Обычно, когда говорят о советском времени и нравах, часто можно услышать фразы "а раньше такого не было", "девушки были скромнее" и т.д. Можно долго спорить на эту тему. Тем не менее были в СССР и свои нескромные развлечения, и дамы с пониженной социальной ответственностью. Об интердевочках 80-х писали не раз, я же расскажу, как было в довоенные годы.
Между труженицами пикантного фронта перед революцией и после была принципиальная разница. До революции с одной стороны данная сфера была четко регламентирована, многие публичные дома работали легально и по правилам. С другой стороны, занятие это считалось позорным и всячески общественно порицалось. Туда шли те, кто не нашел место в обычной жизни. Соблазненные и брошенные девушки типа Катерины Масловой из "Воскресенья", городская беднота типа Сонечки Мармеладовой и т.д. После революции в этот сомнительный бизнес хлынул поток обычных девушек. Об этом можно прочитать во многих очерках того времени. Для многих в 1920-х это было подработкой при наличии обычной работы. Это могла быть замужняя и работающая женщина, которая периодически выходила на "промысел", чтобы купить себе модную шляпку или туфли. Это могла быть симпатичная рабочая, или студентка. Обычно, если верить очеркам, подобные дамы, принарядившись, не спеша прохаживались по центральным улицам в районе крупных магазинов, пассажей. Увидев человека, которого можно было "заподозрить" в наличие у него денег, подобная дама могла подойти, мило улыбнуться и тихо сказать что-нибудь в духе "не хотите ли прогуляться, я живу недалеко". Иногда дамы промышляли в ресторанах и разных увеселительных заведениях, на танцах. Цены досуга обычно колебались от 30 до 100 рублей при средней зарплате в 250-300.
Были и публичные дома. Работали они нелегально. Довольно часто они маскировались под вполне приличные места. Например, магазин, где "знающие" покупатели могли купить не только товар, но и продавщиц. У Булгакова есть пьеса "Зойкина квартира", где эта самая Зоя в своей квартире открыла частную швейную мастерскую, а под ее прикрытием и гнездо разврата. Часто в них тоже работали самые обычные девушки, которых на скользкую дорожку завлекали обещаниями легких денег. Иногда завлекали и обманом, были и случаи насильного удерживания, но это все же исключения.
Расцвет всего этого пришелся на эпоху НЭПа. Причин было две. С одной стороны тяжелое материальное положение многих людей после революции и гражданской войны, тотальный дефицит, невозможность оплатить многие "хотелки". При этом состоятельные люди все равно оставались, просто вместо аристократов были нэпманы, поэтому соблазны были велики. Примерно как через 70 лет новые русские. С другой стороны правительство, чтобы окончательно победить "оплоты" старого мира, в том числе подорвало старую мораль как пережиток прошлого. Тут и модная теория "стакана воды" Коллонтай, и всяческие общества воинствующих безбожников и атеистов, и многое другое. В итоге это породило всплеск ЗППП, и рост брошенных детей, и многое другое. Поэтому к 1930-м спохватились и стали продвигать идеи о том, что советская женщина должна быть скромной и не заниматься всякими глупостями. С несознательными гражданками начали бороться как с деструктивными элементами, даже высылать из городов и отправлять в лагеря, но по факту большинство дам просто стало шифроваться лучше. Количество их сократилась, но прежняя тенденция сохранилась. Это по-прежнему были не только карикатурные Маньки-Облигации, но и обычные работницы, промышляющие на досуге. Было несколько громких дел даже во время войны, когда в них фигурировали дамы с пониженной социальной ответственностью, и даже "элитные" работали днем на заводе. А что касается самых богатых клиентов, то они постепенно возобновили еще дореволюционную традицию крутить романы с актрисами, балеринами и иными представительницами бомонда. Некоторые артистки таким "приработкам" были рады, некоторые соглашались под давлением. Но это уже совсем другая история.