Всякий духовный наставник должен приводить души к Христу, а не к себе.
Дорогие мои сестры в Господе нашем Иисусе Христе, Он избрал вас на служение истине, которую поведал через своих Апостолов и учеников. Я всегда трепетно отношусь к женщинам, выбравшим путь служения Христу и ушедшим от соблазнов мира. Но мне искренне хочется, чтобы этот путь вел вас к Христу распятому. Никакой духовный наставник не должен загораживать собой Христа. Вот как писал святитель Игнатий Брянчанинов:
«Тщеславие и самомнение любят учить и наставлять. Они не заботятся о достоинстве своего совета! Они не помышляют, что могут нанести ближнему неисцельную язву нелепым советом, который принимается неопытным новоначальным с безотчетливою доверенностью, с плотским и кровяным разгорячением! Им нужно произвести впечатление на новоначального и нравственно подчинить его себе! Им нужна похвала человеческая! Им нужно прослыть святыми, разумными, прозорливыми старцами, учителями!
А всякий духовный наставник должен приводить души к Нему (Христу), а не к себе...
Наставник пусть, подобно великому и смиренному Крестителю, стоит в стороне, признает себя за ничто, радуется своему умалению пред учениками, которое служит признаком их духовного преуспеяния...
Охранитесь от пристрастия к наставникам. Многие не остереглись и впали вместе с наставниками в сеть диаволу... Пристрастие делает любимого человека кумиром: от приносимых этому кумиру жертв с гневом отвращается Бог... И теряется напрасно жизнь, погибают добрые дела».
Вспомним назидательную притчу из Евангелия:
«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собой масла. Мудрые же вместе со светильниками своими взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: „Вот жених идет, выходите навстречу ему“. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: „Дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут“. А мудрые отвечали: „Чтобы не случилось недостатка и у нас, и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе“. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят: „Господи! Господи! Отвори нам“. Он же сказал им в ответ: „Истинно говорю вам: не знаю вас“. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий». Матфея 25:1-13
Толкование Марка Подвижника преподобного на группу данных стихов:
Неразумные девы сохраняли внешнее девство тела. Впрочем, что касается этого, никто их и не обвинял в противном. У них даже было в светильниках какое-то количество масла, а это значит, что они не были чужды каких-то внешних добродетелей или благочестия (поэтому, кстати, и светильники еще могли гореть какое-то время).
Но по своему неведению, небрежению или же легкомыслию они не подумали о том, чтобы очистить гнездящиеся внутри страсти. Вредное действие страстей растлевало их ум, и они, принимая помыслы, соглашались с ними. Потому-то их и ждал такой конец: они лишились милости жениха и остались у дверей брачного чертога.
Будем помнить об этом, размышлять, испытывать и познавать, какие мы есть на самом деле, чтобы, пока еще есть у нас время для покаяния, исправить себя. А если мы будем совершать наше благое делание в чистоте и вне всяких плотских помыслов, то Христос, Небесный Архиерей, примет его и не станет его отвергать как жертву, Ему неугодную.
Источник"Эвергетин". Т. 1 (2), гл. 32, Из аввы Марка
Трости надломленной не переломит.
Каков образ Христа представлен нам в Евангелии? Он не заставляет народ слушать Его. Он не проповедует с шумом и требованиями; Он обращается к людям как нежный любящий Спаситель. Матфей говорит о кротком духе Иисуса Христа, в этом и заключалось пророчество Исаии:
«Не воспрекословит, не возопиёт, и никто не услышит на улицах голоса Его; трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут уповать народы». (Матфея 12:19-21).
Спаситель пришел не для того, чтобы силой загонять кого-либо в Своё Царство. Он пришел не как сильная, подавляющая всех остальных Личность, с шумом и громкой славой, нет, мы слышим тихий, спокойный голос Его в своём внутреннем человеке, т.е. в своей душе.
«И ты, наставник, охранись от начинания греховного! Не замени для души, к тебе прибегшей, собою Бога».
Пишите комментарии, ставьте лайки и подписывайтесь на канал.