Основным наставником шехзаде чуть ли не с рождения был Ибрагим паша. Почему и с какой целью Ибрагим усиленно занимался подготовкой этого шехзаде к трону, можно почитать и поспорить в статьях, приведенных ниже.
Сейчас речь о том, насколько самому Мустафе требовался учитель. В каком наставнике нуждается человек, лучше всех остальных вместе взятых, знающий, что ему следует делать? Естественно, ни в каком.
Я помню только один случай, когда Мустафа спросил совета у Ибрагима. Шехзаде должен был принять решение относительно жизни Бали бея. Тогда он не воспользовался случаем проявить себя, как советовал Ибрагим. Более важными стали слова повелителя о том, что он, будучи падишахом, принял бы решение о казни.
В тот момент у шехзаде были сразу две подсказки из зала – от повелителя и от Ибрагима.
Почему в дальнейшем Мустафа не советовался со своим наставником? Не думаю, что подсказка о казни сыграла сильную роль.
Шехзаде и в голову не приходило то, что он может что-то делать не так. Это началось еще во дворце. Ибрагим вытаскивал Мустафу на пятничное приветствие. Он же указывал на важность брака с Айбиге хатун.
Думаю, что Мустафа испытывал уважение к Ибрагиму паше, но устал от его наставлений. Свою роль сыграла и ревность к Ибрагиму. Шехзаде еще с детства не нравилось, что какой-то раб настолько близок к его отцу, что первый злосчастную ложку получает. Мустафа не раз попрекал человека, который вел его по жизни, рабством.
Поэтому после отъезда в санджак шехзаде Мустафа ни разу не обращался за советом к Ибрагиму. Рядом с шехзаде даже его лалу не было видно – и его Мустафа задвинул сразу.
Самоуверенный вьюнош, любимый янычарами, как он наивно полагал за свои необыкновенные достоинства, стал править в санджаке сам. Он не хотел подсказок – Мустафа был старше всех шехзаде к моменту отъезда в Манису.
У взрослого наследника советы и наставления уже в печенках застряли. То, что возраст не всегда является признаком зрелого ума, не приходило в голову Мустафы.
За его прыжками первое время зорко следила Махидевран Султан. Разумеется, и у Ибрагима паши были свои люди в Манисе. Но ему приходилось совмещать продолжение воспитания строптивого мальчика с исполнением обязанностей Великого визиря.
Естественно, Ибрагим отвлекался на государственные дела и даже войны. Как раз в это время его подопечный вздумал обновить верфь, а потом и к пиратам сбегать.
Горячие плюшки за своего малыша приходилось тоже огребать Ибрагиму, защищая его своим телом и авторитетом.
Рискуя жизнью и постом, паша рванул в Эдирны на промыв мозгов шехзаде, возжелавшего никаха. Долго убеждал Мустафу и, наконец, убедил в том, что трон важнее Леночки. Была ли после этого благодарность хотя бы во взгляде или в голосе шехзаде? Ни разу – он так же гордо удалился, как и приехал, в правоте своей уверенный.
Откуда взяться благодарности от высокородного дона шехзаде к какому-то рабу? Кровь династии била в висок и мешала посмотреть на Ибрагима другими глазами.
Зато после казни паши Мустафа оказался в первых рядах почитателей его таланта. Справедливости ради замечу, что шехзаде всегда восхищался успехами Ибрагима, но на расстоянии. До своего тела его с мудрыми советами старался не допускать, считая, что и сам не глупее раба.
Если вспомнить действия Михримах Султан после смерти матери, то она постоянно спрашивала себя и близких: «Что бы сделала мама в этой ситуации?». Валиде (мать) была авторитетом для Михримах, она старалась приблизиться к ней и поступать так же, как она. Другое дело, что отвечал ей Сюмбюль ага не всегда удачно. Действия Хюррем Султан знала только она сама, остальные могли лишь догадываться о том, какое решение она примет.
Шехзаде Мустафе не нуждался даже в таком авторитетный наставник, как Ибрагим паша, с которым советовался повелитель. Поэтому ни при жизни, ни после казни паши Мустафа не задумывался о том, как бы поступил, или что бы посоветовал Ибрагим.
Статья о том, как члены династии вели Мустафу к казни.
Могли ли объединиться Ибрагим и Хюррем.
Автор приветствует комментарии, лайки, подписку на канал.
