Хәерле дуслар!
Минем Воронеж өлкәсендә яшәгән вакытым бар иде. Анда мин башта сәер кешеләр турында ишеттем, аларның иманы хакимият мәзһәб дип саный, һәм ышанучылар үзләре төрле җәзаларга һәм эзәрлекләүләргә дучар ителәләр.
Ахырда, алар безнең илдә субботниклар калмады диярлек. Аларны куып чыгарырга теләмәгән, чынлыкта аларны калырга мәҗбүр иткән бердәнбер көч - Совет. Воронеж өлкәсенең Илинка авылында җәмәгать эш көннәре бөтен авыл белән Израильгә барырга һәм эмиграциягә гариза биргәндә, җавап: "Сез монда үлгәнче яшәрсез, беркайда да китмәячәксез. Сез киткәннән соң безнең ферма бүлеген таркатуыбызны телисезме? " Субботниклар авылларында формалашкан коллектив ферма күренекле, бөтен ил өчен шулкадәр танылган ки, тешләрен тешләсә дә, аның исеме "яһүд крестьяны" хакимият тарафыннан куелган.
ХХ йөзнең 50-нче еллар башында гына коллектив ферма исеме космополит "Молотов исеме" итеп үзгәртелде. Ләкин затлы кеше ни өчен? Әйе, чөнки яңа крестьян иманы аларга эчәргә мөмкинлек бирмәгән һәм алардан намуслы эш таләп иткән. Шулай итеп, Ильинки һәм Высокой авылларының коллектив хуҗалыклары социалистик ярышларда берничә тапкыр җиңүнең кызыл байраклары белән балкып тордылар.
Крестьяннар аларда гөрләп яшәгәннәр дип әйтергә кирәк. Everythingәм барысы да хакимияткә туры килер иде, аңлашылмаган иманы өчен булмаса.
Субботниклар кемнәр алар?
Бу сорауга Рәсәйнең Кара Earthир төбәгендә ничек беткәннәренә караганда җавап бирү күпкә җиңелрәк, чөнки аларның төп җәмгыятьләре Рәсәйнең кара туфрак төбәкләрендә урнашкан, һәм патша эзәрлекләүләре аркасында гына алар Кавказда һәм Ерак җирләрдә куылганнар. Себер, ләкин, үз иманнарын һәм гореф-гадәтләрен ташламады һәм аларга буйсынуны дәвам итте.
Субботниклар субботниклар дип аталган, чөнки аларның иманы традицион яһүд диненә нигезләнгән. Ләкин, шулай ук, аларның үзенчәлекләре бар, мәсәлән, караитларга. Алар Муса Тәүратын гына таныдылар, һәм православие кебек, Талмуди Иудаизм принциплары белән тулысынча килешмәделәр.
Алар хач кимәгәннәр, иконаларга табынмаганнар, бер Аллага ышанганнар һәм барлык төп яһүдләрнең дини йолаларын, беренче чиратта, сөннәт һәм шимбә көнен тотканнар.
Шуңа да карамастан, субботниклар үзләрен яһүдләр дип санамыйлар, үзләрен "герс" дип атыйлар (узу йоласын үткәннәр). Аларның иманы бердән артык дәүләт һәм чиркәү хакимиятенең буталышына керде.
Хайдаматчинаның тарихи чорын өйрәнеп (минем бу турыда аерым басма булыр), без Кара Earthир төбәгендә бу сәер мәзһәбнең барлыкка килүенә этәргеч биргән дип уйларга мөмкин. Факт - Польша-Литва Бердәмлеге бүленгәннән соң, Рәсәй полклары Воронеж, Орыл һәм Тула өлкәләре аша Мәскәүгә кайттылар, һәм шунда "Яһүдләштерү" мәзһәбенең беренче күзәнәкләре барлыкка килде, чөнки Обер аларны "Яһүд мәзһәбенең таралуына каршы чаралар" указында атады. - Изге Синод прокуроры.
Офицерлар үзләре белән бик күп тоткыннар алып килделәр, алар арасында, әлбәттә, яһүдләр. Соңыннан, тоткыннар серф булып киттеләр, һәм аларның иманы, православие динен кабул итүгә карамастан, рус крестьяннары арасында тарала башлады һәм булачак имандашларның йөрәкләрен яулый башлады.
Хакимияттәгеләр һәм Рәсәй православие чиркәве җитәкчелеге Моисеев тәгълиматларының сикерүләр һәм чикләр белән таралуын аңлагач, субботникларны империянең ерак почмакларына күчерү өчен моңарчы күрелмәгән чаралар күрелде, Centralзәк Россия халкы белән аралашуны киметү өчен.
Алар Кавказ провинциясенә (хәзерге Ставрополь территориясе), һәм югарыда күрсәтелгән Указ бастырылганнан соң, Себергә күчерелделәр. Моннан тыш, 15 яшьтән алып барлык ир-атлар диярлек "картлыгын акламыйча" армиягә алындылар, 5 яшьтән 15 яшькә кадәр малайлар гарнизон мәктәпләренә җибәрелде, хатын-кызлар ирләр белән солдат хатыннары итеп җибәрелде, һәм тол хатыннар һәм кызлар тугры булып калдылар. Субботниклар аукционда сатылды.
Ерак төбәкләрдә хезмәт итәр өчен җибәрелгән бу субботниклар үзләренең иманнарының яңа үсемлекләрен барлыкка китерделәр, анда алар гомер буе хезмәт итәргә тиеш иде. Аларның эзләрен Иркутск һәм Тобольск өлкәләрендә, шулай ук Әрмәнстан һәм Азәрбайҗанда табарга мөмкин, анда Кавказ Кавказ Корпусында хезмәткә алынган егетләр.
Шулай итеп, мәсәлән, Кавказ каһарманнары башкаласы дип саналган Еленовка (хәзерге Севан) Әрмәнстан авылында, синагогалар, миквахлар төзелде һәм хәтта Элизарон Семенов авторы булган дога китабы (!) Басылып чыкты.
Беренче Воронеж герлары Израильдә даими яшәргә 1970-нче еллар азагында гына китә алалар, һәм Тимер пәрдә җимерелгәннән соң, массакүләм кире кайту башланды, һәм, әйтерсең, Израильдә генә түгел, хәтта Мексика һәм Уругвайда!
Шулай да, барысы да китмәде. Берничә гаилә калды, аларның исемнәрендә сез "батыр" үткәнне тота аласыз.
Аларның исемнәре яһүдләр, һәм фамилияләре русча (әйтерсең лә, бу процентның тамырлары бар. Факт - православие динендә алар яңа туган баланың исеме өчен, һәм Геройлар өчен - теләгәннәрегезне һәм бушлай алыгыз. Шуңа күрә алар Дэвид udдина авылларында пәйда булдылар, Сөләйман Исаевлар, Элизара Элисеевлар һ.б.).
Россиядә калган герслар да яши: алар бик күп һәм намус белән эшлиләр, эчмиләр, бозыклык кылмыйлар, хәер сорашмыйлар һәм гибрид Яһүд-Христиан диненең төп законнарын саклыйлар.
Менә мин бетәм. Хәерле көн, барыгыз да.
Фото - Интернеттан.
https://zen.yandex.ru/media/soldafon/otstupniki-ot-pravoslavnoi-very-kotorye-svinyh-mias-ne-ediat-ili-skazanie-o-gerah-5ee33eb6915216161cb0433d