Это не научная статья, и я не претендую на звание источника истины первой инстанции, но это короткий очерк о моем опыте, моих наблюдениях и размышлениях, основанных на достоверных источниках, связанных с понятием "Вдохновение". Это будет интересно!
Вдохновение, для современного человека, это что-то необъяснимое, это какая-то таинственная сила, которая раскрывает творческие способности человека, расширяет его сознание, делая его чистым и ясным, что выражается в высокой производительности и превосходном качестве труда.
Если присмотреться к слову, то видно, что вдохновение связанно с вдохом или дыханием. Отсюда можно сделать вывод, что вдохновение это особое дыхание, т.е. мы вдыхаем в себя что-то, что содержится в воздухе помимо воздуха. А что может содержаться в воздухе помимо смеси газов азота, кислорода и т.д.?
На этот вопрос давным давно ответили Древние Греки. Во-первых, они считали, что дыхание присуще не только легким, но глаза и уши также дышат, и это называется зрением и слухом. Во-вторых, для них каждое вещество или объект обладают свойствами излучения, сияния.
Зрение
Гесиод:
«Красота (είδος· — зримая форма) дышала из ее глаз»;
«От ее головы и голубых глаз исходило дуновение (άητο), как от золотой Афродиты».
Гомер:
«Богиня изменила свой рост и облик (είδος), и красота дышала вокруг нее (περί τ’ άμφί), и прекрасный аромат распространялся от ее благоухающих одежд, и далеко просиял свет от бессмертной плоти богини».
Эти цитаты указывают, что глаза в буквальном смысле слова вдыхают то, что исходит из объекта, а сам объект выдыхает то, что содержится в нем. Здесь мы можем увидеть связь с латинским словом Aura, что в прямом смысле означает сияние, излучение.
Древние Греки считали, что зрение это горячий пар, что глаза сияют огнем, излучая свет и поглощая его. Так например у Гомера "горящие глаза" упоминаются многократно, причем речь идет о материальном огне, а не метафорическом.
Голос и слух
Пиндар:
«Речь выдыхается из бессмертных уст».
Симонид Кеосский:
О ветре «препятствующий медово-сладостному голосу проникнуть в уши смертных»;
«Мало кто из смертных, восприняв их ушами, сбережет в своей груди».
Сократ:
«Моя грудь полна мыслями, услышанными от других, я наполнился словно сосуд (άγγεΐον) из чужих источников (ναμάτων), проникших в меня посредством слуха».
Речь или голос это дыхание, которые исходит из груди и вдыхается ушами. Если дыхание глаз воспринималось как горячий пар и огонь, то речь или голос это вода, нектар или мед, поэтому муз называли водяными нимфами.
Гесиод:
О музах «кому на язык проливают (χείουσιν) сладкую росу (έέρσην), у того из рта течет (ρεΐ) медовая речь».
Запах и нюх
Гомер:
Описание тюленей «выдыхающие острую вонь глубокой соленой пучины»;
О запахе амброзии — «сладчайшее дыхание».
Согласно Гесиоду, Зевс соблазнил Европу выдыхая из своих уст запах Шафрана.
О вдохновении
Теперь мы видим, что причинами вдохновения может быть то, что мы видим, слышим и даже запах меняет наше состояние. При этом становится очевидно, что вдохновение может не только наполнять нас силами, но и напротив, может их отнять.
Гесиод:
«вылизали его уши и вдохнули (έμττνεΰσαί) в него пророческий дар»;
Музы «вдыхают» в поэта божественную αύδή, чтобы он мог петь о том, что было и что будет».
Божественное вдохновение доступно только богам, так, например, Аполлон обретает пророческое вдохновение, которое вложил в него Зевс. Афина вдувает в воинов отвагу и ярость, при этом выдувая из них страх.
Но, не стоит забывать о том, что все вокруг нас имеет божественную природу, все вокруг является источниками дыхания и сияния, поэтому мы сами являемся источниками вдохновения, и мы можем развивать в себе эту способность вплоть до божественной, наверное...
Так девочки с раннего возраста охотятся за красотой как источником особого дуновения, которое характерно чистотой и порядком.
Все, что нас окружает, питает нас своим дыханием.
Каласирид:
«Воздух, окружающий нас, проникает сквозь глаза, ноздри, рот и иные проходы глубоко в тело, принося с собой некие качества извне и насаждая в тех, кто его воспринимает πάθος· того качества, с каким он входит. Соответственно, если кто-то взирает на благородное с завистью, такой человек наполняет окружающий его воздух ненавистью и направляет свое дыхание (πνεΰμα), полное зла, на того, кто находится рядом».
И, если мы хотим иметь вдохновение, которое придает нам сил, то нам нужно заботиться о том, что нас окружает, что мы слушаем, читаем, на что смотрим... Особенно это важно сейчас, когда мы много времени проводим в интернете или у телевизора, и вдыхаем в себя то, что льется от туда рекой, зачастую сомнительного содержания.
Жизнь меняется к лучшему, если устранить из своего восприятия то, что плохо пахнет, некрасиво выглядит, от чего веет страхом, ненавистью и злобой!
Продолжение следует. До скорых встреч.
Интересные статьи моего канала:
О женской мудрости. У бабы волос долог, да ум короток
Зачем женщина нужна мужчине?