Он одинаково присущ в мужчинах и женщинах, не обходится без него на праздниках, работе и в семьях. Что же делать, как противостоять привычке осуждать людей?
Этот грех принято считать плодом ненависти. О. Иоан Лествичник называл его тонкой болезнью, сжигающей любовь, сердечной нечистотой.
Сегодня наше общение часто проходит с порицанием тех людей, которых нет рядом. То есть, за глаза мы осуждаем знакомых, выслушиваем упреки и колкости в их адрес. Автор «Пастыря» Ерма советовал не слушать клевету и порицания, ибо слушая, мы тоже берем на себя грех осуждения. Оно — состояние демоническое, поскольку нечистый первым впал в него. Сначала клеветал на Всевышнего, потом научал людей судить других. Вот почему св. Иоанн Златоуст говорил о том, что осуждение способно довести до преисподней.
Подписывайтесь на социальные сети Мастерской Трикирий
Причинами, то есть, корнями этого греха является тщеславие и гордыня. Эгоизм, завышенная самооценка толкают людей к унижению других, превозношению себя над другими. Гордыня, таким образом, доходит до кульминации, до самых высоких пределов. Душпастыри говорят, что судить кого-то означает брать на себя миссию Бога. А ведь ему одному дано вершить суд над нами. Надо помнить заповедь Божью о том, что судить нам никого нельзя.
Господь порой попускает впадать как раз в грехи, которые в других мы высмеиваем. При этом допускаем субъективные оценки, ведь не знаем, что творится в душе осуждаемого, мало о нем знаем. Возможно, он кается, старается бороться со своими страстями и грехами. Поэтому и получается, что в собственном глазу бревен мы не видим…
Василий Великий на этот сет советовал не брать судьей чужих падений, ибо на них судья праведный есть. И если имеется у нас страсть «перемывать косточки» людям, то такие действия нужно искоренять еще не этапе помыслов. Даже народная мудрость вторит заповедям Божьим, напоминая, что молчание золотом является, а самый первый враг наш — собственный язык.
Не брать на себя миссию Божью, усмирять гордыню, с любовью относиться к ближним помогает молитва, исповедь, причащение. Духовники советуют замечать в людях хорошее, быть с ними на равных, благодарить других за мелочные, казалось бы, услуги и добрые слова. А язык свой нужно приучать остро говорить о своих недостатках, слабостях и неблаговидных поступках.
Феофан Затворник говорил, что нужно возыметь сердце милостивое для избавления от греха осуждения. Такое сердце укорять не будет, а лишь сожалеть, обращаться к Богу с просьбой помиловать ближнего. Тогда и позывы унизить, посмеяться, осудить растворяться, исчезнут.
#грехи #гордыня #духовные практики #общество