Найти в Дзене
Мозаика

О любви, талантливости и расчленении трупа

В результате убийства Соколовым аспирантки Ещенко в одну строку обсуждения оказались вписаны
- любовь
- талантливость
- расчленение тела

В результате убийства доцентом истор. фак. СПбГУ Соколовым аспирантки Ещенко в одну строку обсуждения оказались вписаны, через запятую -

- любовь

- талантливость

- расчленение тела

- холодное, продуманное сокрытие преступления

- алкоголизм

- наука, точнее понятие признанный ученый, в гуманитарной науке

Еще в обсуждении есть "ненависть", которая по представлению многих, находится на расстоянии одного шага от любви. Хотя известно, что такая "любовь" это эгоистическое отношение к человеку, когда от него что-то ждут, а не получив, начинают ненавидеть. Этот вид "любви" оказался вполне присущ обоим в этой истории.

А какое расстояние от ненависти до расчленения тела?

Насколько легко причинить вред телу, своему или чужому, живому или мертвому?

Когда мне было 15 лет я однажды попыталась второй раз проколоть мочку уха. Очень хотелось вторую серьгу. Я целый час уговаривала себя, что "это не страшно", ухо почти не чувствует боли и оно же мое (!), но преодолеть некий внутренний порог - запрет - так и не смогла. Чуть позже с отвисшей челюстью наблюдала как совершают харакири в японском кино. Сегодня я могу сделать укол коту, только когда это очень важно. Если этого зависит жизнь. Проверено жизнью. Дежурную (двухнедельную) вакцину целый день пыталась вколоть - нет у меня чувства, чтобы сделать это "просто".

Легко более или менее убить врага, тем более в бою. Думаю все, кто посмотрел хоть несколько хороших фильмов о ВОВ или прочитал несколько книг - могут себе это чувство представить. Только надо будет вернуться реально в те времена, чтобы это чувство ощутить - сегодня это страница истории. Можно убить при самозащите - будучи сильно напуганным и одновременно найдя в себе силы дать отпор, понимая, что или он или я.

Но в мирное время, в межличностных отношениях - какое-либо воздействие на тело, свое или другого находится за порогом.

Если говорить серьезно, каждый может в себе этот "порог" нащупать, у каждого он свой, но он есть. Его могут серьезно преодолевать немногие - врачи, серьезнее остальных - хирурги. Но не каждый может стать хирургом, как и маньяком, даже если вы не падаете в обморок от вида крови и достаточно спокойно участвуете в обсуждении подобной тематики.

Так какой запал нужно было обнаружить на дне своей ненависти, чтобы несколько раз, перезаряжая орудие убийства, выстрелить в голову спящей женщине - заведомо неравный бой, совсем подлый, а потом приступить к расчл*нению ее тела с остекленевшими, застывшими от ненависти глазами? Трудно даже представить себе не остекленевшие глаза.

Этот неравный бой с лихвой показал его к ней отношение. Как после этого вообще можно было додуматься писать книгу "о любви" к ней? Более того, было высказано "непонимание" почему сторона погибшей не позволяет опубликовать... "не принимает".

"Роман, по словам юриста, Соколов назвал «Любовь». Однако его публикация осложняется тем, что адвокат семьи Ещенко запретила обвиняемому общаться с потерпевшей стороной. «Этот условие и так было соблюдено нами в силу закона, который запрещает общаться с оппонентами без присутствия адвоката. Хотя в нашем случае, учитывая признание вины, такого противостояния быть не должно», — заявил Почуев.
Дело в том, что семья убитой аспирантки должна дать разрешение на публикацию работы". ("Газета.ру")

В СМИ, в блогах продолжают писать "расчленил возлюбленную" (мне трудно представить себе иронию, которая была бы здесь уместна), "от любви до ненависти" и все эти слова превращаются в жмых, а понятия, которые за ними стоят оказываются от взора читателя - как за густым непробиваемым туманом. Туман усиливается, с каждым новым поворотом этой истории еще какие-то хорошие слова оказываются вплетены в несвойственные им истории.

Роль талантливости в деле с расчленением

В свою очередь погибшая писала в своем личном дневнике, что историческое сообщество принимает ее "талантливые" работы, но предположить, что она действительно была талантлива, мягко говоря сложно.

Во-первых, талантливый человек, как и любящий не способен ненавидеть. - Ненавидеть настолько, чтобы даже детей своего "милого сира" обозвать "тупыми" и "мразями", поняв что ее он в эту часть своей жизни допускать не собирается. - Он не давал ей с ними видеться. Талантливость, если это слово не сказано из самолюбования, раскрывает внутренний кругозор человека, подсказывает выход в любой сложной ситуации, дает уверенность в себе. Талантливость - это то, что могло бы стать утешением, любимым занятием, всецело поглотившим человека, если его любовь оказалась безответной. Талантливость - и способ и причина не переступать черту, за которой начинается ненависть. А также весомый повод - чтобы сохранить в себе хотя бы что-то, что может радовать, что должно быть не уничтожено огнем ненависти.

Во-вторых - даже если исторические работы Ещенко в "научном сообществе" принимали не только потому, что у нее был покровитель - само научное сообщество, в котором "жил и трудился" будущий маньяк вызывает немало вопросов, как таковое. Ведь о жестокости Соколова и склонности к алкоголю было известно задолго до сегодняшнего дня. В Испании он убил лошадь, которую не смог подчинить себе, но смог избежать наказания. Его французские друзья рассказывают о его темной стороне. Да, ведь, и на историческом факультете СПбГУ на него были жалобы от студентов, на которых он кричал, которых он выводил из аудитории за "неудобный" вопрос. Однако много лет подряд Сколов продолжал жить как ни в чем не бывало, пока окончательно, совсем очевидно не переступил черту. И только сейчас все эти его характеристики запестрили в газетных заголовках.

Если бы это был факультет математики, а не истории - вопросов было бы куда меньше. - В первую очередь могла беспокоить этика поведения преподавателя со студентами, хотя страх перед неудобными вопросами тоже не мог остаться не замеченным - как минимум неумение защищать свою точку зрения. Но история занимается изучением человека. Эта дисциплина - есть поиск "правды" - в событиях, в характерах людей. - Той правды, которая порой не в очевидных проявлениях. Однако здесь, на историческом факультете, совсем очевидные неправдивые вещи давно никого не смущали. Ни личные отношения педагогов со студентками, ни склоки и скандалы на лекциях... как тогда доверять такому "научному сообществу" в каком-либо его слове?

Где гарантия того, что "талантливые" работы студенток, имеющих личные отношения с преподавателями не получили такую оценку ... из других соображений, а не их талантливости? Даже без размышлений о том, что такое талантливость и как она может проявляться в человеке в разных ситуациях.

Как "талантливая" студентка исторического факультета сама не разглядела в Соколове человека жестокого и циничного, весьма далекого от малейшего представления о любви? ... Или просто алкоголика.

Трудно понять, как этому можно противостоять: такому смешению несовпадающих явлений. Это даже не подмена понятий, а какое-то ... размазать по стене лучшее, что может быть присуще человеку. Вырождение.

P.S. Мне интересно, этот доцент когда книгу свою "о любви" писал - он правда думал, что ее кто-то серьезно станет читать или он думал, что сможет отвлечь от себя негативное внимание "простых и глупых" людей? Сам он как думал?

Статьи сми, которые были использованы для понимания некоторых обстоятельств (кроме тех, которые сегодня слышны в двух из 5-ти строк новостей яндекса, у всех на слуху) здесь , здесь и здесь .