Чьим именем назван город Аугсбург?
Уважаемые Друзья и Читатели, в одной из моих книг, «Боги Асгарда. Тревожные времена» , есть глава о волке Фенрире, в которой ключевым Героем является бог Тюр.
Но, книга книгой, а что же мы знаем о «Белой кости рати богов асов» из эддических текстов, древних саг и мифов?
Я суммировал и обобщил огромный пласт интереснейшего материала о боге Тюре, и в данной статье привожу Вам краткую и весьма познавательную «выжимку» о Боге-Воине и Боге-Герое.
Приятного Вам Чтения!!!
Тюр (Тиу или Циу) был сыном Одина, согласно мнению некоторых мифологов, его матерью была Владычица Асгарда, богиня-провидица Фригг.
Однако, есть другая версия по которой это была некая великанша-йотун, олицетворявшая бушующее море.
Тюр считается Богом битвы и является одним из двенадцати главных Богов Асгарда.
В отличие от римских и греческих и иных богов войны, бог Тюр был Богом-Защитником, а не богом завоевателем, и это важнейшая отличительная черта благородного Солнечного бога.
У бога Тюра не было своего особого чертога, но, он занимал один из двенадцати престолов в зале Совета Богов в Глядсхейме, и его с радостью приветствовали как в Вальхалле (чертоге Одина), так и в Фолькванге (Вингольве), чертоге Фрейи, куда попадали доблестные воины-герои после смерти в битвах, с Мидгард-Земли.
Народы Северной Европы обращались к богу Тюру, как к Богу смелости, отваги и битвы, наравне с богом Одином, с просьбой о даровании им победы.
То, что в пантеоне Северных рунических богов, Тюр занимает следующее после Одина и Тора место, доказывает и тот факт, что имя Тиу (Тюр) присвоено одному из семи дней недели.
Дню Тиу (Тюра), соответствует второй день недели – вторник.
Как это часто бывало, имя одного и того же бога, у разных народов звучало по-разному.
Например, под именем Циу, бог Тюр был главным божеством швабов, которые первоначально назвали его именем свою столицу Цизбургом (современный Аугсбург).
В обычае швабов было поклонение мечу - главному атрибуту этого бога.
В честь Тюра (Циу) исполняли ритуальные танцы с мечами.
Острие меча считалось настолько священным, что в обычае жителей Цизбурга (Аугсбурга), было принято произносить на нём клятвы. Этот ритуал, был позаимствован Ватиканом, и сохранился в средневековье у христианских рыцарей.
Если коснуться слегка темы рун Старшего Футарка, то с именем бога Тюра ассоциируется руна Тейваз (либо, наоборот, с руной Тейваз ассоциируется имя бога Тюра, тут уж с какой стороны посмотреть).
Вот как об этом говорится в эддическом тексте, в речах Сигдривы:
«Руны Победы,
коль ты к ней стремишься, -
вырежи их
на меча рукояти
и дважды пометь
именем Тюра!»
Древние жители Северной Европы считали, что бог Тюр (чьё имя ассоциировалось со смелостью и мудростью), имел в своем подчинении, наравне с богиней Фрейей, дев валькирий, помощниц Одина.
Они полагали, что именно Тюр выбирал воинов, которые должны были быть перенесены в Вальхаллу, с тем, чтобы в Великой Битве прийти на помощь богам.
Подтверждением этого утверждения могут служить строки одного из древних Североевропейского мифа:
«Бог Тюр отправил
Гондуль и Скегуль
Народа Ингвов
Конунга выбрать,
Чтобы с Одином он поселился
В Вальхалле просторной».
Но в более поздние времена, имя Тюра было несколько «подзабыто», и почему то, жители дохристианской Северной Европы, стали считать, что право выбирать на поле битвы души усопших героев осталось только у Одина и Фрейи.
Это не совсем так – бог Тюр, и по сей день, наравне с богом Одином и богиней Фрейей, выбирает на полях современных сражений отважных героев Мидгард-Земли, и, руководя девами-воинами валькириями, переносит их Души в небесные чертоги Героев Асгарда.
Отдельно хочется затронуть тему взаимоотношений бога Тюра и хтонического чудовища, волка Фенрира.
Эта тема хорошо раскрыта в вышеупомянутой моей книге «Боги Асгарда, Тревожные времена», но для тех, кто не читал сию книгу, обозначу краткую суть этого крайне сложного и щепетильного сюжета.
Согласно эддическому сюжету, бог Тюр обычно представляется одноруким, так же как, бог Один одноглазым.
Как и когда же он лишился правой руки?
А дело было так:
Когда боги асы под различными уловками пытались надеть на волка Фенрира, волшебную цепь Глейпнир, тот им не поверил.
Волка Фенрира одолевали сомнения в том, что боги асы раскуют обратно цепь, и потребовал, в знак доверия, чтобы его друг, бог Тюр, положил в его огромную пасть свою правую руку.
Рука бога воинской чести, стала залогом уговора между богами асами и волком Фенриром.
Когда боги асы отказались расковать волка Фенрира, тот, согласно уговору, лишил бога Тюра правой руки.
У некоторых народов Северо-Запада Европы даже с тех пор осталось выражение «волчий сустав» - это как раз то, место, по которое бог Тюр лишился части руки.
Но, все-таки, я рекомендую прочесть книгу, так данная статья не подразумевает глубинное освящение данной темы, а тема эта очень важна, как в осмыслении рунической философии, так и с эзотерической точки зрения.
В Великой Битве Богов, в Рагнарёк, бог Тюр не встретится с Фенриром, в схватке с волком Фенриром сойдётся Владыка Асгарда Один и его сын, бог мщения, Видар, который и повергнет это хтоническое чудовище.
Богу Тюру, в этой битве, был уготован другой, не менее страшный и свирепый противник, чем волк Фенрир – пёс Гарм, противник, достойный бога Тюра.
Возвращаясь к эддическим текстам (в данном случае к Младшей Эдде), мы видим такие строки:
«Тут вырывается на свободу пёс Гарм,
привязанный в пещере Гнипахеллир.
Нет него опасней. Он вступает в бой с Тюром,
и они поражают друг друга насмерть".
Поклонение богу Тюру:
Так как считалось, что бог Тюр был покровителем меча, то в древности многие скандинавские и германские племена и народы считали необходимой гравировку его знака (имени) или руны Тейваз на лезвие каждого меча, клинка, кинжала или наконечника стрелы.
Этот обычай описан в эддических текстах и сагах, и считался обязательным для тех, кто хотел одержать победу.
Поклонение богу Тюру осуществлялось на обширной территории населявшейся народами как скандинавских, так германских племён.
Имя бога Тюра также носит растение Аконит, известное в странах Северной Европы под названием "шлем Тюра".
Отдельно хочется затронуть тему человеческих жертвоприношений, которые практиковали некоторые жрецы, например у франков, да и других племён Северо-западной Европы.
Я уже высказывался на эту тему, и считаю, что человеческие жертвоприношения во имя Солнечных богов, это извращение и деградация самих жрецов, и их духовное падение.
Для Солнечных богов, к коим и относятся Северные (Рунические) боги, жизнь человека священна, да, они могут покарать, они могу наказать, они могут отвернуться от Вас, по тем или иным причинам, но Ваша Жизнь для них Священна и не зыблема, и их души стонали, видя чем занимается от их имени деградирующее жречество.
То же самое мы наблюдаем и в христианстве на всём протяжении его развития – прикрываясь именем Солнечного бога Иисуса (РАДОМИРА), что только не вытворялась на нашей Матушке-Земле: и крестовые походы, и инквизиция, и религиозные междоусобные войны и многое, многое другое.
Но, вернёмся к богу-воину Тюру.
Честь, отвага, белая кость воинства богов асов, смелость, великолепные полководческие знания и умения, дипломатичность, сила, смекалка, мудрость – вот качества, которыми обладал один из 12-ти верховных богов Асгарда.
Кстати, 12-ть Рыцарей круглого стола легендарного короля Артура – это прямое заимствование управление Небесной Обителью – Асгардом.
Ну вот, пожалуй, вкратце и всё.
Уважаемый Читатель, я буду Рад, если прочитанная информация пойдёт Вам во Благо и на расширение Вашего Мировоззрения.
С Уважением ко всем, писатель, Лев Невский.
