Найти в Дзене
Про кота Ваську

АЛЕКСАНДР ВАСЬКОВСКИЙ – или ПОП ГАПОН «РАБОЧЕЙ ПАРТИИ РОССИИ»?

Выражение «поп Гапон» как синоним провокатора и агента спецслужб стало нарицательным еще со времен Первой русской революции 1905-07 гг. Поп-расстрига, извергнутый из сана, Георгий Аполлонович Гапон стал самым ярким символом предательства доверившихся ему людей. И вот точно таким же Гапоном наших дней является и небезызвестный провокатор Александр Евгеньевич Васьковский. Почему? А давайте посмеемся вместе. Одним из постулатов «Рабочей партии России», к которой любит относить себя Александр Евгеньевич Васьковский, является неистовая борьба с тем самым «религиозным мракобесием» – ну, то есть с православной верой. На сайте той самой «Рабочей партии России» эти так называемые «истинные» марксисты-ленинцы, как они себя сами называют, а по факту являющиеся радикальными леваками и оголтелыми троцкистами, красуется материал с достаточно показательным названием «Так ли безобидно православие?» «Мода на религиозность – примета времени, – вещает автор статьи, некая мадам В.Алексеева. – Как всякая
Оглавление

Выражение «поп Гапон» как синоним провокатора и агента спецслужб стало нарицательным еще со времен Первой русской революции 1905-07 гг. Поп-расстрига, извергнутый из сана, Георгий Аполлонович Гапон стал самым ярким символом предательства доверившихся ему людей.

И вот точно таким же Гапоном наших дней является и небезызвестный провокатор Александр Евгеньевич Васьковский.

Почему? А давайте посмеемся вместе.

Одним из постулатов «Рабочей партии России», к которой любит относить себя Александр Евгеньевич Васьковский, является неистовая борьба с тем самым «религиозным мракобесием» – ну, то есть с православной верой.

На сайте той самой «Рабочей партии России» эти так называемые «истинные» марксисты-ленинцы, как они себя сами называют, а по факту являющиеся радикальными леваками и оголтелыми троцкистами, красуется материал с достаточно показательным названием «Так ли безобидно православие?»

-2

«Мода на религиозность – примета времени, – вещает автор статьи, некая мадам В.Алексеева. – Как всякая мода, она не требует от своих приверженцев серьёзного отношения, допуская лишь поверхностное знакомство с основами веры. Многие, заявляя о своей принадлежности к той или иной христианской конфессии, в частности к православию, не утруждают себя прочтением Библии.

Поэтому им легко внушить, что православие – неотъемлемая часть национального самосознания русского народа. Мало кто понимает, что христианство в любой его форме пагубно воздействует на исповедующий его народ, ибо одним из основополагающих утверждений этого учения является догмат о богоизбранности одного из народов…»

Ну, и далее в таком же духе – мол, православие и есть тот самый «опиум для народа», прежде всего трудового.

И более того, сам этот постулат – борьбы с православной верой и вообще всеми проявлениями религиозности – заложен в уставные документы этой самой «Рабочей партии России». И это заявляет не кто-нибудь, а один из ведущих идеологов этой «партии» – тот самый Михаил Васильевич Попов.

-3

Поэтому и от Александра Васьковского как рядового члена «Рабочей партии России» стоило бы ожидать достаточно резких высказываний в адрес исторической веры нашего народа – как от «истинного» марксиста-ленинца.

Но то ли Васьковский – член действительно рядовой и заурядный, то ли он и вовсе член только по четным дням, а по нечетным и не член совсем...

Ведь оказывается, что наш персонаж – Александр Евгеньевич Васьковский – очень даже верующий человек! Почти святоша – но только вроде попа Гапона, известного провокатора и агента охранки.

Потому как абсолютно православный портал «Православие и Образование» с восторгом пишет про гражданина Васьковского – но только для людей верующих наш Шурик не стал представляться тем самым марксистским членом, а скромно, как и подобает настоящему ворюге, назвался всего лишь сопредседателем движения «Гражданский Мир» и главой землячества Новороссии в Санкт-Петербурге.

-4

Вот так вот.

И здесь возникает вопрос: интересно, а знают ли об этом в самой «Рабочей партии России»?

Потому как фотографии свои о посещении открытия того самого

Музея Новороссии в Санкт-Петербурге Александр Васьковский разве что на столбах не развешивал – а уж про публикации в соцсетях в интернете и речи даже нет!

-5

В связи с чем Александру Евгеньевичу хочется дать дельный и абсолютно бесплатный совет.

Если уж вы, гражданин Васьковский врёте – то хоть не подставляйтесь так глупо…

Богдан Капитонов