Духовная сфера объективно не видна для человека. Но мы, люди имеем чёткое внутренне представление о том, что эта духовная сфера превосходит нас по силе, что в ней заключены особые, очень важные для нас знания.
Один из стимулов, который побуждает людей проявлять интерес к духовной сфере это наше любопытство. И это любопытство в основе своей - не праздное. Многие пытаются получить из духовной сферы знания, которые, по их мнению, сделают их сильнее, а их жизнь безопаснее. Один только этот факт показывает то, что люди осознают свои ограниченные возможности.
Многие, размышляя о духовной сфере, о Боге, и как-то по-своему всё это представляя, ощущают некое мягкое притяжение, тепло исходящее оттуда и свет. Высшему, духовному хочется доверять. Оно вызывает уважение, вселяет надежду и спокойствие.
В тяге к духовному можно увидеть очень много и корыстных мотивов. Человек хочет быть сильным, богатым, преуспеть, превзойти других. В нашей человеческой системе царит принцип выживания сильнейших. Людям позарез нужен идеальный источник силы. Они пытаются умилостивить духовные силы, пытаются с ними торговаться.
Кто-то видит в духовных силах источник правил поведения, нравственных законов, считает себя подконтрольным и подотчётным этим силам. Поэтому, для того, чтобы не попасть под осуждение и не пострадать – уточняет для себя эти законы и правила, старается им следовать, а если нарушает, то ищет способы загладить свою вину.
Для людей духовная сфера не является безликой, они знают, что эта сфера представлена не одним только Богом. Люди имеют представления о различных духовных личностях, духах. Существуют источники, различные по своей авторитетности, но говорящие об одном и том же, о том, что представители человечества в разные периоды его истории имели контакты с этими духами.
Из этого, как бы, само собой разумеется, что эти духи не просто какие-то духовные субстанции, а они являются личностями. А если это нам понятно, то это значит, что о духах мы знаем достаточно много. У любых личностей, духовных (у духов) или физических (у людей), есть достаточное количество общих отличительных черт.
Общеизвестно, что основными атрибутами личности, наряду с её индивидуальностью являются разум, чувства и свобода. (Под свободой подразумевается возможность делать свой собственный выбор из числа возможных вариантов.) Это понимание даёт то, что человек, являясь частью духовно-физической сферы не находится в воле бездушных, безликих или узко отформатированных объектов, сил или субстанций. Строение личности духовного существа сходна со строением личности человека. И если мир духов оказывает сильное влияние на мир человека, то природу этого влияния легче понять по своей собственной, человеческой природе, поскольку духам не чуждо всё то, что не чуждо и человекам.
Думаю, не случайно книга, дошедшая к нам из глубины веков, Библия, как раз содержит, подтверждает все эти базовые духовные представления человека, о которых шла речь выше. Именно эта книга разъясняет нам те вопросы, которые относятся к невидимой нами духовной сфере на столько подробно, на сколько человеческий разум способен это постичь.
Люди симпатизируют духовной сфере, почитают её отдельных представителей, доверяют им. Хотя, с доверием дело обстоит так не просто... Для многих не секрет, что духи могут быть как добрыми, так и злыми. Многие религии об этом говорят. Как правильно выбрать духовный путь, как не ошибиться, не нажить себе проблем на духовном пути? На эти вопросы пытаются ответить многочисленные религии. Не смотря на множество противоречий и конфликтов между отдельными религиями, в одном многие из них солидарны. Большинство религий проповедует поклонение библейскому Богу, Богу – Создателю, Суверену Вселенной.
В. Никитин