Люцифер всего один раз, в Исаии 14:12, и то только в некоторых переводах Библии. Например, в «Библии короля Якова» этот стих звучит так: «Как упал ты с неба, о Люцифер, сын утра!»
«Люцифер» — это перевод еврейского слова, означающего «сияющий». Греческое слово, используемое в Септуагинте, имеет значение «тот, кто приносит рассвет». Поэтому, чтобы передать смысл первоначального еврейского слова, некоторые переводы используют такие выражения, как «утренняя звезда» и «денница». Слово Люцифер (светоносный) перешло в разные библейские переводы из латинской Вульгаты Иеронима.
Кто назван Люцифером? Обращение «светоносный» («Люцифер») является частью «победной песни на царя Вавилонского», которую должны были произнести израильтяне по пророческому повелению Исаии. Таким образом, это слово является частью песни прежде всего о династии вавилонских царей. То, что это слово обращено к человеку, а не к духовной личности, видно из фразы «ты низвержен в ад». Ад, или шеол,— это общая могила всех людей, а не место обитания Сатаны. Более того, все, кто видят, что происходит с Люцифером, спрашивают: «Тот ли это человек, который колебал землю?» Не остается сомнений в том, что слово «Люцифер» относится к человеку, а не к духовному созданию (Исаия 14:4, 15, 16).
Почему вавилонские цари были удостоены такого яркого описания? Нужно помнить о том, что царя Вавилона станут называть светоносным только после его свержения, следовательно, в этом обращении звучит насмешка (Исаия 14:3). Высокомерные вавилонские цари ставили себя выше кого бы то ни было. Их хвастливая речь показывает, насколько они кичились своим положением: «Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов [«буду сидеть на горе собрания», Тх], на краю севера... буду подобен Всевышнему» (Исаия 14:13, 14).
«Звезды Божии» представляли царей из рода Давида (Числа 24:17). Начиная с Давида, эти «звезды» правили с горы Сион. После того как Соломон построил храм в Иерусалиме, Сионом стали называть весь город. По завету Закона все израильские мужчины должны были три раза в год приходить на Сион. Так Сион стал «горой собрания». Решив покорить царей Иудейского царства и свергнуть их с этой горы, Навуходоносор объявляет о своем намерении поставить себя выше тех «звезд». Он не воздает Иегове честь за победу над ними. Вместо этого он, по сути, надменно ставит себя на место Иеговы. Поэтому, лишь после того как династия вавилонских царей «разобьется о землю», ее будут насмешливо называть «светоносной».
В гордости вавилонских правителей отражался дух «бога этой системы вещей», Сатаны Дьявола (2 Коринфянам 4:4). Он тоже стремится к власти и мечтает стать выше Иеговы Бога. Но, согласно Библии, имя Люцифер относится не к нему.