Большинство людей стремится быть счастливыми. И нам всегда кажется, что путь к счастью нам преграждают проблемы. Мы решаем (или не решаем) их одну за одной, в погоне за счастьем.
Буддизм учит не гнаться за счастьем, а вместо этого его наблюдать.
Эту формулировку я выдумал, она основана на моем отрывочном и скудном понимании буддизма, почерпнутом из пересказов и перетолков, так что прошу меня простить и поправить.
Однако, даже если принять этот (псевдо?)буддистский подход к счастью, следовать ему в полной мере сходу не получится, и проблемы все равно встанут стеной на пути.
Каждую проблему можно решить одним из двух способов: изменить внешние обстоятельства, или поменять свое внутреннее отношение. Например, у меня есть проблема. Мне не нравится московский климат. Странно конечно об этом писать теплой московской ночью, в один из самых классных дней в году, но и сейчас я могу отчетливо вспомнить холодные и мрачные зимы, без тепла, солнца, а иногда и без снега, сырой и голый ноябрь, который как бы говорит тебе "это только начало браток, впереди еще полгода в том же духе", недоотмерзший март, плюющийся мокрым снегом в лицо, порой дающий солнечную надежду, а затем обливающий грязной жижей из-под колес. Решение, которое приходит в голову первым — переезд куда-нибудь, где всегда светит солнце. Я не пробовал, но, говорят, это долго, тяжело и стрессово. И есть второй вариант. Можно научиться быть счастливым в ноябре. Может статься, этот способ еще сложнее, чем первый. Зато он решает задачу быть счастливым "по построению", в то время как релокация устраняет лишь одну подпроблему, вместо которой вероятно возникнут новые.
По умолчанию мы выбираем первый способ. Наверное, потому что с детства приучены не сдаваться, а изменить внутреннее отношение — это именно что сдаться. Смысл тот же, просто эмоциональный окрас совсем другой. Так что девиз "никогда не сдавайся" мне кажется вредным, в отличии от молитвы богослова Карла Фридриха Этингера:
"Господи, дай мне спокойствия принять то, что не могу изменить, мужества изменить то, что я могу, и мудрости отличить одно от другого."