Мифология и даже религия многих азиатских народностей основывалась на существовании драконов, управляющих стихиями планеты. Согласно китайской мифологии, мир управлялся четырьмя братьями-драконами, и обителью каждого из них была какая-либо водная стихия: южному и восточному драконам принадлежали соответственно южно-китайское и восточно-китайское моря, Индийский океан был вотчиной Западного дракона, а озеро Байкал – Северного дракона.
Бурятские легенды.
У населявших побережье бурятов также почитался в качестве покровителя народа дракон. Он был, скорее, положительным персонажем, чем отрицательным, которого, впрочем, можно было разозлить и привести в исступление. Согласно их легенде, однажды покровитель Байкала и окрестных земель вышел из озера и увидел, что населяющие земли народы больше не относятся к нему с должным почтением. В гневе он затопил все свои земли водами вышедшего из берегов озера, уничтожив своих почитателей, забывших о почтении. На смену уничтоженной расе пришли новые люди, которые уже не обладали ни знаниями, ни навыками.
Жертвы покровителю.
Все населявшие земли народы и проходившие по пути в Европу монголы предпочитали задабривать дракона, жертвуя ему богатые дары и животных. Даже в прошлом столетии среди ученых ходила легенда о существовании странного живого существа в водах озера. Поговаривают, что периодически дракон выходит из озера. В этом случае, если его что-либо не устраивает, он творит разрушения, пожары и наводнения. Например, в 1862 году сразу 5 деревень на берегах Байкала оказались затоплены драконом. И до сих пор считается, что он может с неодобрением поглядывать на происходящее на его землях и строго наказывать тех, кто не подчиняется.
Может он и сейчас покровительственно взирает на происходящее сверху вниз, чтобы своевременно потребовать свою жертву.