В какое время душа соединяется с телом?
Соединение начинается при зачатии, но бывает полное только в минуту рождения. В минуту зачатия дух, назначенный для воплощения, связывается с зачавшимся телом посредством тока; эта связь скрепляется более и более до самой минуты рождения дитяти; первый крик ребенка возвещает, что он принадлежит к числу живых существ и служителей Божиих.
Соединение духа с телом бывает ли окончательное в минуту зачатия, и может ли во время этого первого периода дух отказаться от воплощения?
Соединение это бывает окончательным в том смысле, что другой дух не может заменить того, который назначен для этого тела; но так как узы, связывающие его с телом, очень слабы, то они легко расторгаются и могут быть расторгнуты по воле духа, если он откажется от выбранных им испытаний, но в таком случае ребенок не может жить.
Что бывает с духом, если тело, избранное им, умирает до рождения?
Он выбирает себе другое.
Какая может быть польза от этой преждевременной смерти?
Чаще всего причиной подобной смерти бывают несовершенства матери.
Какую пользу может принести духу воплощение в теле, которое умирает несколько дней после своего рождения?
Сознание своего существования недостаточно развито еще в этом существе; смерть не имеет для него особенного значения; это служит часто, как мы уже сказали, испытанием для родителей.
Знает ли дух предварительно, что тело, избираемое им, не должно жить?
Иногда он знает это, и если поэтому только избирает его, то значит, что он избегает испытания.
Если что-нибудь помешает воплощению духа, тотчас ли назначается ему другое существование.
Не всегда тотчас; духу нужно время для нового выбора, исключая того случая, когда новый выбор сделан был духом предварительно.
Дух, соединившийся уже с телом дитяти, раскаивается ли иногда в своем выборе?
Ты хочешь сказать, что жалуется ли он, подобно человеку, на свою жизнь? Желать лучшей жизни он может, но раскаиваться в сделанном им выборе – нет; он не знает, что жизнь эта выбрана им самим. Воплотившийся дух не может раскаиваться в выборе, которого не знает; но положение его может казаться ему слишком тяжелым; если, по его мнению, оно превышает его силы, то он решается на самоубийство.
В промежутке между зачатием и рождением пользуется ли дух всеми своими способностями?
Более или менее, в зависимости от времени, потому что он не воплощен еще, а только связан с телом. С первой минуты зачатия смятение начинает овладевать духом, который узнает таким образом, что наступило для него время начать новое существование; смятение это увеличивается до самого дня рождения; в этом промежутке времени состояние его сходно отчасти с состоянием воплощенного духа во время сна его тела; по мере того как приближается минута рождения, понятия его исчезают так же, как и воспоминания прошедшего, которого он не сознает вовсе по вступлении в телесную жизнь; но воспоминание это мало-помалу возвращается к нему, когда он снова находится в состоянии духа.
В минуты рождения тотчас ли возвращаются духу все его способности?
Нет, они развиваются постепенно, вместе с органами. Эта для него новое существование; он должен научиться владеть своими орудиями; понятия его возвращаются к нему мало-помалу, как это бывает совсем в другом положении, чем он был накануне.
Так как соединение духа с телом бывает полное только после рождения, то можно ли сказать, что зародыш не имеет души?
Дух, который должен одушевить его, существует некоторым образом вне его; итак, собственно говоря, он не имеет души, потому что воплощение не совершилось еще, но он связан с душой, которая должна одушевлять его.
Как объяснить жизнь дитяти в утробе матери?
Это жизнь прозябающего растения. Дитя живет животной жизнью. В человеке соединена жизнь животная с растительной, которые при рождении дополняются духовной жизнью.
Бывают ли, как говорит наука, дети, умершие еще до рождения в утробе матери; с какою целью это бывает?
Это случается очень часто; Бог допускает это как испытание или для родителей, или для воплощающегося духа.
Бывают ли дети, рождающиеся мертвыми, которые не были назначены для воплощения духа?
Да, бывают такие дети, для которых не было назначено духа. Им ничего и не предстояло. В таком случае дитя рождается только для испытания родителей.
Такого рода существо может ли быть доношено до конца?
Да, иногда, но тогда оно не живет.
Поэтому всякое дитя, пережившее рождение, имеет уже воплощенного в себе духа?
Чем же оно было бы без этого? Оно бы не было тогда человеком.
Какие бывают для духа последствия преждевременных родов?
Для него это существование погибшее, и он должен избрать новое.
Преступны ли преждевременные роды, совершенные умышленно в каком бы то ни было периоде развития зародыша?
Всякое нарушение Божьего закона есть преступление; мать или кто бы то ни было, совершает преступление, отнимая жизнь у дитяти прежде его рождения, потому что этим препятствует душе выдержать испытания, орудием которых должно было быть тело рождающегося.
В случае, если б рождение дитяти угрожало опасностью жизни матери, будет ли преступлением пожертвовать ребенком, чтобы спасти мать?
Лучше принести в жертву существо, не имеющее еще духовной жизни, чем существо, которое живет уже этой жизнью.
Основательно ли будет оказывать такое же внимание зародышу, как и телу дитяти, которое уже жило?
Во всем этом вы должны видеть творение и волю Божию; не обращайтесь легкомысленно с тем, что вы должны уважать. Почему не уважать творения, не оконченного иногда по воле Самого Творца? Это входит в число планов Его, в которых судить никто не имеет права.
(По материалам книги "Le Livre des Esprits", Alan Kardek, 1856)
__________________________________________
Читать также - Медиум получает ответы от Духа:
____________________________________________
Понравился материал - подписывайтесь на канал!
Делитесь с друзьями в социальных сетях!
Дальше будет интереснее