XIX-XX гасыр башында Европаны су баскан барлык полоса эзотерикларының берсе генә аның осталыгын яшермәде. Ул тылсым һәркем өчен мөмкин дип саный - бары тик җентекле кулланма һәм үз көченә ышану гына кирәк. Бу стандарт булмаган кешенең исеме Жерар Анкосс иде, ләкин ул бөтен дөньяда Папус буларак билгеле.
"Киләчәк уңышны чәчүче"
Булачак тылсым һәм теософия остасы Испаниядә туган, ләкин бала чагында аның әти-әнисе аны Парижга күчергән, анда Анкосс ср. Химия дәресләрендә алга китә алган. Күрәсең, әтисеннән соң Герард табигать белеме белән кызыксына, аннары медицина белеме ала. Ләкин, бу бөтенләй гадәти һөнәрләр аның тормышының бер ягын гына тәшкил итә. Икенчесе - оккультизм һәм тылсым.
Аның әнисе испан цыганы булган, һәм карточкаларда гаҗәпләнгән дигән фикер бар. Әгәр дә чыннан да шулай икән, Герардның мистик, гадәти булмаган бар нәрсә белән кызыксынуы ачыклана, аннары аны гомере буе озата.
Оккультизм турында башлангыч белемен әнисеннән алганнан соң, 16 ел Париж Милли Китапханәсендә озак эшләде, анда тылсым, алхимия, Каббала һәм Тарот серләрен өйрәнде. Егеткә аеруча хөрмәт француз теософисты Элифас Леви китаплары аркасында килеп чыккан, шуларның берсеннән ул "табиб" дигәнне аңлата торган "Папус" псевдонимын алган.
Ул оккульт түгәрәкләрендә иртә әйләнә башлады һәм, мөгаен, тылсымлы тикшеренүләрдә иптәшләренең хөрмәтен һәм симпатиясен тиз тапты. Аның Мартинистик заказы масон милиусында бик күп симпатизаторлар булган.
Заказ доктринасы XVIII гасыр галиме Паскаль теориясенә нигезләнгән, аның әсәрләре Папусның шәхси китапханәсендә мактаулы урын биләгән. Himselfзе әйткәнчә, Мартинистлар "әхлакый көндәшлек мәктәбе" булдырдылар һәм мөмкин булмаганча күренми торган дөньяны һәм аның законнарын өйрәнеп рухилыкны үстерергә омтылдылар.
Папус, гомумән алганда, дәрткә кадәр, төрле оккульт оешмаларына тугры иде, һәм һәрвакыт яңа позицияләрне, титулларны һәм регалияне сынап карарга бик теләп торды. Orderз тәртибенә өстәп, ул шулай ук Теософик Societyәмгыять әгъзасы иде һәм дуслары белән бергә Розикрукия орденын торгызды.
Яңартылган оешма кара тылсымчыларны фаш итү һәм аларның эшчәнлегенә комачаулау өчен иде. Бу эш үз басмасы булмаган: 1888 елның октябрендә, Папусның актив катнашуы белән, "Инициатива" исемле журналның беренче саны дөнья күрә.
Кызык, басманың популярлыгы бик зур иде - хәтта 26 ел дәвамында, Беренче бөтендөнья сугышына кадәр.
Йөрәк юлы һәм дога яратуы
Яшерен җәмгыятьләр арасында буранлы эшчәнлек, гаҗәп, Папусның медицина белән шөгыльләнүенә бөтенләй комачауламады. 1894 елда анатомия фәлсәфәсендә диссертация алу өчен докторантура алды.
Аннан соң яңа эшләнгән табиб шәхси клиника ачты һәм медицина белән шөгыльләнә башлады. Пациентлар арасында популярлык аның тылсымчы буларак өстәлде, табигать көчләрен генә түгел, пациентны дәвалау өчен башка дөнья көчләрен дә куллана ала.
Ләкин, парадокс - табибның оккульт консультацияләре аның кеше авыруларына каршы гадәти көрәштәге уңышларына караганда күпкә нәтиҗәлерәк иде. Колонияләр министры Антуан Гилла Папуска ярдәм сорап мөрәҗәгать иткәндә билгеле бер очрак бар: аңа отставкага китү куркынычы яный, һәм тылсымга мөрәҗәгать итү генә ярдәм итә ала.
Папус чиновник белән инициатива тантанасы үткәрде, рухларның яшерен белем ярдәмендә кешегә ярдәм итәчәген аңлатты. Фидакарьлек биш сәгать чамасы дәвам итте, һәм министр, аның фикеренчә, Папус гамәлләреннән ярсып китте диярлек.
Ләкин рухлар тугандашлыкның яңа әгъзасы өчен уңай булып чыкты - икенче көнне иртә белән Министрлар Кабинеты Гильнның чыгышларын алкышлады, һәм аны эштән алу онытылды.
Медицина практикасында оккультист һәрвакыт хаталанды. Аларның берсенә рәхмәт, ул булачак хатыны белән, һәм аның аша, киләчәк язмышы өчен бик мөһим кеше белән танышуны киметте. Матилда ике аягында экземадан интегә, һәм Анкосса клиникасына консультациягә килде.
Ул кызга саклагыч амулетлар бирде һәм аякларын куярга кушты. Тылсымлы чаралар күп булышмады, һәм Матилда имтиханнарга килүне туктатты.
Берничә айдан соң, Герард пациентын урамда очратты, һәм ул аның чиренең билгеле Монси Филипп тырышлыгы аша үткәнен хәбәр итте. Кызыксынган Папус серле табиб янына килеп, аның чыннан да дәвалаучы булуына инанды.
Филипп Низир уйларның чисталыгына һәм авыруларны дәвалау өчен дога көченә генә таянган һәм авыруларга каршы көрәштә һәрвакыт диярлек уңышка ирешкән. Аның көче Папусны шаккатырды, һәм ул аның тугры шәкерте булды. Остаз һәм студент хәтта берникадәр вакыт бергә клиникага ия булдылар.
Россиягә бару, патша гаиләсенең фаразлары
Папус үзе тылсым һәм оккультизмны популярлаштыруда бөтен көчен куймады, шуңа күрә бер тапкыр хәтта Рәсәй империясенә лекцияләр белән килде. Романовлар йортында Папус тулысынча куәтле Распутин белән вакытлыча ярышып, тулысынча судка бирелде.
Оккультист Николай белән озак вакыт сөйләште, императорны Мартинист тартмасына кушылырга ышандырды. Папус сүзләре буенча, императорның багышлануы тәхетне тәртипсезлекләрдән һәм башка күтәрелешләрдән саклый, шулай ук дәүләт эшләрен яхшырта ала.
Николай тиз арада үзен ышандырырга рөхсәт итте, һәм тиздән яңа "Кросс һәм Йолдыз" рус тартмасын җитәкләде. Бу тартмага монарх һәм аның хатыныннан кала, Dowager Empress Мария Фодоровна, Бөек Герцоглар, күп аристократлар һәм империянең иң дәрәҗәле кешеләре керделәр.
Император пар Папусның тылсымлы сәләтенә бик нык ышандылар, һәм аларның династиясенең киләчәге турында билгеле бер әйберне белүләрен сорадылар. Бу максат өчен, оккультист Александр III рухын уятты, ул хәзерге Николай һәм Аликсның куркынычлыгына, революционерлар кулында монархиянең үлемен алдан әйтә.
Романовлар кушуы буенча, ким дигәндә династия җимерелүен кичектерергә, Папус тылсымлы йола үткәрде. Тылсымчы нәрсә эшләгәне билгесез кала, ләкин ул императорга Рәсәй өстеннән хакимлеге Папус үзе исән булганчы дәвам итәчәк дип вәгъдә биргән. Кызык, тылсымчы вәгъдәсе тормышка ашты: Николай тәхеттән үлеменнән алты ай узгач кына куылды.
"Чиста алтын йөрәк"
Папусның шаһитлеге буенча, җәйдә үлгән монси Филипп, аңа бүләкне дәвалаучы буларак биргән. Моның материаль дәлиле юк, ләкин факт кала: 1905 елдан башлап, тылсымчы дәвалаудагы уңышсызлыкларны белми иде, нинди генә катлаулы очракларга очраса да.
Папус арткан керемне шәхси максатларда кулланырга тырышмады - ул Кызыл Хачка зур суммада акча күчерде, һәм моннан тыш, ул эше өчен ярлы пациентларыннан бүтән акча алмады.
Беренче бөтендөнья сугышы вакытында доктор Анкосс фронтка көч куллануга һәм бәхәскә каршы көрәште. Ул яраларны һәм авыруларны дәвалауга тулысынча бирелде, үзен кызганмады һәм нәтиҗәдә туберкулез белән зарарланды.
Ни өчен шундый көчле тылсымчы һәм дәвалаучы үз-үзенә ярдәм итә алмады, туганнары гаҗәпләнделәр, ләкин Папус үзенең турбулентлы тормышының соңгы финалына кадәр үзен татулаштырган кебек иде. 1916 елның көзенең бер көнендә ул карават янында дежур торучы хатынына пышылдады: "Монси Филипп миңа шалтырата". Тиздән ул рухын югалтты.
Танылган оккультист үлде, ләкин аннан соң аның китаплары һәм мәкаләләре калды, билгесез, яшерен белем дөньясын белергә теләгән һәркемгә тылсым белән якын танышырга вәгъдә бирде.
"Могҗизаларга ач кешеләр өчен калын аш"
25 китап һәм 400 мәкаләдән тыш, Папус дөньядан үзенең Tarot картасы системасын калдырды. Ул барлык тылсымлы белемнәрнең Европага Борыңгы Мисырдан килгәнен, моңа кадәр серле Атлантидадан килгәненә ышанды. Шуңа күрә, "Прогнозлы Тарот" китабында автор үзенең бу карталар Мисыр системасын тулысынча торгызганын игълан итте.
Папусның барлык әсәрләрен бер кызыксыну тенденциясе берләштерә - үз идеяларының булмавы. Аларда әйтелгәннәрнең барысы да үзеннән алда булган теорияләрне талантлы гомумиләштерүдән башка нәрсә түгел - оккультистлар, тылсымчылар һәм тарологлар. Алар шулай ук яхшы, чөнки алар гади телдә язылган, кызыксынган һәркем өчен.
Заманча һәм хезмәттәше Джулес Бойс бу очракта Папуска үзен түбәнсеткән характеристика бирде: “... ул энциклопедия сугу белән мичен шартлатты - кызганычка каршы, бик ашыкты. Ул төрле чүп-чар белән тутырылган зур китаплар калдырды, аларның барысында цитаталар һәм рәсемнәр, катнаш текстлар бар ... Бу могҗизага ач кешеләр өчен калын чудер иде: аларның тәме сайланмый - җитәрлек. Ләкин аңардан сәнгатьлелек таләп итү гаделсезлек, ул яхшы, методик компилярның барлык сыйфатларына ия. "
Compыю яки юк, ләкин Папус әсәрләре эзотерик түгәрәкләрдә актуаль булып санала, һәм Европа тылсымы әсәрләре арасында иң күп басылган.
Екатерина Кравцова
https://zen.yandex.ru/media/id/5a94ee45f03173253a5ccffa/papius-balzak-okkultizma-5ed7452e93c35e2f10f3200f