Добрый день! Эта публикация продолжает цикл о роли женщины в христианстве. В Ветхом завете я обратила Ваше внимание на Еву, Сарру и Иудифь. В дальнейших текстах первой части Библии женщина на долгое время практически выпадает из поля зрения. Теперь настала очередь женщин из Нового завета и их отношений с главным персонажем этой части Божественного Откровения - Иисусом Христом.
Начнем с Марии - матери богочеловека Иисуса Христа. Именно на нее сходит Святой Дух, после чего она рожает ребенка:
"Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим."[Лук.1:35]
"Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго."[Матф.1:18]
Стоит обратить внимание, что в Евангелии от Луки Мария называется "Благодатная" и "благословенная между женами":
"Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами." [Лук.1:28]
Справедливости ради стоит сказать, что Богородица - это единственная женщина, которая особо превозносится христианской церковью.
В новозаветной истории присутствуют и другие женщины. Кроме матери Спасителя, есть еще Елисавета - мать Иоанна Крестителя; Марфа и Мария в доме у которых Христос останавливался; Мария Магдалина, из которой Иисус изгнал бесов; и другие женщины, которые сопровождали Спасителя.
Свое особое расположение к женщинам Иисус демонстрирует тогда, когда является к ним первым после воскресения.
В Евангелии от Матфея он является двум Мариям:
"По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам. И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его. Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня." [Матф.28:1-10]
В Евангелиях от Иоанна и Марка, только Марии Магдалине:
"Воскреснув рано в первый [день] недели, [Иисус] явился сперва Марии Магдалине, из которой изгнал семь бесов." [Марк 16:9]
"Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему." [Иоан. 20:17]
В Евангелии от Луки указано много женщин:
“То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сём Апостолам" [Лука.24:10].
Таким образом, в Новом завете женщина получает эпитеты “благодатная” и “благословенная”, а воскресший Спаситель первым является женщинам. Но тем не менее роль женщины сильно преуменьшена в рамках христианской церкви. Почему? Попробую разобраться с этим в следующей публикации.
Ставьте лайк, если было интересно, делитесь в соц. сетях, подписывайтесь на канал Культурология для всех
Если у вас есть желание и возможность помочь проекту № карты Сбербанка: 2202 2002 1554 7538
Другие статьи по культурологии можно выбрать, перейдя на Карту канала