Чем духовно богаче становился человек, тем возвышеннее делалась его любовь. И это понятно: ведь она родилась на основе других родственных чувств, извечных начал в отношениях мужчин и женщин - доброты, сострадания, гуманности, гордости за право быть матерью или отцом. Природная необходимость, общественная целесообразность, личная удовлетворенность, возвышение ума и сердца всегда были основными критериями того, что нравственно и безнравственно в отношениях полов.
Примат секса в современной российской действительности - это шаг назад, возврат к тем далеким временам, когда физиологический фактор действительно определял прочность симпатий мужчины и женщины. Такое упрощенчество в одном из самых тонких и глубоких нравственных чувств человека противоречит главному, чего достигли люди в своих отношениях,- нравственной чистоте и высокой духовности. Никто не отрицает обязательности физической гармонии, справедливо говорят о биологической совместимости, но все это имеет значение лишь при гармонии духовной, совместимости психологической.
Есть древняя индийская притча. Спросили у мудреца: "Что на свете самое прекрасное, самое возвышенное, самое удивительное?" И он ответил: "Любовь". Его вновь спросили: "А что на земле самое уродливое, низменное и отвратительное?" И мудрец ответил: "Любовь".И все-таки мудрец не прав, ибо виновата в подобных случаях не любовь, а те недобрые начала в душе человека, которые она пробудила к действию. Все народные сказки, легенды содержат эту мысль. В многовековой культуре нашей родины немало прекрасных образцов подлинного благородства отношений между мужчиной и женщиной. Любовь требует осторожности, терпения, решительности, мужества, разума, труда души и сердца. Без них не сохранить верности, не преодолеть жизненных испытаний, не обогатить своей любви. Вот почему главным источником любви было и остается богатство души человека. Любовь естественна, как жизнь, она - воплощение духовной красоты людей, великая ценность для человека и право каждого живущего на земле.
Из психологии известно, что потребности - движущая сила всей психической активности человека. Следовательно, половая потребность - причина половой любви как высшей формы активности психики в сфере взаимоотношений мужчины и женщины. Начинается половое самопознание, самовыражение и самоутверждение (интерес к моде, одежде, внешности, своей фигуре, телосложению, желание покорить понравившегося человека ). Половой инстинкт незаметно проявляется и в том, о чем и как говорят молодые люди между собой, что чувствуют, что видят, на что обращают внимание. Но влияние полового инстинкта вовсе не означает его всевластия. Любить - значит и чувствовать и понимать, а понимать - это думать, умом постигать чувства и управлять ими.Любовь часто драматична и противоречива. В ее начале у юноши преобладает чувственность, у девушки - восхищение духовным. Юноша обращает больше внимания на внешность девушки, а девушка - на внутренние качества, интеллект, воспитанность молодого человека. У мужчины страсть вспыхивает в 18-20 лет, а у молодой женщины иной раз лишь через несколько лет после замужества. У мужчины чувственность уменьшается вместе с удовлетворением его половой потребности, у женщин же она длится дольше. Неизбежны периоды обоюдного обострения и ослабления чувственности у мужчины и женщины. И если недостаток чувственной любви не будет компенсироваться, тонко и умно восполняться духовным сближением, нежностью, лаской, драматичность в любви перерастет в трагедию.