Казахстанда, АКШтагы кебек, аграр патриархаль Көньяк, космополит сәнәгате Төньяк һәм кыргый Көнбатыш - тиешенчә, Өлкәннәр, Урта һәм Яшь Жузлар бар.
Өч джуз - казах тарихының иң серле детальләре. Аларның кайчан барлыкка килгәне, нинди шартларда, хәтта "җуз" сүзенең килеп чыгышы төгәл билгеле түгел (тәрҗемәдә - "йөз" яки гарәпчә "филиал"). Хөрмәләрдә таралу мең ел тәртибендә: Төрекләр Бөек Дала буйлап урнашкан вакытлардан алып Джунгарлар белән сугыш чорына кадәр, Казакъ ханлыгы җимерелгән вакытта. Кайвакыт джузларны "урда", "улус", "ханат" дип атыйлар - ләкин бу дөрес түгел. Мөмкин булганча, бер яктан, өч джуз да үз ханнары белән төрле дәүләтләр булып яшәделәр, хәтта аерым һәм йөз елдан артык таралу белән Рәсәйнең өлеше булдылар, ләкин икенче яктан, алар бер халык, беркайчан да онытмадылар. үзара сугыштылар, кирәк булса, тышкы дошманга каршы берләштеләр. Аларның күчмә кешеләре хәзерге Чезказганнан 120 км ераклыктагы ялгыз Улутау тавы янына җыелдылар, икенче якта XIII гасыр төрбәсе бар, анда мифик Алашахан күмелгән - туры мәгънәдә "Мотли хан", ягъни Унифиер дип тәрҗемә ителгән.
Гомумән алганда, егерменче гасырда гына, Совет хакимияте көче белән, төп дала берәмлеге - кабиләләр юк ителде. Everyәр дала кешеләре, хәтта Башкирлар, хәтта Төркмәннәр, хәтта Монголлар, 1920 һәм 1930 елларда ясалма рәвештә тупланган кабиләләр җыелмасы. Моннан тыш, халыклар һәм кабиләләр хәтта туры килмиләр: мәсәлән, төрки телле казахлар, кыргызлар һәм үзбәкләр арасында наимнар бар, һәм монгол телендә сөйләшүче Бурятлар һәм Монголлар арасында; Бейлес - Казакълар һәм Башкирлар арасында, Канлиннар - Казакълар, Башкирлар һәм Каракалпаклар һ.б.
Кабиләләр бала тудыруга бүленәләр, һәм теория буенча, һәр казах 7-нче тезгә кадәр нәселне белергә тиеш - факт шуны күрсәтә: элеккеге көннәрдә туганнары булмаган тирәнлектә генә никах якынлык кылмаган. Бу мәгълүматларның барысында шежир (яки "Жети-Ата" - "җиде бабай"), клан, кабилә, җуз һәм ахыр чиктә бөтен халыкның гениологик кулланмалары бар (соңгысы, хәзерге заман проекты). 21әм XXI гасырда казахлар туганлыкны онытмыйлар - һәркем ким дигәндә үз җузы дип атар. Кабиләләргә килгәндә, миңа казаклар моны хәтерлиләр кебек тоелды, ләкин алар урысларны кирәксез багышламыйлар - мөгаен, мондый детальләрне казак булмаганнар аңлый алмаганлыктан. Ләкин Казахстанның теләсә кайсы почмагында җирле халыктан мондый сүзләр ишетелә: "Сез анда сакчыл булыгыз! Мондагы кешеләр кунакчыл, һәм анда карагыз - кешеләр явыз, мәкерле!" (укыгыз - "анда башка кабилә яши!").
Tribeәр кабиләнең тарихи атрибутлары - уран (девиз һәм сугыш кычкыруы) һәм тамга - гаилә билгесе. Монда Алашахан төрбәсе янындагы зиратта тамгадан Y формасында ясалган - кайгы, мин, казахлардан аермалы буларак, кайсы кабилә икәнен хәтерләмим.
Гомумән алганда, Казакъстан ханлыгының формалашуы, гомумән алганда, аның зур территориясенең кечкенә пачасында булды. 1428-нче елда Алтын Урда таркалды, һәм аның Centralзәк Азия өлешендә Ак Урда Абулхаир идарә итте, Шибан нәселе - Чыңгызханның олы улы булган һәм улында төрки дала алган Джохи улларының берсе. Шулай ук, тәхетне Йохи олы улы Урда-Гадән токымнары Жанибек һәм Керей солтаннары алды. Фетнә күтәреп, алар Семиречьега күченделәр, ягъни Балхаш белән Тянь-Шан арасындагы дала, һәм Абулхейр үлгәч, аның мал-мөлкәтен яулап алдылар. Абулхайрның оныгы Мөхәммәт Шейбани сугышырга тырышты, ләкин далада көрәштә җиңелде, хәзерге Uzbekistanзбәкстанга үз тарафдарлары белән күченде. Шулай итеп, бер кешене казахларга һәм үзбәкләргә бүлү булды, аларның Centralзәк Азиядә лидерлык өчен көндәшлеге бүгенге көнгә кадәр дәвам итә.
... Элекке зузларда торус (генгисидлар), ходж (Мөхәммәд токымнары, аның иптәшләре һәм гарәп миссионерлары) һәм толенгитлар (Дзунгар сугыш әсирләре токымнары) кермәгән, ләкин бу класслар үткәндә. Шуңа күрә хәзерге казахларның тагын ике категориясе турында сөйләргә кирәк, теге яки бу җузларга бәйләү кыен - оралманнар һәм шала-казахлар.
Оралманнар - кире кайтканнар, аларның рәсми исеме Казахстанда: бервакыт Назарбаев аларны туган якларына кайтару, беренче чиратта киткән урысларны алыштыру өчен көчле кампания башлады. Шулай итеп, бик күп казахлар бөтен дөньяга таралдылар - беренче чиратта Uzbekistanзбәкстан, Кыргызстан, Таҗикстан, Афганистан, Китай һәм Монголиядә. Бу еш кына аларның ата-бабалары анда Совет режимы алдыннан күченгәннәр, еш кына өч джуз Россиянең өлеше булганчы, шуңа күрә оралманнар "туган" казахлардан бик нык аерылып торалар. Мин Монгол һәм Uzbekзбәк авызлары белән сөйләштем - гомумән алганда, Монголлар һәм Uzbekзбәкләр, алар казах телендә сөйләшсәләр дә. "Ousирле" казахлар оралманнар аларны яратмыйлар һәм аларга икенче сыйныф кешеләре кебек карыйлар
Ләкин шала-казахлар кызыклырак. Принципта, аларны Мәскәүдә очратыгыз - японнар яки кореялылар өчен алыгыз. Тәрҗемә ителгәндә ул "ярым казахи", "казахлар кебек" дигәнне аңлата, һәм рус телендә алар гадәттә "асфальт казахлар" дип атала, ягъни туфрак туган дала түгел, ә Россия шәһәрләре төзегән шәһәрләрнең асфальты. Шала-казахлар һәрвакыт диярлек рус телендә сөйләшәләр, еш кына туган телләрендә дә сөйләшмиләр, алар арасында Европа тормышы һәм фикер йөртүе булган акыллы кешеләр күп. Аларның күбесе, сез уйлаганча, Алма-Ата һәм Астанада.
Хәзерге Казахстанда боларның тулысынча казахлар түгеллеге кабул ителә ... ләкин беркем дә, хәтта иң танылган милләтче дә, илнең иминлеге Шала-Казакъларга бурычлы дип бәхәсләшә алмый. Милли үзенчәлекне саклап, ләкин "бабай" дип аталган бар нәрсәне кире кагып (әйтерсең лә, казахларның терлекләр - мамбетлар синонимы бар), шала-казахлар хакимияткә, бизнеска һәм мәдәнияткә үтеп керделәр, һәм бу аларга рәхмәт булды ил дөньяда үз урынын тапты, Centralзәк Азия илләренә караганда Россия яки Беларусиягә охшады.
https://zen.yandex.ru/media/varandej/kazahskie-juzy-i-shalakazahi-chto-eto-takoe-i-chem-aktualno-teper-5ee9d37e0df0e8680f1517f7