Достоинство знаний

Касир ибн Кайc передаёт: «Я сидел с Абу ад-Дардой в мечети Дамаска, и к нему подошёл какой-то человек и сказал: “О Абу ад-Дарда! Я прибыл к тебе из города Посланника, мир ему и благословение Аллаха, ради хадиса, который, как мне сказали, ты передаёшь от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, — никакой иной потребности у меня нет”. Абу ад-Дарда сказал: “Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: ‹Тому, кто отправился в путь, желая приобрести знания, Аллах облегчит один из путей, ведущих в Рай. Поистине, ангелы непременно будут простирать свои крылья над ищущим знания*, выражая своё удовлетворение тем, что он делает. И, поистине, прощения для знающего непременно станут просить обитатели небес и земли, и даже рыбы в толще воды! И превосходство обладателя знания над простым поклоняющимся подобно превосходству луны в ночь полнолуния над прочими небесными светилами, и, поистине, обладающие знанием — наследники пророков, а пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов**. Они оставляют в наследство знание, а кто приобрёл его, тот приобрёл великий удел***›”».

Похожий хадис передаётся другим путём от Абу ад-Дарды от Пророка, мир ему и благословение Аллаха.

Тирмизи, № 2682

* Может также иметься в виду, что они перестают летать и спускаются, или же стелют свои крылья перед ищущим знание, помогая ему добираться туда, куда он держит путь [‘Аун аль-ма‘буд; Тухфат аль-ахвази].

** Это указание на то, что пророки и посланники Всевышнего были равнодушны к мирским благам и брали из них лишь необходимое и они не копили мирские блага, дабы от них было что наследовать [Тухфат аль-ахвази].

*** Эти слова могут служить указанием на то, что приобретающему полезное знание не следует ограничиваться малым — напротив, ему следует стремиться приобретать больше этого знания [Тухфат аль-ахвази].