Дорогие друзья!
10 ноября 2024 года вышел в свет первый том моей 4-х томной книги "История происхождения многонационального народа российского". Он охватывает период с момента возникновения Хомо сапиенс и до прихода предков многих россиян к берегам Финского залива примерно 5400 лет назад, когда они образовали культуру "тысяч кораблей". Книгу можно приобрести непосредственно в московском издательстве "Академический проект" (1220 руб.) или в OZON (1400 руб.). Первые 40 страниц первого тома посвящены доказательству внешнего воздействия на ДНК Хомо сапиенс примерно 88-68 тысяч лет назад, которое произошло одновременно на территории Африки и Индии.
Совсем недавно мы с вами и весь народ России участвовали в голосовании за поправки к Конституции 1993 года. И вот мы с вами узнали, что все регионы России проголосовали за поправки и лишь только один регион - Ненецкий национальный округ - проголосовал против этих поправок.
Также надо отметить, что в Якутии более 40% участников голосования тоже высказались против таких поправок. Подобные результаты голосования, наверное, вызывают у всех нас озабоченность. Почему эти два региона отнеслись к голосованию совсем иначе? Видно что-то неладное творится в них. Надо серьёзно разбираться. Может якуты хотят, чтоб к власти опять пришли Рюриковичи? Шучу, конечно. Но никого не хочу обидеть.
В своё время мне уже доводилось писать о том, к какому роду-племени относился легендарный князь Рюрик. При этом я исходил из выводов, сделанных генетиками, сравнивая их с некоторыми сохранившимися преданиями.
Дело в том, что согласно исследованиям генетиков, все прямые потомки Рюрика по мужской линии относятся к двум совершенно разным Y-хромосомным группам или молекулярным семействам. Одни потомки относятся к молекулярному семейству, которое условно обозначается как R1a. Это отдельные представители Рюриковичей, считающие себя потомками Юрия Святославича, внука Ярослава Мудрого.
Другие Рюриковичи, а их большинство, относятся совершенно к другой молекулярной семье, которая условно обозначается как N-Z4762> L729>Z1956>TAT>F1419>L708>M2126> L1026>Y6058>CTS10760>VL29> Z4908>L550>Y4341>Y4338>Y4339> Y10932>Y10931. Это всё нынешние потомки Владимира Мономаха, другого внука Ярослава Мудрого, и часть потомков всё того же Юрия Святославича.
Потомками одного и того же мужчины по отцовской линии не могут быть представители совершенно разных молекулярных семейств. Поэтому настоящими Рюриковичами могут быть или представители семейства N1, или представители семейства R1a. Одно из двух. То есть или все Мономашичи вместе с частью Святославичей, или только часть Святославичей.
Кто же из них является настоящим потомком Рюрика, а кто – нет? Получается, что настоящими Рюриковичами являются как раз те, кто входит в семью N-Z4762>L729>Z1956>TAT>F1419>L708>M2126> L1026>Y6058 >CTS10760>VL29>Z4908>L550>Y4341>Y4338>Y4339> Y10932>Y10931. Поэтому можно сделать вывод о том, что сам князь Рюрик принадлежал всё-таки к семейству N1.
Известно, что семейство R1a охватывает в нашей стране большую часть населения. И это в значительной мере потомки славян. А вот семейство N1 включает в себя прежде всего значительную тех народов, которые в нашей стране говорят на финноугорских языках (карелы, коми, ханты, манси, марийцы, удмурты, чуваши и др.).
Но что более удивительно, к этому же семейству относятся почти все якуты. Таким образом получается, что наши Рюриковичи, которые правили Русью около 750 лет, являются ближайшими родственниками прежде всего именно якутов! Братья якутов от Рюрика до Шуйского правили Русью!!!
Согласно сохранившимся преданиям, Рюрик происходил от Пруса, находившегося якобы в близком родстве с Августом, императором Рима. (см. на этом канале встречу 10).
С другой стороны, в таком же родстве с Августом находился и некий Проспер Цезарин герба Колюмн, прямой предок Гедимина, великого князя Литовского. Причём оба – и Прус, и Проспер – были современниками и после исхода из Рима жили, практически, в одном и том же месте, то есть на территории бывшей Восточной Пруссии. Вполне вероятно, что речь в русских и литовских преданиях шла об одном и том же персонаже. Только в русских преданиях он мог именоваться Прусом, а в литовских – Проспером.
Поэтому спорить теперь якобы больше не о чем. Многолетний спор о происхождении Рюрика можно наконец-то завершить в пользу тех, кто утверждал, что Рюрик никакого отношения к славянам не имеет. Хотя, если верить Иоакимовской летописи, то его мать Умила всё же была славянкой. Поэтому Рюрик по отцу был родственником якутов и угрофиннов, а по матери – всё же настоящим славянином.
Можно было бы на этом выводе наконец-то успокоиться и поставить точку в споре о Рюрике, однако сразу возникает следующий вопрос. Если Прус или Проспер, предок Рюрика и Гедимина, принадлежал к семейству N1, то есть к якутоугрофинскому племени, то тогда и все Цезари тоже были сородичами якутов?!
На первый взгляд – это нелепость. Такого не может быть, потому что не может быть никогда! То есть, ни Прус, ни Проспер Цезарин никак не могли принадлежать к роду Цезарей и находиться в кровном родстве с императором Августом. Об этом же писала, например, ещё Екатерина Вторая, называя все предания о подобном родстве Рюрика с Августом обыкновенными баснями. Вслед за ней то же самое утверждали и многие известные российские историки и генеалоги.
Однако не будем спешить с выводами и попробуем спокойно разобраться с происхождением Цезарей и всех Юлиев. Знакомясь подробно с предками Гая Юлия Цезаря и других Цезарей и Юлиев, я обнаружил среди них и того, кто носил имя Нумитор Юлий. Так звали не кого-нибудь, а деда легендарных Ромула и Рема.
С другой стороны, некто Велес вместе со своим единомышленником Прокулом Юлием, правнуком Нумитора, в 8-м веке до н.э. призывал Нуму Помпилия стать первым избранным царём Рима. Упомянутые здесь имена Нумитор, Велес никого вам не напоминают?
Однажды мне сказали, что это простое совпадение. Но всё-таки, с чьими именами совпадают имена названных вельмож Рима? Оказывается, в преданиях угрофиннов, а именно в преданиях народов ханты и манси – обских угров – упоминается некий Нуми-Торум. Причём обские угры считали его верховным богом и богом неба. Нуми-Торум на Оби и Нумитор в Италии. Странное совпадение, не правда ли?
Что касается Велеса, то его изваяние, его каменный идол когда-то был объектом поклонения у чуди в Ростове Великом. Но чудь – это ведь тоже угрофинское племя. Следовательно, имя Велес, как и имя Нумитор, тоже имеет отношение к угрофиннам. Велес в Поволжье и Велес в Италии. Опять случайность? А две случайности сразу?
Получается, что имена Нумитор и Велес, нравится нам это или нет, но вольно или невольно уводят нас из Рима от Юлиев прямо к угрофиннам Поволжья и Оби. Значит, и все Юлии и все Цезари теоретически всё же могли в прошлом принадлежать к племени угрофиннов? Факты – упрямая вещь. Тут просто так не отмахнёшься.
Если копать ещё глубже, если вспомнить о том, что все Юлии и Цезари были потомками Энея, одного из героев Троянской войны, то нам надо принять и следующее допущение: Эней тоже должен был принадлежать к угрофиннам. В свою очередь, если Эней являлся потомком Дардана, следовательно, Дардан и все последующие за ним цари легендарной Трои тоже относились к угрофиннам! Невольно возникает вопрос: так ли это? Уж больно невероятным кажется подобное допущение.
Согласно Аппиану, автору «Римской истории», Дардан был потомком циклопа, одноглазого великана Полифема. Этот герой когда-то жил на острове Сицилия. Его сыновьями Аппиан называл Кельта, Иллирия и Галу. Кельт стал первопредком кельтов, Иллирий – первопредком иллирийцев, а Гала – первопредком галлов. При этом Дардан якобы был сыном Иллирия. Нынешние потомки древних кельтов проживают, в основном, в Шотландии и Ирландии. Потомками древних иллирийцев историки считают нынешних албанцев. Ну, а галлы – это древние жители Франции. Получается, что Иллирий и его братья, а, следовательно, и кельты, и иллирийцы, и галлы – это тоже угрофинны!
Однако по данным генетиков большая часть (до 90%) нынешних потомков кельтов в Ирландии, Шотландии, а также в Уэльсе, в Северной и Западной Англии относится к молекулярному семейству R1b. На территории Франции представители семейства R1b также имеют широкое распространение. Среди мужчин их доля составляет около 60%. В Албании доля носителей той же гаплогруппы меньше, но тоже довольно высока и составляет около 20%. И это всё потомки угрофинна Полифема? Однако семейство R1b вовсе не тождественно якутоугрофинскому семейству N1. Поэтому основная масса ныне живущих кельтов, галлов и иллирийцев никак не может быть потомками Полифема.
Более того, по данным тех же генетиков представители семейства R1b и проживали на территории Западной Европы задолго за Полифема. На несколько тысячелетий раньше. В таком случае всё же можно допустить, что лично Полифем и его потомки по мужской линии теоретически могли быть в кровном родстве с угрофинами, но почти никаких следов жизни угрофиннов среди кельтов, галлов и иллирийцев не осталось.
Но что интересно. Оказывается, очень много представителей семейства R1b ныне наблюдается среди некоторых племён башкир (до 87%), которые являются непосредственными соседями уральских и обских угрофиннов. То есть даже несмотря на отсутствие близкого кровного родства угрофиннов с основной массой кельтов, галлов и иллирийцев, всё равно вектор самого близкого родства трёх последних племён указывает нам на восток в сторону проживания значительной массы угрофиннов. Что это? Случайное совпадение непосредственного соседства тех и других? Или здесь скрыты какие-то закономерные исторические процессы? Вопрос.
Однако вернёмся опять к Полифему. Древнегреческие предания называют его одноглазым великаном. С другой стороны, Геродот в своё время упоминал неких одноглазых аримаспов:
«13. Впрочем, Аристей, сын Каистробия из Проконнеса, в своей эпической поэме сообщает, как он, одержимый Фебом, прибыл к исседонам. По его рассказам, за исседонами обитают аримаспы – одноглазые люди; за аримаспами – стерегущие золото грифы, а ещё выше за ними – гипербореи на границе с морем. Все эти народы, кроме гипербореев, постоянно воюют с соседями (причем первыми начали войну аримаспы). Аримаспы изгнали исседонов из их страны, затем исседоны вытеснили скифов, а киммерийцы, обитавшие у Южного моря, под напором скифов покинули свою родину».
(Геродот. История. Книга четвёртая. Мельпомена)
Строки Геродота повествуют о том, что в древности какие-то одноглазые люди – аримаспы – жили к северу от исседонов, но южнее гипербореев. То есть эти аримаспы проживали тогда на территории, где и поныне проживают угрофинны. Не исключено что и одноглазый Полифем мог быть одним из одноглазых аримаспов. Следовательно, очень велика вероятность того, что предками Полифема действительно могли быть какие-то угрофинны Поволжья. А Полифем – предок Дардана, а Дардан – предок Энея, а Эней – предок всех Юлиев и Цезарей. Опять угрофинны?
С другой стороны, предания обских угров упоминают некого Шираке, который когда-то со своей женой Мараке жил посреди моря в серебристо-золотистом дворце. У них было семь сыновей и семь дочерей. Две дочери стали жёнами Ими-хиты (Мир-сусне-хума), самого младшего сына Нуми-Торума.
Если Шираке жил на острове, то среди прочих островов именно на Сицилии когда-то располагался древний город Сиракузы, чьё название очень похоже на имя Шираке. И здесь же на Сицилии жил и вышеупомянутый Полифем. Опять случайное совпадение?
Имя жены Мараке очень похоже на имя Мирики, дочери Кинира, известного по греческим преданиям. Этот Кинир являлся правителем острова Кипр и был потомком Тифона. Имя Ими-хиты напоминает нам имя хиттитов, которые жили в Малой Азии на территории современной Турции не так уж далеко от Кипра. Но там же жили и непосредственные предки Кинира и потомки Тифона.
Согласно древнегреческим преданиям, Полифем был сыном Посейдона, то есть какого-то морехода. Но такими же мореходами должны были быть и Шираке, и Ими-хита, упоминаемые в преданиях обских угров. Поэтому теоретически предком Полифема по отцовской линии мог быть или Шираке, проживавший на острове, возможно, многие годы, или Ими-хита, который прибыл на остров позднее.
Если Шираке жил на Сицилии задолго до прибытия Ими-хиты, то он, скорее всего, мог находиться в родстве с представителями семейства R1b, которые обитали в Западной Европе задолго до Полифема. Если Ими-хита прибыл на Сицилию позднее и из страны, где жили одноглазые люди – аримаспы – то он, скорее всего, мог находиться в родстве с представителями семейства N1. Возможно, так всё и происходило. В этом случае предком Полифема, скорее всего, мог быть всё-таки Ими-хита, а не Шираке.
Теперь обратим своё внимание на аримаспов – одноглазых людей, которые проживали где-то в Поволжье. Почему их так называли? Вряд ли они действительно были одноглазыми. В их прозвании скрыта какая-то историческая загадка. Попробуем найти ответ и на этот вопрос.
Оказывается, о стране одноглазых людей помнили не только в Греции, но и в Китае. Китайцы упоминали эту страну под названием Имуго. В этой стране якобы жили потомки императора Шаохао, носящие фамилию Вэй. Сама страна Имуго располагалась за морем, к северу от той страны, где правил Шаохао.
Сам Шаохао (он же Сюань-сяо или Цин-ян) правил в каком-то Шантунге в 2381-2298 (или в 2594-2511) годах до н.э. Его имя Шаохао переводится как Царь птиц. Он считался белым первопредком и властелином Запада, относился к эре Шу-и и роду Цзиньтянь. Когда он стал взрослым, то уезжал за Восточное море и у бездны Гуйсуй, где возвышались пять священных гор, основал страну Шаохао (Страну Птиц). В ней он оставил потом своего сына Гоумана. Затем Шаохао вернулся на Крайний запад к горе Чанлю, где ему были подвластны земли в двенадцать тысяч ли. Там находился дворец круглого духа Вэя. Этот дух повелевал закатом солнца. Его имя стало фамилией для жителей страны Имуго. Шаохао поручил чиновникам иметь на одежде изображения птиц, а воинам – изображения зверей. Сам же он назывался царём стихии металла, любил играть на гуслях и цитре. Матерью Шаохао была женщина по имени Нюйцзе или Хуанъэ, небесная фея. Однажды она плавала на плоту (лодке или судне) и повстречала сына Байди, белого императора, правителя Запада. Тот и стал отцом Шаохао.
Одним из предшественников Шаохао был Яньди (он же Шэньнун или Ле-шань-ши). Он назывался последним правителем периода Шантунг и правил в 2525-2491 (или 2737-2705) до н.э. Матерью Яньди была некая Ань-дэн. Она родила его у реки Цян. Яньди имел тело человека, голову быка и лицо дракона.
Следует знать, что именно так изображали своего верховного бога некоторые племена Ближнего Востока, а именно: ассирийцы, халдеи и финикийцы. Только они называли его Белом или Ваалом. Поэтому китайский Яньди мог быть тем самым Белом или Ваалом, древним правителем предков ассирийцев, халдеев и финикийцев. Следует также отметить что первопредком халдеев мог быть Халди. Так именовали своего верховного бога жители Урарту. Имена бога Халди и императора Яньди вообще-то похожи друг на друга.
Яньди научил людей земледелию, выращиванию риса, пшеницы, проса, гороха, пеньки. Научил делать вино. Перенёс столицу в город Цюй-фоу. Он же установил торговые отношения, лечил травами, ездил на повозке с шестью драконами, измерил всю землю и разделил её на царства. Отдельные из этих заслуг Яньди очень напоминают заслуги бога Велеса.
Потомками Яньди были Яньцзюй, Цзебин, Сици, Чжужун, Гунгун, Хоуту, Синь и Куафу. Подданные последнего являлись великанами и к востоку от озера Неэр создали царство Бофу. Очень похожее название имеет озеро Неро, расположенное возле Ростова Великого, где когда-то чтили бога Велеса. Здесь пути Яньди и Велеса опять пересекаются.
Согласно китайским преданиям, страна Бофу и озеро Неэр располагались недалеко от Северного моря Бэйхай (Белого). Там было очень много птиц. Приведённые факты позволяют нам предположить то, что в данном случае речь могла идти о стране, расположенной между Белым морем и Рипейскими (Уральскими) горами, то есть о Борее-Гиперборее.
По сведениям археологов, на южное побережье Белого моря в III тысячелетии до н.э. действительно откуда-то с юга пришли племена Модлонской культуры, имевшие сходство с племенами Волосовской археологической культуры. Они жили в квадратных деревянных домах на сваях с очагом и деревянным полом внутри. Для обработки дерева применяли каменные пилы и топоры. В быту использовали гребенчатую керамику. По своему физическому типу относились к мезокранным метисным и долихокранным европеоидам. Их поселения простирались от Онеги до Белого моря. А почему это море Белое? Может быть это море носит имя того самого Бела?
У местных народов существовало предание о гиганте Куйве, предводителе каких-то иноземцев. Его имя очень похоже на имя Куафу. Поэтому мы можем предположить, что потомки Яньди в конечном счете действительно могли оказаться у берегов Белого моря, где и основали страну Бофу.
С другой стороны, имена китайского Куафу и угрофинского Куйвы напоминают нам имя Куверы (Куберы), персонажа, известного по преданиям ведийских ариев. Именно он являлся правителем Севера, то есть правил где-то к северу от Индии и жил возле горы Меру. Когда-то раньше Кувера владел островом Ланка (Шри-Ланка), расположенном в Индийском океане к югу от Индии. Потом владел городом Алака рядом с Гималаями, а затем садом Чайтраратха на отрогах горы Меру. Кувера (он же Вайшравана) был сыном мудреца Вишравасы и Илабилы (она же Деваварнини) и внуком великого риши Пуластьи.
Согласно Ведам, у Куверы был всего один глаз, поэтому именно его северную страну китайцы могли называть страной одноглазых Имуго. В свою очередь, древние греки жителей этой страны могли называть аримаспами или циклопами.
Если опять вернуться к китайским преданиям, то следует заметить что самым знаменитым правителем периода Шантунг китайцы называли Тай-хао (он же Тай-гао, Фуси или Баоси). Он был отцом Яньди и правил в 2639-2525 (или 2852-2738) до н.э. Именно он разделил народ на сто фамилий. При нём в брак могли вступать люди только разных фамилий. Он же учил ловить рыбу, обращаться с шестью животными (лошадь, бык, свинья, овца, собака, курица). Он же разделил империю на девять частей. Стал чеканить медную монету круглую, как небо, и с квадратным отверстием посредине. Изобрёл струнные инструменты цинь и сэ, циклическую систему десяти небесных «стволов» и двенадцати небесных «ветвей». При этом полный цикл составлял шестьдесят лет. Он же составил восемь диаграмм па-гуа; исходя из шестидесяти четырёх диаграмм, изобрёл письмена. Царствовал всего якобы сто пятнадцать лет.
Про шестнадцатого правителя периода Шантунг известно только то, что при нём численность людей увеличилась, они стали доживать до старости. Повсюду слышался лай собак и крик петухов, то есть люди богатели. Жена этого правителя жила в стране Хуасюй (в Стране Снега) недалеко от Си-ань-фу, то есть где-то далеко к западу от Китая. Потом она перехала в Чэн-цзи и родила сына с телом дракона и головой быка. Пятнадцатый правитель периода Шантунг учил людей танцам. Четырнадцатый правитель изготовил пятиструнную гитару. Во времена двенадцатого правителя росли густые леса, людей было мало, а зверей – много. Люди охотились тогда с помощью дубин. Одиннадцатым правителем периода Шантунг был Чжу-юнь. Он слушал пение птиц и устроил музыкальный концерт. Его звуки смягчали сердца и успокаивали страсти людей. Седьмым правителем был Сянь-юань. Он ввёл в употребление телеги, стал чеканить медные монеты.
Самым первым правителем периода Шантунг был Ши-хуан. Его имя можно прочитать как Белый правитель или просто Бел. Известно, что именно он изобрёл письменные знаки.
Название периода Шантунг очень похоже на название царства Аншан, которое когда-то располагалось на территории Элама (юго-запад нынешнего Ирана) и подчиняло себе всё Двуречье. Кроме того, и период могущества этого царства совпадает с периодом Шантунг. Поэтому вполне вероятно, что в китайских летописных преданиях, ведущих речь об императорах периода Шантунг, речь могла идти о самых древних правителях Аншана.
Что можно прочесть в существующей исторической литературе об Аншане?
«Аншан, Анзан (в эламском произношении, по-видимому, Анчан), – область и город в Северном Эламе (Юго-Западный Иран), известные по клинописным источникам с 24 по 6 век до н.э. В 24-20 веках Аншан был отдельным царством».
(Советская историческая энциклопедия. Том 1. Стр.642-643)
Кто-то может засомневаться в тождестве Шантунга и Аншана, но если идти ещё дальше вглубь веков с помощью тех же китайских преданий и летописей, то можно узнать что до периода Шантунг был период Инь-ди. При этом вторая династия Инь-ди правила в стране Шушань.
Что же это была за страна такая?
«Сузы (эламское Шушан, современный Шуш) – древний город; развалины в 20 километрах к юго-западу от Дизфуля (Иран)… Нижний энеолитический слой Суз (Сузы-А, или Сузы-1) показал, что уже в 1-й половине 4-го тысячелетия до н.э. здесь складывается крупное поселение, окружённое стеной. В это время распространены расписная керамика, каменные и примитивные медные изделия, печатки. В дальнейшем (конец 4-го – начало 3-го тысячелетий до н.э.); в пору, соответствующую слою Сузы-В, отмечается прогресс в металлургии, а ещё выше, в слое Сузы-С, получает распространение нерасписная керамика, изготовленная на гончарном круге, появляются цилиндрические печати, протоэламское пиктографическое письмо, монументальная архитектура. Следующий слой Сузы-D, или Сузы-II (1-ая половина 3-го тысячелетия до н.э.), характеризует уже сложившееся раннеклассовое общество. Открыты гробницы царей, бронзовые орудия и оружие, изделия из золота, происходит некоторое возрождение расписной керамики. Обжитая территория возрастает…»
(Советская историческая энциклопедия. Том 13. Стр.944-945)
Вот в конечном итоге куда могут вести пути поиска предков князя Рюрика по отцовской линии, если исходить из его родства с представителями семейства N1.
Кто-то опять может сказать: «Но этого же не может быть, потому что не может быть никогда! Всё это пустые измышления какого-то инженера, который ничего не смыслит в истории!»
Однако недавно мне стало известно о том, что все выше изложенные мной рассуждения о возможных предках Рюрика от Цезарей и вплоть до правителей Шушана совпадают с местами проживания ныне живущих потомков рода N самой древней мутации М231. Оказывается, эти потомки проживают сегодня не только у берегов Балтики, но также, что весьма знаменательно, в Италии и в Ираке!
(http://www.semargl.me)
И как же они вдруг туда попали? В Италию, где жили Цезари? На северное побережье Персидского залива, где располагался Шушан? Что они там забыли? Ответы на эти вопросы были даны мной уже выше. И, если раньше я только предполагал, то теперь могу уверенно утверждать. Спасибо генетикам!
Интересно, что же думают обо всём этом и о Рюриковичах наши братья якуты, сородичи Рюрика?